Я бы назвал фильм "Герой нашего времени: исповедь задрота". С первых минут режиссер окунает зрителя в сложную судьбу героя, который живет "На дне". Правда в отличие от классических героев советских писателей, он выбирает "быть обоссаным, вместо драться". Чтобы покорить звезду класса - девочку, мечтающей стать моделью, герой-Женя выбирает не борьбу и противостояние жизненным сложностям, а халявное рубилово бабла через Интернет. С таким же лошком другом они качают порнуху и размещают ее на разных сайтах. Знакомьтесь - это русские герои нашего времени.

Вот написал - русские, и сразу слух резануло. Оскорбил великую нацию, но если посмотреть на жизнь в мегаполисах, то в большинстве своем молодое поколение заряжено именно такими ценностями и целями: срубить бабок, тогда ты станешь круче гопников, которые тебя тюкают. В то же время,  даже американские шаблонные фильмы учат, что пока ты не пойдешь смело навстречу своей проблеме и не начнешь сражаться, ты так и останешься задротом. И вот герой говорит папе, который узнал о бизнесе сыночка: "Папа пойми, времена сейчас такие - надо деньги зарабатывать, а как - без разницы".

Фраза до боли знакомая и наевшая оскомину. Надо признать, что взгляды на жизнь современных героев не изменились с начала мутных 1990-х годов. Ощущение, что время застыло в безидейной трясине на руинах павшей Империи. Вероятно режиссер абсолютно прав, сменились декорации, заморские фантики, а принципы жизни - каждый сам за себя - остались с 90-х годов. Вроде бы и Женя не виноват, ведь весь мир вокруг него такой - "Не мы такие, жизнь такая".  Но вот он встречает расчудеснейшую девушку-волонтера, которая спасает мир, постоянно участвует в акциях и сборах подписей. Помогает она и семье героя. К сожалению портрет Ани почти не прописан авторами и мы не видим, какой она человек. Мы даже не может отличить ее сарказм от правды, потому что она не проявляет в словах эмоции. И вот Аня говорит Жене "Я мол, сумасшедшая, пора бы остепениться и выйти замуж, "за хоккеиста или певцы - главное, чтобы с деньгами был".  И ты веришь, что она хочет выйти замуж за богатого.  Но вернемся к сюжету.

Гопники больше не трогают лошков, потому что последние стали коммерсами, а их "крыша" переломала ребра главному хулигану, который измывался над ними. Но Женя, глядя на перебинтованного поверженного противника на школьном выпускном, совсем не испытывает радости. Реакция вполне логичная, от проблемы он откупился деньгами, а не пошел ей навстречу. В итоге Женя с другом - дети "поколения пепси" напиваются пепси, разбавленного водкой. Так сказать ухватываются за национальные культурные корни, чтобы окончательно не потеряться в пучине "американского образа жизни и мечты". Ведь даже выпускной проходит по всем правилам американского праздника - бал, на котором должны выбрать короля и королеву выпускного. Закрепляет национальные корни и скрепы - трах героя с девочкой-припевочкой в классе на парте, вместо традиционного американского перепихона в машине. Оно и понятно - знание наше все. Хотя можно поискать в этой сцене и иронию режиссера - Женя кладет "болт" на знание и желание отца, окунаясь в бизнес. Зритель вынужден наблюдать тощую попу героя несколько секунд, что выглядит крайне пошло. Попа героини Акатовой была бы куда уместней и гармоничней.

Как и полагается, актер главного героя в русском кино, практически не играет, а просто разговаривает, примерно как робот Вернер из "Гостьи из Будущего" - монотонно. Его легко переигрывает актер друга, отодвигая в тень главного персонажа. Вообще, этот фильм можно назвать фильмом вторых планов. Подруга Жени на выпускном (Акатова) легко переигрывает любовь героя - Аню.

Любовная линия тоже незамысловата и проста. Аня собирается замуж за волонтера, а герой для нее просто друг. Но вдруг приходит  Женя к Ане и говорит, а может ты не хочешь замуж? Аня сразу целует Женю и у них все случается. Без намеков, переживаний, смысловых переходов. А нафига париться над такими пустяками сценаристу и режиссеру?! К черту логику - кино, это творчество! Правда в логике по отношению к родителям герою нельзя отказать. Ему совершенно наплевать на близких, кроме тех, которые могут удовлетворять его половые потребности. Например, мама появляется в кадре 3-4 раза, потом она просто исчезает из жизни Жени, который живет у нее дома и рубит кучу бабла на порно. Мама в одиночку переживает смерть отца, и сыну как то начхать на нее. Нищая квартира, невидимая мать и отъезд в Москву.

В мелких придирках, мы совсем забыли, что наш герой - это российский Ваня Цукербер: "Надоело мне это - купил-продал, у меня бизнес-идеи есть. Создать соцсеть для обмена фото со встроенным фотошопом".  Я знаю навскидку человек десять, у которых есть интересные бизнес-идеи. Но только вот под идею деньги никто не дает, даже посевные фонды-ангелов. Деньги даются под детальный план и возможность авторов реализовать проект чисто технологически. При этом инвестор, как правило берет себе 80% доли от бизнеса. В общем тот еще бизнес для России. Как можно догадаться, Инстаграм создать им не удалось. В итоге весь бизнес сводится у задротов к тому, что они выступают ширмой в делах олигархов. Непонятно только, чьей ширмой выступают актеры главных ролей, так бездарно сыгравшие. Например, главный герой мог бы успешно сыграть мальчика-аутиста. Но пока приходится довольствоваться молодым героем нашего времени - коммерсантом успешного российского ноу-хау.

При всех недостатках фильма, режиссер доносит до зрителя истинную глубину падения моральных ценностей героев. Их переход из "Дна" материального в "Дно" духовное. Герой живет словно в вакууме и каждый день задыхается. Правда непонятно от чего. Ему ничего не мешает развивать свой бизнес и идеи, параллельно проекту олигарха. Он продает российский IT-продукт, пусть и плохого качества, но все же не колумбийский героин.  Тем не менее в последние 20 минут режиссер доносит словами героя главную мысль о безысходности коррумпированной молодой российской экономики и бизнеса, олигархах и коррупции. О схемах, которые лишь сменили форму, но остались такими же как в 90-е годы. Есть два сожаления от фильма. Режиссер не предлагает методы решения проблем. Потому что - сказать вслух о проблеме - это не метод, это копирка американских шаблонов. Только там это вызывает действия, в силу нормы законов и коррупция - это недостатки системы, а в России - это норма. И слова ничего особо не решат. Второе сожаление - это отсутствие саспенсов и прочих кинематографических инструментов. Эмоций ноль у зрителя. Донести мысль до зрителя наши режиссеры могут пока только монологами героя да нудной хронологией, а не ситуациями, диалогами, игрой - метафорой и ассоциациями. Чем и отличается кино, от лекции про правду жизни. Фильм и события не вызывают никаких эмоций и сопереживаний. Режиссер Клим Шипенко учился в США на режиссера два года. Видеоряд, бесспорно, научился снимать, но кино - это не только видеоряд. Лучше бы он учился в мастерской Александра Митты. Впрочем, российский продукт пока не дорос до советского.