Унесенные призраками

"Почему уникальное?" - спросите вы. Прежде всего потому что фильм оскароносный, что для аниме даже не редкость, а скорее исключение. Американская киноакадемия редко жалует зарубежного кинопроизводителя (статистический факт) и еще реже зарубежную анимацию (личное мнение, хотя и помню нашего "Рыбака и море"), но этот фильм получил оскара в номинации "Лучшая музыка", что навело меня на мысль об атмосфере в мультфильме, как о чем-то выдающемся еще до его просмотра мною лично. Поэтому смотрел этот фильм с осторожностью, пытаясь прислушиваться к себе. И о чудо! Мультфильм оправдал мои ожидания (хотя в жизни часто все происходит наоборот). Завораживающая атмосфера сказки, с любовью прорисованные персонажи, ненавязчивое морализаторсво (как бы страшно это словосочетание не звучало) и бесконечная доброта, все говорит о желании Автора донести до Зрителя библейские истины о любви к ближнему и сострадании. Отвага и мужество с которой Тихиро пытается помочь своим родителям, угодившим в сети собственного чревоугодия, напоминает нам о том, что в жизни всего можно достичь просто взяв себя в руки и поставив перед собой четкую цель. Главное помнить: как ты относишься к людям - так и они отнесутся к тебе!
Все это преподносится легко и не навязчиво, как умеет только Миядзаки. Хитросплетения сюжета затягивают в воронку с первых минут просмотра, хотя иногда сюжетные повороты кужутся слишком сумбурными и скомканными. Но это можно отнести на счет плохой осведомленности европейского зрителя с восточным фольклором, ведь даже самый второстепенный персонаж (в большинстве своем это разного рода демоны и духи) имеет свой неповторимый характер и органично вписывается в обстановку. Такое обилие персонажей и пугает, и притягивает одновременно. Это же заставляет пересматривать фильм снова и снова!
Вобщем приятного вам просмотра, уверяю вас вы не пожалеете о затраченом на этот фильм времени.
Детям он просто понравится, а взрослые извлекут из него много позитива, мудрости и хорошего настроения!
Удачи!!

Если вы спросите ваших родных, друзей или знакомых, что у них в первую очередь ассоциируется с Японией, то в большинстве своем в качестве ответа вы получите — самураи, сакэ, суши, икебана и, конечно же, анимэ. При чем, практически всегда, именно в этом порядке... по крайней мере, если спрашивать у людей, которые не фанатеют от восточной мультипликации, ставшей столь популярной сегодня. Лично провел опрос среди своих родных и друзей, которым за 30.    

Из-под тяжелого слоя асфальта суровой истории страны восходящего солнца, молодыми зелеными растениями медленно, но верно начинают пробиваться произведения Хаяо Миядзаки. Забавен тот факт, что через призму детских воспоминаний о тяжелых временах второй мировой, об отцовской работе на авиазаводе и о двух трагических днях в начале августа 45-ого... все это вырисовывается в анимационные шедевры, столь насыщенные материнской лаской и тоской по родному дому. Вот она — восточная месть. Только цель отмщения — не массовое уничтожение людей, а кое-что пострашнее... человеческие эмоции.

Помню в средних классах школы кто-то из моих одноклассников в сочинение на тему «Отцы и дети» Тургенева написал, что взрослые — те же дети, только игрушки у них другие. И во что же мы играем? В деньги и власть, в долги и кредиты, в желание обладать дорогой машиной и новой 100-дюймовой плазмой, в попытки казаться выше и негативное отношение к низшим слоям общества... А разве все это можно объяснить ребенку? Разве ему докажешь, что мелок, который ему подарил друг в школе ничто по сравнению с новыми часами от Булгари? Именно такой мир, переливающийся всеми цветами детской радостной улыбки и восхищения от собственной придуманной реальности, налитой роскошными плодами фантазии, и пытается передать анимационный композитор. Те счастливые радостные минуты, замурованные в воспоминаниях бетонной стеной взрослых размышлений об отчетах на работе и карьерной перспективой, подобно самому нижнему ля диез фортепианной клавиатуры. Вся эта легкость ребяческой жизни, так ярко загорается при просмотре «Унесенные призраками». Будто тебя снова накрывает той волной неги, когда после долгого дня, уставший приходишь домой, ложишься в кровать, включаешь любимый ночник и знакомые руки, чья нежность теплым парным молоком накрывает тебя всего с головой и уносит в далекие миры, где можно ходить по потолку, где текут шоколадные реки, омывающие сырные берега, где не надо ходить в школу, рано просыпаться и ложиться спать, где можно часами любоваться переливами солнечных лучей через осколок стекла, где животные разговаривают, где царит мир и слова "война" не найдешь ни в одном учебнике, так как учебников тоже нет.

