Прошли те времена, когда "умершие во сне продолжали делать вид, что они дышат", ныне оживший труп, знающий про "величайшую хитрость дьявола", настойчиво пытается казаться мертвецом. Мертвые на площади, а живые в гробу, толпа же, подтверждая тезис Тютчева о понимании России, кладет на гроб цветы, хоть и прекрасно понимает, что ее обманывают. Она не против, даже наоборот, потому что ей так легче. Закрывать глаза на то, что нас не устраивает, мы умеем, пожалуй, лучше всего на свете. Сначала это делалось по принуждению, потом
по привычке, теперь же - инстинктивно, все по Ницше.
Этот фильм Алексея Балабанова, являющийся абсолютной аллегорией, ни в коем случае нельзя понимать буквально, уж лучше не понимать вовсе. Впрочем, собака зарыта здесь совсем не глубоко, и сделано это автором сознательно, чтобы больше никто не мог "притворяться чужим, когда изящной открыткой горит соседский дом". Поэтому все обвинения в плакатности и надуманности свидетельствуют только лишь о неправильном понимании ленты, которая уже одним своим аскетичным постером стремится нанести прямой и незамысловатый удар по зубам зрителю.
Вымышленный город Ленинск, грузин в красной майке с надписью "СССР", чеченец Суань-Ван-Хей, которого работодатели называют на русский лад Сунькой, а сам он обращается к ним со словами "начальник" и "хозяин", маньяк-убийца, который страдает импотенцией и работает в правоохранительных органах - все эти символы читаются без особого труда, вызывая ироничную ухмылку у одного и сильное раздражение - у другого. Это даже не игра на подсознательном уровне, это обыкновенная циничная издевка автора, который отказывается здесь от ставшей привычной для него роли хирурга, дабы примерить халат патологоанатома.
Звучащие за кадром музыкальные композиции "В краю магнолий" и "Плот" вступают в контрапункт с визуальным рядом и кардинально меняют отношение к "Старым песням о главном". Солдаты, поднимающиеся на борт самолета, на котором только что доставили тела погибших в Афганистане бойцов, заставляют пересмотреть свое отношение ко всем советским и российским фильмам на военную тематику. Периферия же картины, на которой Балабанов изобразил нас самих, красит щеки в красный цвет и вынуждает опустить голову. Мухи отсылают нас к Сартру, эпизод с "обрядом крещения" - к Достоевскому, последний же титр вызывает подозрительный взгляд по отношению к экрану, который на полтора часа трансформировался в альтернативное зеркало, пусть и кривое, зато честное. Такой вот вечный 1984-й год...
"...Уехать из этих времён невозможно.
Чуть легче сменить континент,
если сможешь без водки и русских газет,
на которых лежит поперёк туша-сельдь,
и читает какую-то правду. Но бред
заключается в том, что её просто нет,
как и сельди, оставившей свой жирный след..." (с)
@ Wed, 27 Aug 2014 23:46:18 +0400
Плюс поставил за хорошую рецензию.
Почему не хочу, очень даже хочу. Но мне так тяжело за вашей логикой, ребята, уследить: во многих рецах, комментариях к ним или к фильмам идет открытое поливание грязью или правдой целые страны, но висят эти предложения годами и никому не мешают. Слово "пиндос" как уничижительное для американцев можно найти в коментариях практически к каждому второму или третьему американскому фильму. Но если бы я написал слово "мос...ль" или "кац...п": получил бы или предупреждение, или бан, а комментарий в любом случае был бы удален.
____________________________________
Как можно на исторический фильм не написать правду как она была, как можно на политический фильм (а "Груз 200" есть и тем, и другим) не высказать своё мнение. Если фильмы имеют такую тематику, всегда найдется пара человек, мнение которых будет отличное друг от друга. Если в фильме образ России представлен как несчастная, истерзанная маньяком жертва, почему я не могу высказаться по этому поводу? Ведь я никого лично не обидел, ни к кому не отношусь по хамски и т.д.
____________________________________
У вас есть одна очень плохая привычка: то что говорят о государстве вы перетягиваете на себя. Это плохо. Потому, что я могу негативно отнестись к одному государству и хорошо к пользователю этого государства. Государственные дела одно, а личные - совсем другое. Мой патриотизм не мешает мне негативно отнестись к политике Порошенка (действительно отношусь негативно).
____________________________________
И как говорил Ницше, которого упоминает автор рецы: по настоящему неприятной бывает только правда.
Ну раз хотите, так почему же предпочли "не понять" моей просьбы? Логику могу вам объяснить - удаляются в большинстве своем не те комменты, что задевают религиозные или политические взгляды модераторов, а те, что с 99%-ной вероятностью повлекут за собой флейм, ненужные прения и холивар. Очень не хочется тратить свое время и силы на это. "Пиндосов", "негров" и иже с ними модераторы тоже удаляют, но не до всех доходит очередь. Опять-таки, вы же не жмете "пожаловаться", когда видите такие примеры. Зато эти самые примеры очень удобно всплывают, когда кажется, что другим можно, а вам нельзя. Это не так. Всем нельзя ) А уж на нынешнюю ситуацию с Украиной, санкционной войной России и т д мы вообще амбарный замок повесили, условно говоря. Табу. Понимаю, что тема животрепещущая для многих, но давайте не будем об этом здесь. Зачем? Никому никакой пользы от этого.
PS прости, автор, что мы тут все больше не о том )
Плюс поставил за хорошую рецензию.
Спасибо
Спасибо
Редко заглядываешь.
Ну раз хотите, так почему же предпочли "не понять" моей просьбы? Логику могу вам объяснить - удаляются в большинстве своем не те комменты, что задевают религиозные или политические взгляды модераторов, а те, что с 99%-ной вероятностью повлекут за собой флейм, ненужные прения и холивар. Очень не хочется тратить свое время и силы на это. "Пиндосов", "негров" и иже с ними модераторы тоже удаляют, но не до всех доходит очередь. Опять-таки, вы же не жмете "пожаловаться", когда видите такие примеры. Зато эти самые примеры очень удобно всплывают, когда кажется, что другим можно, а вам нельзя. Это не так. Всем нельзя ) А уж на нынешнюю ситуацию с Украиной, санкционной войной России и т д мы вообще амбарный замок повесили, условно говоря. Табу. Понимаю, что тема животрепещущая для многих, но давайте не будем об этом здесь. Зачем? Никому никакой пользы от этого.
PS прости, автор, что мы тут все больше не о том )
"А уж на нынешнюю ситуацию с Украиной, санкционной войной России и т д мы вообще амбарный замок повесили" - где-то в мире плачет один Келевра
Редко заглядываешь.
КК уже не та)
КК уже не та)
Но золотые страницы памяти о ней остались.
"А уж на нынешнюю ситуацию с Украиной, санкционной войной России и т д мы вообще амбарный замок повесили" - где-то в мире плачет один Келевра
А потом Келевра смотрит "Крылышко или ножка" и утешается ))
КК уже не та)
А где интереснее?
А где интереснее?
В реале, вестимо )