О, где же ты, брат

Три закованных в цепях заключённых сбегают из колонии во время раздробления тяжёлых камней. В поисках кузнеца, который сможет их освободить, друзьям приходится сталкиваться со многими странными людьми: со слепым пророком, с безбашенным грабителем банков, с любовью и предательством. Перебираясь с одного места на другое, тем самым, скрываясь от дышащих в спину легавых, друзья движутся к одной цели: найти клад, который один из них зарыл его в надёжном месте.

Сразу становится очевиден факт: комедия — не тот жанр для братьев, для которого они были рождены. Да и Голливуд, тоже был лишней затеей. Возможно, они бы без него смогли бы чего-нибудь дельное придумать, (для «комедии») но выяснить это можно будет, только если вдруг так кости выпадут. Но, на ближайшем фронте кости лежат на той же криминальной линии, которую им удаётся припадать, если не лучше всех остальных, то в одном из лучшем варианте, который заставит попотеть конкурентов.

«О где же ты, брат?» — комедия, не из тех, которая пытается поднять настроение тупорылыми выходками. В нём, конечно, заложено уйма сатирических эпизодов, но тут с юмором не перебирают и показывают всё в одном духе — забавно, ржать не хочется, а настроение весёлое. Из Джорджа Клуни, Джона Туртурро и Тима Блейк Нельсона вышло забавное трио. Хоть и местами было примитивно, но настроение хотя бы не спадало. А после титров, да и с середины, а может и раньше, когда начинаешь всё понимать, стало как-то одновременно обидно за братьев Коэнов, которым перекрыли весь воздух, из-за чужого сценария… но всё равно отсняли качественно, хорошие актёры, саундтрек очень вкусный, и настроение то, что надо.

Все, за что берутся режиссеры братья Коэны, приобретает характер какой-то магической реальности, в которой помимо людей действуют внешние, "высшие" силы, и именно они-то и забавляются комедией или драмой с участием достаточно случайных людей, имевших однажды неосторожность войти в некую открывшуюся перед ними "абстрактную дверь", не предвидя всех испытаний, которые необратимо посыплются на их головы.
Самые разнообразные герои - клерки, парикмахеры, заключенные, писатели, игроки, и просто случайные безработные становились в картинах братьев Коэнов в центре самых невероятных событий, которые какой-то "небесный режиссер" по своей прихоти выстраивал с неведомой целью.
Абсурдность происходящего лишь подтверждала неисповедимую "транцендентность" замысла и намерений высших сил и всегда указывала человеку на существование этих сил, перед которыми мы лишь жалкая пыль на ветру.
Фильм "О, где же ты, брат", вышедший на экраны в 2000 году наряду с "Бартоном Финком", безусловный шедевр Коэнов.
Лукавая ремарка "по мотивам произведений Гомера" в титрах фильма сразу дает нам понять об "эпичности" повествования.
Эпическому действию свойственно неторопливое развёртывание в пространстве и времени, поданное как бы со стороны. Повествовательный пласт эпического произведения непринуждённо взаимодействует с диалогами и монологами персонажей, которые пребывают в событии, как в чем-то предопределенном, "отдельном от себя..." по словам Аристотеля.
Впрочем есть немало прямых соответствий с гомеровой "Одиссеей" на пути долгого, полного событий возвращения домой героя и его друзей. Тут и встреча с одноглазым "Циклопом", и превращение одного из друзей в "лягушку", и пение сирен, и напиток забвения, борьба с "женихами" и многое другое.
Слепой предсказатель на дрезине в начале фильма персонифицирует и некие силы судьбы, и слепого Гомера, и - страшно сказать - самого Господа Бога...
История побега трех заключенных замысловата и проста одновременно. Они бегут втроем просто по причине того, что скованы одной цепью, но эта простая причина преднамеренно вуалируется главным героем так, как будто они ищут некий клад, который он спрятал.
В каждом приключении, в которые они попадают, испытываются их глубинные человеческие качества, и нужно сказать, они с честью выходят из всех испытаний, явив много больше благородства и таланта, чем тот свободный мир, в котором они очутились.
В фильм органично включена фольклорная музыка южного стиля "кантри", фактически подчеркивая характер некого эпического "предания".
Удивительное сочетание этих черт с комедийностью и актуальностью некоторых недавних реалий 20 века делает фильм захватывающе интересным и глубоким.
Фильм трудно поддается однозначному толкованию, предоставляя каждому увидеть ту канву, которая ему интересна.
Целое созвездие потрясающих актеров превращает каждый его эпизод в самостоятельный шедевр.
Великолепно выстроенная кульминация фильма оставляет ощущение настоящего "катарсиса".
Его можно смотреть бесконечное число раз, и он не надоедает, всегда предоставляя все более глубокие и скрытые смыслы. В этом настоящее чудо подлинного искусства, которое соперничает в глубине, парадоксальности и правде с самим Создателем, концентрируя все это в целостном и гармоничном произведении.
Таков этот фильм.