Американцы любят масштабные апокалиптические картины. Разрушительные войны, гигантские наводнения, адские метеориты, лютый холод, коварные вирусы и прочие форс-мажоры сметают с лица нашей бедной планеты хрупкую цивилизацию. Горстка уцелевших людей ведет жестокую борьбу за существование. Только один герой обладает неким уникальным даром и может вернуть человечеству надежду и веру в будущее.
На этой основе можно создавать психологические драмы, эффектные динамичные боевики и даже, как ни странно, черные комедии в стиле Тима Бёртона. Создатели
"Книги Илая" не ломали голову. Они подошли к творческому процессу как к сборке модели из деталей конструктора. Читатели, которым спойлеры не по душе, могут прерваться на этом месте.
Главный герой снимает с трупа ботинки, как персонаж Кевина Костнера - куртку с погибшего почтальона (одежда ценится в мире, где не осталось фабрик и магазинов). Сосредоточенный, по-самурайски неторопливый, лишенный эмоций, как Затоичи в исполнении Такеши Китано, он точными, молниеносными движениями отправляет на тот свет окруживших его бандитов. Сами негодяи - жестокие, вонючие, волосатые, с плохими зубами, лакают мерзкое пойло, насилуют невинных женщин и гоняют на безобразных корявых машинах. Похоже, это дети тех актеров, которые создавали фон в картине "Мэд Макс" с молодым Гибсоном. Город, куда попадает герой на своем пути, достался создателям "Книги Илая" от съемок какого-то вестерна. Чтобы не тратить деньги на декорации, режиссер придал характер вестерна всему, что происходит в городе. Даже Главный негодяй живет в салуне (лучшего жилища, чем шумный кабак, он не сумел себе подобрать). Когда Илай направляется к салуну, становится ясно, что там произойдет стычка с мерзавцами (очевидный исход). Ведь по сюжету (см. завязку фильма "За пригоршню долларов") герой именно так должен обратить на себя внимание Главного негодяя. Тема дефицита простых вещей после катастрофы подробно раскрыта в фильме "Водный мир". Каждый шаг сюжета "Книги Илая" выглядит заимствованным.
Главный герой - шаблонно-хороший. Он не нападает первым, не берет лишнего, не злоупотребляет силой, не прельщается богатством и не пользуется слабостью женщин. Он немногословен и довольствуется малым. Ах, говорят мне, уважаемый критик, вы не правы! Как же так! Ведь он кого-то убил и покалечил! Помилуйте, режиссёр всё четко разжевал: Илай делает бо-бо не по своей прихоти, а по принуждению. Это крайняя мера. Не приставайте к нему. Не трогайте, и он спокойно поковыляет себе дальше, тропой заходящего солнца.
Главный негодяй - шаблонно-плохой. Изысканность, которую он изображает у себя в "апартаментах" в контрасте с грязью и убожеством остального городка, повторяет изысканность ужина у Главного негодяя (тоже, кстати, хозяина городка на Диком Западе) в "Быстром и мертвом". Псевдоученость-якобыкультура, которую Главный негодяй использует для самоутверждения, помнится нам в генерале Бэтлхеме из упомянутого "Почтальона". Согласен, Олдмен в роли манерного, высокомерного и слегка истеричного негодяя выглядит классно, однако разве он не играл похожую роль в "Пятом элементе" Люка Бессона?
Женская роль в картине - из тех деталей конструктора, которые "остались лишние". Пришел продюсер, топнул ножкой, и режиссер, вздохнув, привинтил деталь куда-то сбоку. По смыслу ясно, что мессианство Илая исключает попутчиц, о которых надо постоянно заботиться. Но Главный герой проигрывает собственному внутреннему благородству, а потому Индиане Джонсу все-таки придется тащить с собой красивую девушку, отстреливаясь от наседающих мерзавцев.
Концовка фильма по смыслу повторяет финал картины "Я - легенда". Райская обстановка и люди в чистых одеждах, столь не похожие на уродливых автолюбителей "Мэд Макса", будто набраны из той, нью-йоркской катастрофы. Ну и, конечно, ярким светом брезжит аналогия с Рэем Брэдбери...
