Лично меня очень взволновала эта скромная по постановке, но обжигающая по достоверности картина. Словно вернулся в свою юность, лет на сорок назад, когда довелось мне более двух лет из трех прослужить в небольшом белорусском городке, в гарнизоне. И белорусский язык я с тех пор не забыл, и кое-что вспомнил из школьных уроков немецкого. А после армии, вернулся и увез в Москву свою тамошнюю дзявчыну. И с тех пор мы муж и жена, и родилось три дочери, одна другой краше. И трое внуков теперь, ну это так – лирическое отступление.

Тема тяжелая, тема

долгое время замалчиваемая, - как прожили советские люди долгих три года, под оккупацией? Прожили по-разному. Очень многие не дожили. Кто-то сумел выжить и пережить потом унижения и подозрения, а то - и несколько лет отечественных лагерей. Там, где служил я - бывшая Польша, Западная Белоруссия, куда Вторая мировая война ступила 17 сентября 1939 года - 70 лет тому назад. А передовые немецкие части мои тесть с тёщей видели уже в первую же неделю Великой Отечественной.

Литературная основа принадлежит замечательному писателю и гражданину Алесю Адамовичу. "Война под крышами", "Иди и смотри", "Блокадная книга" и последняя его повесть "Немой", экранизированная в 2006 году Михаилом Сегалом из Белоруссии. Немой, так испокон веков на Руси называли всех иностранцев, Не мы – чужой. Немой, немец – говорить по-нашему не может. Почему-то, это прозвище накрепко прилипло именно к представителям германских народов. Повесть Адамовича имеет подзаголовок – БЫЛЬ.

Затерянная в белорусских лесных просторах деревня Петухи удобно расположена, на горке. От леса отрезана озером и рекой. Именно потому выбрана на временный отдых спецбатальоном СС - айнзацкоманде. В этом партизанском "змеином гнезде" они занимаются методичным уничтожением сел и деревень , со всех их населением. Исключение составляет только крупный рогатый скот, которым должен заняться специальный отряд отгонщиков. Солдатам, размещенным по двое-трое по домам, приказано ликвидировать своих квартирных хозяев и сами дома, как только наступит условленный час, а пока не притеснять их, платить за услуги и выявлять точное количество обитателей деревни. Более того, несколько семей даже вернется из леса, видя, что немцы никому ничего плохого не делают.

Молодому солдатику Францу, сыну протестантского пастора и воспитаннику гитлерюгенда, вроде бы повезло. Его послали не на линию фронта, а в глубокий тыл. Он прибывает в батальон прямо с Бобруйского вокзала. Его прикрепляют к напарнику Отто, бывшему деревенскому жандарму, имеющему уже некоторый опыт. В хате пожилой Кучерихи и ее дочери Полины им предстоит прожить дня два-три до рокового часа назначенной экзекуции. Живут в мире и согласии. Молодой носит воду. Отто, мужик хозяйственный, прибивает рассохшиеся половицы, починяет хозяйские часы и вешает на стену дома, который завтра они должны спалить. Наставник инструктирует новичка. Поручает глаз не спускать с девушки, а тот и рад – сопровождает ее всюду, в хлев, в сад, на речку. Да и 16 летней Полинке тоже не безразличен этот голубоглазый, вежливый паренек. Беда в том, что он знает, что произойдет завтра в 9 утра, а сказать ей не сможет. Не говорит по-русски. А она не разумиет по-немецки. И настанет завтра, и все ближе стрелка часов к 9. И когда этот миг наступит, Франц выпустит первую свою автоматную очередь на этой войне - в грудь своего напарника Отто…

Не буду дальше пересказывать сюжет этого обостренно правдивого и вместе с тем лирического фильма, где ярко и самоотверженно играют своих юных героев Светлана Иванова и Адриан Тополь. Их совместное хождение по мукам начнется на неостывшем пожарище деревни летом 1943 года. Нигде, ни в лесу, ни на болоте невозможно укрыться от карателей и их подручных – власовцев. Да и встреч с народными мстителями - партизанами тоже хотелось бы избежать. Хорошо, если разуют или позаимствуют часы, а то и прикончат, коли узнают, что немой парень – немец. Скитания по лесам, вместе со сбившимся в стадо разноплеменным людом, ранения, холод и голод, болезни - все это тогда называлось "быть в блокаде". И верные своей любви, ради зарождающейся новой жизни, они пройдут через нечеловеческие испытания.

События в фильме охватывают примерно половину повести Адамовича, в сценарии сюжет несколько изменен, Через полтора года Франц и Полина вернутся на пепелище деревни Петухи, где они чудом выжили тогда втроем, и сейчас их трое. На руках у Полины сынок Павлик. Брат-Партизан (А. Мерзликин), в честь которого назван мальчик, в книге упоминается, но лично не появляется. О том, что Павел ушел в действуюшую армию и погиб под Варшавой, Полине расскажет ее отец, тоже бывший партизан, история которого – не менее яркий сюжет для фильма или сериала. Для семьи колхозного счетовода Кучеры, это уже не первая экзекуция в их жизни. В деревню они с женой приехали в конце 20 -х с Беломорканала, где находились не по комсомольской путевке. Поздно родили двоих детей. В 37-м отца снова забрали как агента польской разведки, а 22 июня 1941 года выгнали всех заключенных Минской тюрьмы во двор, под пулеметы. Но бомбежка германской авиации помешала осуществить расстрел. Отцу чудом удалось добраться до семьи. И он, и старший сын Павел уйдут в лес, то -ли просто "ховаться", то ли в партизаны. А после победы в их заново отстроенный дом явятся вездесущие чекисты...

«Партизанам и партизанкам слава! Которые отдали жизнь за честь и независимость советской родины. Ну, а кто примазался, на этих у нас есть проверенные большевистские методы.»
И.В. Сталин

В книге эта полесская одиссея заканчивается в восьмидесятых годах, и автор лично встречался с нашими героями и их пятью детишками. Затерялась ли эта интернациональная семья на стройках Сибири или вернулась nach Vaterland - неизвестно? Что касается не совсем ясного финала фильма с одержимым местью мальчиком Казиком – то такова уж авторская воля молодых создателей фильма! А был ли мальчик? В повести Алеся Адамовича мальчика не было.

@ Fri, 22 Jan 2010 00:12:55 +0300