Плейлисты → Для Братишки

Молодой писатель в поисках материала встречает вора, который берёт его под своё крыло.

Встреча режиссера Херцога и продюсера Линча не имела права не стать праздником для киномана. И потом, кому как не поэту асоциального поведения воспевать подвиг ныне здравствующего сумасшедшего студента, который заколол мечом собственную мать, вдохновившись эсхиловской «Орестеей»? Херцог, набравший в последние годы нешуточный режиссерский темп, снял этот фильм на цифровую камеру непосредственно в Сан-Диего, недалеко от дома главного героя, где он и совершил убийство. Сообразно собственной экстремистской трудовой этике, перед съемками режиссер встретился с прототипом своего героя, но вскоре прекратил с ним всякий контакт, обнаружив, что вышедший из психушки безумец выстроил у себя в трейлере алтарь херцоговскому шедевру «Агирре, гнев божий». Пересказывать на бытовой лад греко-американскую трагедию Херцогу помогал мощный актерский состав во главе с ведущими специалистами по ролям сертифицированных безумцев — Майклом Шэнноном («Глюки», «Дорога перемен»), Уиллемом Дэфо и великим Удо Киром. Ну а фанатам Линча будет приятно увидеть в роли матери героя сдвинутую по фазе мамашу Лоры Палмер Грейс Забриски.

По мотивам рассказов Эдгара Аллана По "Преждевременное погребение" и "Система доктора Тарра и профессора Фезера".

Франция. Молодого человека Жана Берло преследуют кошмары, в которых его отправляют в сумасшедший дом. Возвращаясь с похорон матери, юноша знакомится с Маркизом, который приглашает его провести ночь в замке.

Там Берло становится свидетелем богохульной оргии и «терапевтических» похорон. Он пытается бежать, но Маркиз настаивает на том, что хочет помочь гостю преодолеть страхи, и ведет его в сюрреалистический сумасшедший дом, где пациенты пользуются полной свободой, а медицинский персонал сидит за решеткой.

Шарль мечется между политикой, религией и психоанализом, всё время подвергая сомнениям тот или иной выбор. Однажды он понимает, как отвратителен духовный и материальный упадок общества, в котором он живёт. В самоубийстве Шарль видит оптимальное решение этой проблемы.

Учащийся строгого интерната для мальчиков подбивает своих одноклассников на своеобразное вооруженное восстание. Кровавый бунт становится протестом против лицемерия и жестокости, подлости и лжи, насаждаемых в привилегированной школе.
Это - фильм-манифест о подавлении с самого детства человеческой личности и о стихийном бунте против этого подавления. Картина, в которой все увидели выражение молодежных волнений
конца 60-х.

Фильм-притча о христианском праведнике Симеоне, в V веке н.э. основавшем в Сирии новую форму подвижничества - столпничество, заключавшееся в длительном пребывании на вершине каменного столпа в посте и непрерывной молитве. Святой противостоит искушениям дьявола, являющемуся к нему в разных обличьях.
Эта борьба преподобного Симеона Столпника, начавшаяся с давних времен, продолжается и по сегодняшний день.

Обеспеченная пара из Варшавы - Анджей и Кристина по дороге на Мазурские озера, где собираются провести уик-энд, подбирают молодого человека, путешествующего автостопом. Хозяин яхты приглашает его провести с ними день на озерах. Анджей пытается использовать любую возможность, любой предлог, чтобы показать свое превосходство, опыт, зрелость. Напряжение нарастает, доходит до физического столкновения…

Проведя 20 лет в доме для умалишенных, странный и нелюдимый Деннис Клег возвращается в мрачные закоулки Ист-Энда, где прошло его детство. Словно паук, он рыщет по паутине воспоминаний, опутавшей его больной разум, заново переживая боль и страх, ставшие его единственными друзьями в родном доме, больше похожем на ад.
Отважитесь ли вы приоткрыть заржавевшие двери его сознания, чтобы во мраке узреть картины жизни одинокого Паука?

По одноимённому роману Патрика Макграта.

Фильм о молодежи 60-х, поиске смысла жизни, о взаимопонимании поколений, незыблемости нравственных ценностей и о том, что ничего не страшно, когда рядом с тобой друзья, когда есть во что верить и чьей памятью дорожить.

Прологом к сюжету фильма служит мифическая история о Фридрихе Ницше, который в 1889 году в Турине стал свидетелем избиения лошади извозчиком. Ницше бросился к лошади, обнял её, а после этого замолчал навсегда, последние одиннадцать лет свое жизни проведя в больнице для душевнобольных. Однако, в дальнейшем история о Ницше отходит на задний план, и главным действующим лицом становится та самая лошадь. Лошадь живёт в бедной семье сухорукого крестьянина и его дочери. Действие фильма происходит на протяжении шести дней (анти-Творения), отличающихся друг от друга тем, что в каждый следующий жизнь на Земле всё больше останавливается, «тухнет».
Фильм длится почти 150 минут и при этом использовано всего лишь тридцать монтажных склеек. С помощью этого приёма режиссёр передаёт неторопливый ритм сельской жизни, её ритуальный уклад. В фильме всего два героя, практически не разговаривающие друг с другом. Они держатся друг за друга, и если не станет одного из них — погибнет и второй. Фильм поднимает онтологическую проблему человеческого существования.

Простой деревенский пацан Дениска, а попросту Дэн, едет в большой город, в мегаполис, мечтая выучиться и стать Человеком… Космонавтом или на худой конец, агрономом. Но уже на первых подступах к городу Дэн сталкивается с реальностью, которая оказывается совсем не такой, как ему представлялось! Странная городская жизнь, наркотики, загадочные личности — затягивают Дэна в стремительный водоворот. И он не может этому сопротивляться!
Череда новых знакомств, бесконечные непонятные разборки, и непрекращающийся поиск «кайфа»… В итоге Дэн не может провести грань между реальностью и наркотическим бредом. Мгновения счастья сменяются безумными видениями, и так до бесконечности…

Высококлассный специалист по производству бумаги из вторсырья Брюно Давер был уволен два года назад. Он думал, что сможет легко это пережить. Но время шло, а Брюно так и не удалось забыть свою любимую работу. Тогда он решил, что хочет вновь вернуть ее и готов ради этого на все…

То ли демон из ночных кошмаров, то ли аллегория, то ли ожившее воплощение всех человеческих страхов — Боргман, словно злой дух современного города, загнанный за красивые фасады, вырывается на волю. Размеренная жизнь обычной семьи с его появлением уже никогда не вернется в прежнее русло…

В кадре - Оливье Гурме. Камера подробно, как документ, фиксирует его жизнь: в столярной мастерской, дома, на бензоколонке у бывшей жены, во время разговора с новым учеником, «трудным подростком» Фрэнсисом. Ни разу камера не решается заглянуть в глаза Оливье. О том, что творится у него в душе, можно лишь догадываться. Только из проходных реплик станет известно, что жена ушла от него, что маленький сын Оливье был убит во время ограбления пять лет назад, и ему известно, кто убийца…
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Серебряная премия Каннского кинофестиваля 2002 года за лучшую мужскую роль (Оливье Гурме).