События в фильме начинаются в летние месяцы 1939 года на территории Волыни, которая на тот период относилась к землям Польши. Между главной героиней, красивой польской девушкой Зосей, и украинским хлопцем возникает сильная любовь. Однако родители девушки отдают против её воли замуж за состоятельного вдовца. Скоро началась Вторая Мировая война и муж Зоси отправляется на фронт, оставив её со своими детьми. В то время, когда поляки терпят поражения от гитлеровской армии, в родном крае девушки происходят не менее чудовищные вещи. Украинские националисты начинают все чаще нападать на польское население, вырезая мирных жителей целыми селениями.
Интересные факты
*Фильм создан по мотивам сборника рассказов Станислава Сроковского «Ненависть».
*Первый в истории художественный фильм, повествующий о трагических событиях на Волыни в 1943 году.
*По мнению Войцеха Смажовского, его фильм должен стать толчком к примирению поляков и украинцев.
*Съёмки проходили в скансене в городе Кольбушова, селе Езёжаны, Музее люблинской деревни, гмине Визна, окрестностях Равы Мазовецкой, Санока и Скерневице.
*Для финансирования съёмки фильма был создан специальный фонд — Fundacja na Rzecz Filmu Wołyń. В феврале 2016 года режиссёр обратился к общественности с просьбой оказать поддержку для завершения проекта. Призыв поддержали Станислав Сроковский, Эва и Владислав Семашко. Затем средства были выделены Польским телевидением и рядом других спонсоров.
*Премьера фильма состоялась 29 сентября 2016 года в Нижнесилезском киноцентре во Вроцлаве. Перед началом фильма перед зрителями выступили член правления Нижнесилезского воеводства Тадеуш Самборский и историк, специалист по новейшей истории Восточных кресов и специалист в сфере польско-украинских отношений доктор Люцина Кулинская.
*В фильме сыграли тридцать украинских актеров, в основном, из Львова и Тернополя. Перед началом съемок актеры получили полный сценарий фильма на украинском языке, после чего несколько приглашенных отказались от участия, мотивируя это антиукраинской направленностью фильма.
*Запланированный на 18 октября 2016 года показ фильма, организованный Польским культурным центром в Киеве (Instytut Polski w Kijowie), был отменен по настоятельной рекомендации МИД Украины. По словам посла Украины в Польше Андрея Дещицы, решение связано с возможными уличными протестами и негативной реакцией общественности. Напротив, известная украинский военный и политик Надежда Савченко поддержала создание фильма.
*Создатели фильма особое внимание уделяли исторической достоверности фильма: на съёмочной площадке постоянно присутствовал историк. Ряд эпизодов фильма является прямой отсылкой к реальным событиям Волынской резни: казнь поэта, офицера Армии Крайовой — судьба подпоручика Зигмунта Румеля, по поручению Польского правительства в Лондоне прибывшего на переговоры с бандеровцами без оружия и разорванного лошадьми; истребление верующих в костеле — события в селах Киселин (11 июля 1943 года) и Порыцк; сцена освящения кос и топоров и проповедь насилия священнослужителями — события в селе Штунь Любомельского повята, а также в церквях сел Славентин, Янковице, Солонев, Хлебовице Свирски, Слупки, Чернишувка, Гермакувка, Ненькове, Гайе Вельке.
В данном случае характеристики "понравился" или "не понравился" не применимы.
Как и к советскому фильму "Иди и смотри"https://www.kinokopilka.pro/movies/2929-idi-i-smotri
В отличие от Потоп https://www.kinokopilka.pro/movies/9340-potop , Огнем и мечом https://www.kinokopilka.pro/movies/8432-ognem-i-mechom , Пан Тадеуш, Пан Володыевский https://www.kinokopilka.pro/movies/17391-pan-volodyevskiy
Подробности "Волынской резни" документированы очень подробно, есть видео с интервью выживших, свидетелей преступлений. Кому надо историческую правду, тот найдет.
Режиссер Смажовський конечно всем говорит, что цель фильма - примирение польского и украинского народов, но в фильме для этого не хватает сцен "ответки" польских националистов - аналогичные "акции" были на территории Польши в 1943-44 гг. - также выжигали уже украинские села в Восточной Польше.
Так что цель фильма - напомнить тем же полякам, что такое было УНА-УНСО и УПА на самом деле.
Изобразить украинцев как толпу заклеченных строго режима (с перекошины рожами, и оскалившимися улыбками во время убийств), а поляков как эмоциональных мстителей с тремтящими руками - это по вашему так было на самом деле? Шагающие толпы бесов, которые только то и делают, что кричат "Слава Украине, смерть ляхам". Для полноты картины не хватает младенцев, которых те на ужин едят.
Перестарались режиссеры изображая убийства. Больше похоже на то, что собраны все истории зверств, которые возможно были совершены некоторыми больными персонажами, (люди разные бывают, и у каждого фантазии разные), и помещено всё в одну историю одного села, что все зверства периода произошли одномоментно в одном селе.
Ничего подобного ,в плане жестокости, давно не видел. Фильм интересный,но уж точно не для слабонервных. 10 баллов.
В данном случае характеристики "понравился" или "не понравился" не применимы.
Как и к советскому фильму "Иди и смотри"https://www.kinokopilka.pro/movies/2929-idi-i-smotri
В отличие от Потоп https://www.kinokopilka.pro/movies/9340-potop , Огнем и мечом https://www.kinokopilka.pro/movies/8432-ognem-i-mechom , Пан Тадеуш, Пан Володыевский https://www.kinokopilka.pro/movies/17391-pan-volodyevskiy
Подробности "Волынской резни" документированы очень подробно, есть видео с интервью выживших, свидетелей преступлений. Кому надо историческую правду, тот найдет.
