ну, когда я это кино смотрел в кино (неплохая тавтология), то от снайперши и у меня пердак пригорел, но это же американский фильм )) снятый в старых добрых традициях противостояния двух держав! надо скидочку делать голливуду, они же по другому то не умеют, ну хоть в кино они могут попробовать нас победить

Уважаемый автор! Выражаясь вашими же словами, я перестал читать ваш текст с того места, где вы назвали нерусских, живущих в РФ, инопланетянами. После этого вы перестали существовать для меня минимум как рецензент.
Судя по вашим комментариям, вы человек, убеленный сединами... Только это удерживает меня от более резких формулировок.
Всего вам доброго и счастливой старости

Если вы патриот той страны, в которой живёте и ресурсами которой пользуетесь на общих для всех остальных граждан основаниях, то к вам не относится ни одно слово, которое вы сочли обидным или оскорбительным. Не имеет также никакого значения в этом случае, что именно я думаю - человека определяют его поступки и его окружение. Если вы сомневаетесь в моих убеждениях, то подумайте вот над этим.
Однажды я был в Сормовской дивизии в мотострелковой роте наблюдателем, рота в составе батальона только что вернулась в ППД из зоны боевых действий (шла вторая Чеченская война), старшиной роты был девятнадцатилетний парень - чеченец, его семью (отца, мать, братьев и сестру) расстреляли перед уходом в горы чеченские боевики за то, что отец не пошел в банду, сын остался жив только потому, что не был дома в этот момент. Далее этого парня подобрали солдаты, выдали паёк, чистую одежду - так он и остался с ними, дома больше не было, кругом война. Это было в первую Чеченскую войну...А потом - он стал старшиной. С чего бы - правда ?... Было с чего. Первое с чем я столкнулся при знакомстве с этими ребятами - это полное отсутствие бытовых проблем, характерных для армии в то время - дедовщина или уставщика, низкая дисциплина и квалификация, подавленное морально-психологическое состояние - всего этого будто никогда и не было в этом подразделении. Они были все как будто из одной деревни, трудились сообща, никто и никогда не филонил, в том числе и старшина, показывали выучку и смекалку, которой позавидовал бы любой контрактник. Я никогда не видел там косых взглядов и не слышал резких замечаний, на перекурах они были всегда все вместе а не по углам, они гораздо больше были похожи на отряд пионеров (детские годы которых безвозвратно прошли в одночасье), а не на срочников, считающих дни до дембеля с первого дня службы. Больше с Кавказа в роте, кроме того парня, никого не было, большинство личного состава было славянским.

А первое знакомство произошло так - я инспектировал казарму и нашёл в ней только одного старшину, остальные были на обеде. Старшина чинил только что выданную со склада тумбочку, потому что она развалилась. Я задал вопрос - почему именно сейчас, он сказал, что после обеда должен прийти командир роты и проверить порядок, а остался только он - ему и чинить (уже необычное решение) ... А потом я увидел, как и чем он чинит тумбочку, и мне стало многое впоследствии понятно - он пытался скрепить тумбочку вбивая в неё короткие конические шурупы для ДСП ! Шурупы были маленькие, поэтому молоток попадал по пальцам, и короткие, поэтому не крепили тумбочку, но старшина не бросал своё занятие, Хоть и терпел боль. Я показал, что шурупы можно завернуть отвёрткой и, хоть и не очень крепко, но собрать тумбочку, сделав её годной для использования. Пока рота обедала, старшина на радостях за время обеда перевинтил большинство тумбочек в казарме, обед ему принесли из столовой в котелке (такое вы мало где встретите) - да, столярное дело не было его сильной стороной, но потом я узнал, что в этой роте, несмотря на жестокость боёв, было меньше всего потерь и никто, повторяю НИКТО, не пропал без вести. И немалая роль в этом принадлежит тому старшине, который не бросал своих бойцов в любых обстоятельствах. Потом я ещё несколько раз навещал этот воинский коллектив, у них было всегда спокойно. Просто от присутствия этих людей где-то в одном помещении успокаивались, нервы взвинченные до предела за день.
Хочу вам вам сказать, что тот кавказец оказался ближе мне по духу и понятиям о жизни, чем многие единокровники, потому, что ЧЕЛОВЕКА ОПРЕДЕЛЯЮТ ЕГО ПОСТУПКИ И ЕГО ОКРУЖЕНИЕ. Но за всю остальную жизнь я больше так и не встретил настолько положительного примера, было только очень много разочарований.
Поэтому я имею право иметь свою точку зрения - она проверена временем, а вы имеете право сделать выбор в своих предпочтениях ... по любому вопросу. Спасибо, что выслушали меня до конца. Всего доброго.