Оставь режиссер все так, как оно есть - вышел бы очередной "катастрофический" боевик, который можно посмотреть, скажем, ради актерской игры Гэри Олдмена. Но создатели фильма сделали Самым Главным Артефактом не что-нибудь, а Библию. Раз! - и критики стали более осторожными, а зрители задумчивыми. Я прочел немало рассуждений о силе духа, о вере, о религии, о преодолении страданий, о вечных ценностях, о смысле жизни. Честно говоря, режиссерский ход с Библией кажется мне или откровенной спекуляцией, этакой хорошей миной при плохой игре, или единственным более-менее оригинальным замыслом, увы, погребенным под угловатыми деталями конструктора. Как бы то ни было, этот ход подтолкнул зрителя задуматься о больших и серьезных вещах. Что, на мой взгляд, хорошо, даже если непреднамеренно.
С другой стороны, разве для того, чтобы задуматься о важном, надо смотреть такое среднее кино, как "Книга Илая"? Может, перечитать "451 по Фаренгейту"... или ту же Библию?
@ Sun, 29 Aug 2010 15:38:37 +0400
То что автор школьник это и так ясно. 98% выложенного на кинокопилке это киноштампы - поэтому не совсем понятно зачем автор так изливался желчью? Он не затронул тему религии потому что ему как раз она в фильме и не понравилась - так сразу бы и написал, мне вот понравилась сцена обстрела дома и не могу припомнить ни одного такого удачного штурма ни в одном фильме.
З. Ы.
И, кстати, я тоже выразил свое мнение, только на рецензию - имею право.
автор не школьник)) Но в остальном я лично с вами полностью согласен
Лучше бы вместо того, чтобы обсирать фильм всякими своими учеными замутными доводами вникли бы в идею. Разве не это в фильме главное? Я вот под впечатлением. Сама мысль о том, что вера никогда не погибнет в сердцах людей - это ли не чудо? Я, как очень среднестатистический зритель, не претендующий ни на какие финтовые знания и возможности сравнений с моей стороны, говорю просто, что фильм смотреть было приятно. А если кто-то считает, что тема веры и проч. и проч.- это неинтересная чушь собачья, что главное то, как об этом рассказывается, а не то, что вообще рассказывается, то пусть идет смотрит фильмы, которые повествуют красиво о собачьем дерьме.
И с автором трудно спорить. Как не крути, он кругом прав. Рецензии плюс. Но, несмотря на отрицательную рецензию, фильм - интересный и смотрится с удовольствием.
Хочу сказать про себя. Фильм конечно не шедевр, однако хочу заметить вечер за просмотром не считаю потраченым зря. Если честно, думал, что это очередное посапокалиптическое мочилово. Но к счастью ошибся. Не плохо. Есть о чем подумать.
Абсолютно солидарна с автором рецензии. Ожидала от фильма совсем иного. Получила: банальный сюжет, примитивные герои, абсолютно предсказуемый сюжет (правда, я думала, что страницы будут чистые), хорошие и плохие парни (что в жизни редко встретишь - обычно смесь). Фильм сделан под притчу, но причи не вышло - лишь туповатый боевичок с претензий на высокий смысл. Такое ощущение. что фильм снят для имбицилов. Можно было бы ту же мысль передать тоньше, ироничнее. Зачем же так топорно, зачем же зрителей держать за дураков.
Фильм - обычная американская жвачка. Совершенно ничем не выделяющийся из ряда их типичных боевиков.
Лучше бы вместо того, чтобы обсирать фильм всякими своими учеными замутными доводами вникли бы в идею. Разве не это в фильме главное? Я вот под впечатлением. Сама мысль о том, что вера никогда не погибнет в сердцах людей - это ли не чудо? Я, как очень среднестатистический зритель, не претендующий ни на какие финтовые знания и возможности сравнений с моей стороны, говорю просто, что фильм смотреть было приятно. А если кто-то считает, что тема веры и проч. и проч.- это неинтересная чушь собачья, что главное то, как об этом рассказывается, а не то, что вообще рассказывается, то пусть идет смотрит фильмы, которые повествуют красиво о собачьем дерьме.
Дело в не в теме, а в том, как она передана. Фильм примитивен. Но для среднего зрителя сойдет. Вон как действует
...помню как смотрел фильм и подгонял режисера - ...нуууу.., рожай уже..!