Режиссер Смажовський конечно всем говорит, что цель фильма - примирение польского и украинского народов, но в фильме для этого не хватает сцен "ответки" польских националистов - аналогичные "акции" были на территории Польши в 1943-44 гг. - также выжигали уже украинские села в Восточной Польше.
Так что цель фильма - напомнить тем же полякам, что такое было УНА-УНСО и УПА на самом деле.
отлично сказал
Изобразить украинцев как толпу заклеченных строго режима (с перекошины рожами, и оскалившимися улыбками во время убийств), а поляков как эмоциональных мстителей с тремтящими руками - это по вашему так было на самом деле? Шагающие толпы бесов, которые только то и делают, что кричат "Слава Украине, смерть ляхам". Для полноты картины не хватает младенцев, которых те на ужин едят.
Перестарались режиссеры изображая убийства. Больше похоже на то, что собраны все истории зверств, которые возможно были совершены некоторыми больными персонажами, (люди разные бывают, и у каждого фантазии разные), и помещено всё в одну историю одного села, что все зверства периода произошли одномоментно в одном селе.
"Шагающие толпы бесов, которые только то и делают, что кричат "Слава Украине, смерть ляхам"
- думаю, что именно так и выглядит украинский "евромайдан" в глазах сценариста и режиссера, испугались, не поняли светлой идеи, в результате получился вот такой художественный образ
"Перестарались режиссеры изображая убийства"
- наоборот, недоработали, но если бы честно все попытались показать, то их бы точно в психушку упрятали, а пленки смыли бы.
"Больше похоже на то, что собраны все истории зверств, которые возможно были совершены некоторыми больными персонажами"
- те, кого судили, были вполне нормальные люди, они проходили все медицинские и психиатрические экспертизы, ну были там допустим алкоголики с проблемными печенью, почками
- то есть не были больны в психическом смысле
- но были в состоянии психоза, см. на регнум-е статью "Как из украинцев делают «хуту»", автор Андрей Ваджра
В данном случае характеристики "понравился" или "не понравился" не применимы.
Как и к советскому фильму "Иди и смотри"https://www.kinokopilka.pro/movies/2929-idi-i-smotri
В отличие от Потоп https://www.kinokopilka.pro/movies/9340-potop , Огнем и мечом https://www.kinokopilka.pro/movies/8432-ognem-i-mechom , Пан Тадеуш, Пан Володыевский https://www.kinokopilka.pro/movies/17391-pan-volodyevskiy
Подробности "Волынской резни" документированы очень подробно, есть видео с интервью выживших, свидетелей преступлений. Кому надо историческую правду, тот найдет.
Режиссер Смажовський конечно всем говорит, что цель фильма - примирение польского и украинского народов, но в фильме для этого не хватает сцен "ответки" польских националистов - аналогичные "акции" были на территории Польши в 1943-44 гг. - также выжигали уже украинские села в Восточной Польше.
Так что цель фильма - напомнить тем же полякам, что такое было УНА-УНСО и УПА на самом деле.
Дело в том, что УНА-УНСО возникли в 1990 году и к "Волынской резне" отношения ну ни как не могли иметь. Армия Крайова уничтожала украинцев, УПА - поляков. Нужно отметить, что на Волыни именно поляки шли в полицаи и участвовали в массовых репрессиях.
Да, снято без прикрас. Жутко. На дворе век 21, а вековечная вражда и ненависть между соседними народами ну никуда не делась. Никто никому стародавних обид и притеснений не забыл и не простил тогда, да и поныне тоже. А те из немногих, кто среди националистического угара ещё сумел сохранить в себе остатки человеческого разума, и прекрасно понимает, откуда идут все беды, ситуацию к лучшему в целом вряд ли изменят. Нужно ли это политикам (в смысле примирения), сказать сложно. Политика - дело грязное и дюже мутное, в котором "лидеры" то целуются, то срYться, когда на то есть выгода. Оценить сам фильм сложно. Но всё-же, 7/10.
Фильм жестокий. Знаю, у каждого своя правда. Но истина одна... возлюби..
Сейчас буду крупным шрифтом, простите... Оно того стоит. 1.51 фильма... слова священнослужителя:
"НАШ МИР ЗАРАЖЕН. ЗАРАЖЕН НЕПОМЕРНОЙ ПРИВЯЗАННОСТЬЮ К СВОЕЙ СТРАНЕ, К СВОЕМУ НАРОДУ. А МЕРОЙ ЭТОЙ ПРИВЯЗАННОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ СИЛА НЕНАВИСТИ К ДРУГИМ НАРОДАМ."
Мудрейшие слова!
сильно. очень. и своевременно.
Сама смотреть не хотела, но так получилось, что маячила туда-сюда, а потом всё-таки села досматривать. Как художественный фильм сделан очень качественно. Просмотр выбивает напрочь, можно поседеть. Фильм-напоминание, фильм-тревожная кнопка - к чему может привести взлелеивание чудовища по имени нацизм, когда общечеловеческие ценности обращаются в прах и в жертву богу Коричневой Чумы приносится множество невинных жизней, причём всех сторон. Шире, гораздо шире эта проблема.
офигеть а я то сам с Волыни а точнее с Луцка