И вам тоже спасибо за ответ... Положение дел таково, что я не расстроюсь даже в том случае, если мою рецензию удалят вообще без какого-либо повода - я прекрасно представляю, какова может быть реакция на такие, как моя, рецензии в таком, как здесь, факторном пространстве. Мне интересна только динамика процесса осмысления прочитанного.

Я не мастак печатать долго, тем более с телефона... Скажу одно: в вашей рецензии есть кусок (сами знаете, какой), где явно проступают ноты национализма. Это факт. Остальное-- брызги.

Здравствуйте, спасибо за отклик. Ваша реакция на мою рецензию была самая уравновешенная. Вот некоторые подробности её содержания, изложенные в рамках ваших замечаний.
Я не думаю, что в фильме показано только противостояние держав, по сюжету это как-бы само собой разумеется. Там показано примерно следующее - державы по прежнему в ссоре, армии в конфликте, уступать никто не будет, и это очень несправедливо по отношению к "простым" людям. Это элемент пропаганды, который формирует отрицательный вектор общественного мнения по отношению к существующему формату государственной вертикали. Замысел прост, если страна сильна экономически - то подобная агитация не будет успешной без поддержки серьёзных политических сил, если страна слаба экономически, то подобной агитацией можно дестабилизировать социальное устройство в конкретный момент времени. Таким образом, два государства, которым "вкалывают" чуток анархии, переживают это по разному: сильное просто живёт дальше, слабое начинает болеть. Такой замысел несомненно опасен, т.к. его механизм выдается за объективную реальность, т.е. за правду, которая одинакова во всех частях света для всех культур и религий. Если такая агитация - это фильм, то его сюжеты могут быть наполнены чем угодно, начиная от обычного хамства и заканчивая жестким нейролингвистическим зомбированием на сознательном и подсознательном уровнях. В любом случае цель всегда одна - усилить вектор дестабилизации. Данный метод даёт хорошие результаты при массовом длительном использовании, остальное, думаю, очевидно.
И ещё, США нас уже давно победила, задавив числом войск и техники. Ядерный щит - это последняя преграда. Невмешательство в наши интересы в настоящий момент могут быть гарантированны только угрозой всеобщей ядерной зимы в противном случае, всё остальное несущественно.
Именно меня интересует только использование информационных технологий как средства массового влияния на людей, то, что я увидел, я изложил в рецензии. Спасибо, за вашу оценку.

А Вы хорошо пишите... Только больший отклик вызвал не текст к фильму, а ваш экскурс, точнее ответный комментарий to theghostka: описанный вами пример из собственного опыта, в канве живого и эмоционального повествования, может подчас явиться более убедительным руководством к действию, нежели разгромная рецензия на фильм-пустышку, на который, по-хорошему, даже своё время терять жалко.

отвечаю всем и последний раз (уже много всего написано)
1. про "национализм" - не путайте национальную идею с национализмом, разница очень большая. Если вы именно те инопланетяне, которым нравятся подобные фильмы, то вы не представляете всех, и вам должно быть понятно, почему я вас так назвал и оценил. Если этот фильм вам также неприятен как и мне - у вас нет причин расстраиваться, потому что мы - единомышленники;

2. достойные люди есть во всех культурах (см. рассказ про старшину в др. коменте), строя личные отношения не стоит быть необоснованно предвзятым, но, когда речь идёт про государственное устройство, то рассматриваются не люди а культуры и их наследие, например, социальное. История даёт очень ясный на это ответ. Думаю, ответ на вопрос, кто больше 1000 лет занимался земледелием и строительством, а кто разбоем и работорговлей и что в итоге нажили те и другие, даст очень ясную картину того, от кого стоит ожидать раздражения и отрицания, вместо понимания и поддержки в вопросах исторической справедливости.

спасибо, ваши замечания наводят на некоторые соображения. В любом случае вы второй самый уравновешенный корректор, моей рецензии. Спасибо, всего доброго.