...до родов дело не дошло, получился выкидышь...
Спустя год пересмотрел фильм еще раз. Прочитал вашу рецензию. Впечатления у меня те же - фильм великолепный, а рецензия написана через минуту после просмотра... Тонкий юмор братьев Хьюз в каждом кадре. Для меня например все эти "заимствования" из других, известнейших фильмов - лишь пародия, создание мира, который будет узнаваем каждому, и тем не менее будет не таким как мы его видели в "безумных Максах" "Затоичи", "Водных мирах" и далее по тексту рецензии... Что на первый то взгляд каждому бросается? Герой-одиночка, лихой рубака, убивающий всех в стиле Такеши Китано, городок из вестернов, салун, мистер Зорг, "дети бандитов из Мад Макса".. Библия для "того чтобы не особо критиковали". Все так. Но. Почему-то для вас мотив из "Затоичи" это рубилово, а для меня - слепой главный герой (а много народу заметило, что главный герой то слепой с самого начала?) причем если у Такеши Китано - он на самом деле зрячий притворяющийся слепым, то тут все наоборот. А чтобы узнали - пожалуйста сцены драк в его стиле.. И осознание своей непобедимости (и непогрешимости) и это дикое, просто невозможное удивление в глазах когда его подстрелили (в боевиках то все просто - непобедимый и все тут). А Библия которую он несет - пустая, ее же никто не может прочитать и никто не знает ЧТО там написано, мало ли что там на обложке, кроме ГГ, и только он носитель Слова Божьего, который всю свою жизнь (тридцать лет человек шел!) превратил в Путь. Он думал, что несет книгу книг, а оказалось, что за это время он сам превратился в единственную надежду человечества. И зря вы считаете что Библия там - для защиты от критики. Ее после издания просто сунули на полочку среди других. Не на почетное место, не в центр всего - просто на полочку. Ха.. а человек столько перенес ради места на полке. Его встретили предельно вежливо, все записали, рубаху белую дали.. интиллигентные хранители знаний, что тут поделаешь, не говорить же в лицо, дорогой а мы и без Библии живем неплохо... Правда в бывшей тюрьме Алькатрас.. Юмор там во всем.. В семье людоедов, в мире, в котором фанаты узнают вселенную Фоллаута, в живущем с салуне Гарри Олдмане (а где еще жить злодею, как не в центре разврата?). И над Библией братья пошутили аж трижды. Показав что она на самом деле - для одних откровение, для других средство власти, для третьих - библиографическая ценность не более, а кто то мир хотел спасти с ее помощью... Хотя какая уж тут шутка? И назвать этот фильм простым боевичком среднего пошиба - ну не правильно, что ли. Другой вопрос - что хотели сказать режиссеры, а что удалось сказать так, чтобы поняли все.
Думаю, практически к любому кино можно добавить "один оборот", который ставит все с ног на голову (или, если угодно, с головы на ноги ). Например, дергающуюся камеру оценить как оригинальную задумку. Заимствования из других фильмов - как пародию. Неуклюжие шутки - как своеобразный, специфический юмор (ну о-о-очень английский). Таким образом можно достичь глубин и сказать: "Я понял, что НА САМОМ ДЕЛЕ хотел сказать режиссер. А вы нет". Поскольку все мнения субъективны, а режиссер в этой ветке, наверное, так и не отпишется (т.е. мы не узнаем наверняка, что он (они) хотел (хотели) сказать), я с Вами спорить не стану. Более того, я готов согласиться: половина мудрых рецензентов с КиноКопилки понимает в кино куда больше моего. Я человек простой, что вижу, о том и пишу. "Чукча е-е-е-едет, собак бе-е-е-ежит, снег бле-е-е-е-естит..." Поэтому не склонен искать Кубрика или Копполу там, где пописал Роберт Родригес.
Тысячекрат верно! В рецензии подмечены (о-оче-е-ень аргументированно и без излишних эмоций) все огрехи откровенного слабого и пустого фильма из кинопроката последнего времени (слабее которого, видимо, только "Я - легенда" ). А сколько, помнится, надежд на него возлагали... (В защиту сего кинца у меня найдётся лишь один пункт - открытие того, что герой - слепой. Это было таки неожиданно).