Не обращали внимания, почему нас всех так тянет к «невзрослым» людям? Да потому что они пробуждают детей в наших сердцах, тех детей, которые мы задавили серыми рабочими буднями и ординарностью собственных жизней. Те же чувства просыпаются при просмотре оживших фантазий Миядзаки. Эти эмоции в особенности не дают нам превратится в тех созданий, которые чревоугодничают понастроенными песочными замками своих иделов. Он один из немногих, кто хранил и лелеял ребенка у себя в сердцах, который в последствии и стал атомным топливом для ядерного реактора его фантазийных выдумок.

Остается только пожелать, что бы тысячи бумажных журавликов, окружая водоплавающий поезд ребяческих вдохновений, не давали ребенку внутри вас бесследно исчезнуть в пучине взрослых печалей. Чтобы эта наивная детская глупость и заряженная вечной энергией познавания мира харизма помогала вам в трудные минуты.

Вместо эпиграфа: «Мы не взрослеем, мы просто забываем как быть детьми». Запись от 24.07.1993 из дневника Оли Н., 16 лет.

Для меня непонятно слово «аниме». Очередное порождение ублюдочно-утилитарного языка, тщетно стремящегося охватить тремя буквами пласт реальности. Некоторые явления невозможно проименовать ввиду их разнородности, как сознаваемой, так и переживаемой. Что такое аниме? Очередной ярлык. Я против такой примитивизации. Я буду говорить о японской мультипликации. Для меня она может быть плохой, хорошей, содержательной и глупой. Разной. А еще она может быть от Х.Миядзаки. Такое вот произвольное деление. Торжество моего субъективизма над реальностью. Но ближе к сути нашей рецензии.

Есть одно хорошее русское слово – россказни. Из разряда: «Не любо, не слушай, а врать не мешай». Это ни в коей мере не относится к творчеству Х.Миядзаки. Несмотря на всю внешнюю завиральность его историй, они не просто пропитаны жизнью – они сама жизнь, бытие как оно есть. Смело? Нет, просто правда.
Ой, какие уродцы, к чему этот паноптикум, а видеоряд тошнотный – представляю сейчас завывание мутноглазых зануд. Где пища для ума, где содержательность?? Где, где – все там же. На верхней полке слева.

Пока лишенные детства шарятся по полкам в поисках смысла, всех остальных я попрошу вспомнить, как вы играли в «казаки-разбойники», «войнушку», «дочки-матери» и просто играли в детстве. Как палка превращалась в автомат, кукла в непослушную дочку и вообще, какая жизнь была чудесная и лето длилось без конца… Почувствовали? Вот-вот, и Миядзаки о том же. Причем в каждой своей ленте.
Его мультфильмы не для детей (они, кстати, весьма прохладно к этим картинам относятся), его мультфильмы для взрослых, которые не забыли, как это быть детьми. Для взрослых, которые в глубине души уверены в победе субъективности над реальностью. Для которых жизнь – это не просто движение к смерти по установленным правилам, а постоянное чудо.

Нет необходимости тщательного анализа, здесь более важна вовлеченность-включенность в повествование. Со-переживание. У меня однажды во время просмотра возникло ощущение, что вот-вот подойдет мама и поцелует меня в макушку. Что это? Наверное, волшебство. Волшебство Х.Миядзаки, который способен, как добрый дедушка Комози, дать давнишние билеты на чудесный водоплавающий поезд, уносящий в детство. Хотя бы на полтора часа...
Ну вот, рецензия заканчивается, а я опять не прояснил ничего про видеоряд, музыку, композицию и бла-бла-бла.. Что делать? Наверное, ничего. Пусть будет такое вот торжество моей субъективности над жесткими требованиям реальной рецензии. Как в детстве.

ЗЫ: А название неправильное, просто на слух ложится хорошо. Настоящие вещи, как и люди -- они не "делаются", они "творятся".