Все плохо: вокруг серая бесцветная жизнь и за душой ни талантов, ни способностей. Из мелких радостей - футбол, пиво, вечер с девочкой. Кто виноват? Уж, конечно, не они - нормальные австралийские (или российские) парни и не капиталистическая система, ставящая перед человеком одну цель - извлечение прибыли. Виноваты черные, желтые или любые другие, отличающиеся языком и цветом кожи. Пора натягивать камелоты, брать в руки биты и идти утверждать права белого человека, убивая и калеча всех "чужаков". Впрочем, фильм "Скины" - это
не агитплакат, грубыми мазками изображающий лицо фашизма. Это попытка взглянуть на мир националистической молодежи изнутри, показать ее отношение к миру, нарисовать психологические портреты участников и выявить их мотивы. Попытка, может быть, не во всем успешная, но несомненно талантливая.
Место действия - Австралия, грязные задворки большого города. Действующие лица - большая банда наци-скинхедов всех возрастов, возглавляемая Хэндо: уверенным в себе лидером, единственным, который пытается идеологически обосновать свои действия цитатами из "Майн Кампф". Большой популярностью пользуется нацистская эстетика: флаги, значки, нашивки и даже холодное оружие. Все это помогает придать жажде разрушения и насилия видимость "общего дела", осуществляемого с целью освободить родную страну от вьетнамской оккупации. Впрочем, избить подростков (в том числе и девочку) в подземной переходе - это одно, а вот столкнуться с сильным и многочисленным противником - совсем другое.
Начавшиеся проблемы заставляют членов группы проявить основные качества своей натуры. Растет до предела агрессивность и ненависть Хэндо, любовь Дэйва придает ему сил для самостоятельных действий, а Габэ все сильнее поддается своим импульсивным порывам. Хорошо показано, что дает группа своему участнику: сознание своей силы, общности, полезности. Здесь его поддержат и оценят, здесь неважны его способности, здесь он легко найдет для себя вторую семью. Полное доминирование лидера и легкая внушаемость остальных создают взрывопасную смесь. Габэ не хотела никого бить - но как легко ударить лежачего, тем более, когда тебе это приказывают. Дэйви по своей воле, может быть, никогда бы и не напал ни на кого-то, но его увлекает за собой мнение толпы, и он перестает отличаться от нее.
Понадобилась угроза смерти любимого человека, чтобы разорвать этот узел, чтобы, наконец-то, начать себя вести так, как подобает человеку. Но сколько уже потеряно и скольким преступлениям молчаливо потакали и потакают эти дэйви: неплохие парни, не имеющие своей позиции, позволяющие увлечь себя другим. Превратно понимая слово "дружба", они предоставляют другим судить за себя, что такое хорошо и что такое плохо. Впрочем, вина лежит не только на Хэндо, Дэйви и остальных. Где было общество? Кто занимался маленьким Бабсом? Или лучше совершенные ошибки исправлять пулями?
P. S. Фильм был снят всего за 28 дней, что никак, впрочем, не сказалось на его качестве.
@ Wed, 24 Mar 2010 00:45:16 +0300 | Источник: http://redar.ru/2008/01/30/skiny-romper-stomper.html
Спасибо!
Место действия - Австралия?

А я-то, по незнанию и невниманию, углядел Англию
"Впрочем, избить подростков (в том числе и девочку) в подземной переходе - это одно, а вот столкнуться с сильным и многочисленным противником - совсем другое"
Это аффтар, как бы, тонко намекает нам на то, что пятеро потомков гордых и воинственных пиктов на одного китайца и одну китаянку нечестно, а человек тридцать грязных рабочих с соседнего завода на пять британцев это ничего, это нормально
Меня всегда донельзя радуют такие вот осуждения проявлений нацизма - осуждающий со знанием дела обсуждает насколько нечестны следующие путем национал-социолизма, но в упор не видит несправедливости той позиции, за которую, как бы он
Ну-ну.
И, да, все снова из-за женщины. Впрочем, в этом случае из-за бабы. Припадошной бабы. Которая поначалу сношалась с "главарем" воплощения зла (по версии глобалистов и космополитов), а потом, когда ей это надоело, сношалась с его соратником, сбив его с пути истинного.
Автор рецензии, правда, рассуждает о каких-то чувствах. Где он их увидел - вопрос риторический. Любовью там и не пахло. Девочка-дурнушка, которую пользовал до этого ее собственный отец просто, как это называется, загналась, впала в ступор от множества событий. Да, скиновская жизнь не для нее, и только.
"Впрочем, избить подростков (в том числе и девочку) в подземной переходе - это одно, а вот столкнуться с сильным и многочисленным противником - совсем другое"
Это аффтар, как бы, тонко намекает нам на то, что пятеро потомков гордых и воинственных пиктов на одного китайца и одну китаянку нечестно, а человек тридцать грязных рабочих с соседнего завода на пять британцев это ничего, это нормально
Меня всегда донельзя радуют такие вот осуждения проявлений нацизма - осуждающий со знанием дела обсуждает насколько нечестны следующие путем национал-социолизма, но в упор не видит несправедливости той позиции, за которую, как бы он
Ну-ну.
И, да, все снова из-за женщины. Впрочем, в этом случае из-за бабы. Припадошной бабы. Которая поначалу сношалась с "главарем" воплощения зла (по версии глобалистов и космополитов), а потом, когда ей это надоело, сношалась с его соратником, сбив его с пути истинного.
Автор рецензии, правда, рассуждает о каких-то чувствах. Где он их увидел - вопрос риторический. Любовью там и не пахло. Девочка-дурнушка, которую пользовал до этого ее собственный отец просто, как это называется, загналась, впала в ступор от множества событий. Да, скиновская жизнь не для нее, и только.
Мощно) Дак я сам был с ступоре...Австралия ребята...я хз почему только...по всем мотивам и декорациям я думал что Англия!)
Где анализ фильма ? Одно пересказывание сюжета. Рецензия - фуфло!
Где анализ фильма ? Одно пересказывание сюжета. Рецензия - фуфло!
Да в рот тебе ноги сам напиши, анализ ему подавай, анализ в баночках утром в больницу носят!
Буду твоей рецензии ждать!
> а вот столкнуться с сильным и многочисленным противником - совсем другое
Автор, как бы сам того не понимая, описывает (но не понимает) реальную проблему. Он в силу своей юности (глупости? тупости?) не в состоянии этого постичь. Поэтому о принятии какой то позиции автором речь не идет, просто пережиток общества. За такими в интернете надо смывать, как в туалете.