12

Как я уже писала ранее,каждый фильм может быть «маленьким» или «большим». (В моей интерпретации)
Выходя из кинотеатра, вы смотрите на улицу, думая «какой же противный дождь, как идет эта куртка моему другу/подруге, с которой я пришла, что же мне надо сделать... так, сейчас поеду куплю что-нибудь поесть...». Вы возвращаетесь в свою реальность, в свои проблемы. Для вас фильм, который вы посмотрели – «маленький».
Второй вариант: Вы выходите из кинотеатра... «А я что ли не один/одна пришла сюда?» Ваши мысли где-то далеко, вы мало что говорите, мало что замечаете... находитесь в какой-то прострации... Вы посмотрели «большой» фильм.
Это не значит, что «маленький» фильм плохой, и совсем вам не понравился... он может быть вполне хорошим, просто он не затронул в вас ничего, не поднял пласты души. Для вас он не глубокий.

После того как фильм закончился, еще некоторое время находишься в несколько застывшем состоянии. Безусловно, фильм впечатляет. Здесь очень многое переплетено, и в этих сплетениях много человеческих судеб, страстей, эмоций, которые не могут оставить равнодушным. "12" -- фильм о людях, которые выбирают между законом и совестью. Думаю, для русского человека, да и для человека в принципе - это извечная диллема. .На протяжении всего действия фильма зарождается "человечность" в людях, которые были в начале совершенно равнодушны к судьбе мальчика. Как и каким образом это происходит - потрясает. Каждая рассказанная история глубоко драматична для её рассказчика, и это наполняет атмосферу спортивного залла (а так же зрительного) чувством сопереживания, заставляет задуматься. Задуматься о том, что все мы в конечном итоге - люди, со своими изломами в жизни, драмами, трагедиями. Задуматься о том, что в нашей жизни сегодня очень много равнодушия и неумения и неспособности сопереживать. Особенно впечатлил меня монолог таксиста, который перевернул душу вверх тормашками, потому как в жизни вокруг много аналогий с его историей, когда взрослые, папы и мамы, калечат своих детей, не задумываясь, бесчеловечно, думая, что делают для них благо. То что в финале мальчику вынесен оправдательный приговор, говорит о том, что "человечное" взяло верх над всеми предрассудками, нетерпимостью и стереотипами. Очень трудно преодолеть стереотип "чеченской войны" и чеченский синдром, а ведь за понятием молодой чеченец -- стоит ЧЕ-ЛО-ВЕК, которого, к счастью, рассмотрели.

10 из 10

Честно,скажу, что оригинал - фильм Сидни Люмета "12 разгневанных мужчин" не смотрел, поэтому сравнивать не с чем.
История начинается в пустом спортивном зале, куда входят 12 мужчин, 12 присяжных, которые собираются вынести приговор молодому чеченскому парню,которого обвиняют в убийстве своего приемного отца, русского офицера. Казалось бы, чего проще, поднять руку или поставить крестик и не задумываться о дальнейшей судьбе парне, ан нет... Находится среди них один,который по крайней мере сомневается, уж слишком все гладко,слишком все быстро получается, раз и нет человека. История чеченского парня обрастает историями присяжных со всех сторон, и вот засомневался второй, третий, пятый, девятый, ан нет... И тут находится еще один русский офицер, который не бывает бывшим и опять все неясно. Вроде бы и парень уже ни виноват,но выпускать его нельзя, потому что его тут же убьют. И только маленькая птичка продолжает летать в пустом спортивном зале. Фильм перемежается кадрами из Чечни (уж не знаю,воспоминания это чьи то или нет), и в конце зрители, конечно, рассматривают предмет,который весь фильм куда-то целеустремленно несет собака.
Это если кратко. Теперь эмоции... Никита Михалков снял прекрасное кино. Не смотря на всю его пафосность и лубочную гламурность, похоже, что в России снимать настоящее кино умеет только он (привет Бондарчуку и иже с ними).
Признайтесь себе, неужели никто из вас не почувствовал, что в этой компании мог оказаться и он на месте любого из этих присяжных и рассказать историю,которая была бы еще хлеще, чем все рассказанные в фильме.
Михалков очень грамотно взял все наше общество и сделал тоненький срез, чтобы никого не оставить в обиде. Тут вам и демократы, которые ничего не решают, и модный продюсер, с, по-сути, глубоко закрытыми на все глазами, и советский инженер, который смог вернуться из запоя в нормальную жизнь, и грузинский врач, который очень долго живет в Москве, работает далеко не водилой такси, но по прежнему остается "чуркой" для окружающих. И, конечно же, еврей, виноватый всегда и сразу за все.
Хочется похвалить великолепный актерский ансамбль, блестяще справившийся со своей ролью. В некоторых местах хотелось плакать, так все было натурально. А монолог Гармаша заставил даже!!! пустить слезу. Спасибо Михалкову, что был практически не заметен и не дал самому себе "украсть" весь фильм.
Давно не видел такого качественного русского кино. Браво,Михалков.
10 из 10.
Смотрите кино,читайте книги!

Я долго думал перед тем, как написать об этом Фильме. Я, технарь, замахнулся на рецензию! Для меня это все равно, что обсуждать, например, балет. Но этот Фильм задел в моей душе что-то такое, чего я сам понять не могу. Не смог промолчать и выношу свою «кочку» зрения на ваш суд.
Никогда не думал, что такой психологический и статичный фильм может мне понравиться. Как я ошибался!
Во-первых, смотрел я его без перерыва, во-вторых, несколько дней ходил под впечатлением и ко всем приставал со своими мыслями об этом фильме, в-третьих, через неделю пересмотрел его еще раз. Я от себя такого не ожидал.
Вроде простой сюжет – в спортзале (как будто места больше нет) сидят 12 мужчин – присяжных заседателей, обсуждают виновность чеченского мальчишки, который убил своего приемного отца, советского офицера!
Казалось бы, о чем говорить, все ясно! Чеченец, сукин сын, никакой благодарности. Его подобрали, приняли в семью, одевают, обувают, кормят, а он убил! И кого? Отца, офицера! Гадина! Виновен! Однозначно!
Так и было сначала. Но один заседатель задумался и не согласился с этим, выступил против. Не все тут так просто.
Все, в том числе и я, были возмущены его поступком. Додумался, против выступил!
«Почему против, - думал я, - Да он что, с ума сошел? Он же против всех нас сейчас выступил, против нашей жизни, против нашей морали».
Но если хоть один против, то вердикт – невиновен.
И вот начались дебаты - виновен, не виновен. До конца фильма одни разговоры: монологи, диалоги. А где динамичный сюжет, где погони, драки, хотя бы любовь где? Где все, что обычно в фильмах нравится? Нету! Одни разговоры.
Я сидел, смотрел на экран, слушал эти разговоры, забыв обо всем, и не мог оторваться.
12 разных по возрасту, мировоззрению, национальности людей решают судьбу чеченского парня. У каждого своя жизнь, своя история.
Я в каком-то оцепенении наблюдал, как меняются суждения людей, их взгляды, их мнение в процессе дебатов. По мере развития сюжета их равнодушие, черствость, эгоизм, перерождаются в зачатки милосердия, участия к чужой судьбе, доброту.
Я представлял себя в числе этих присяжных и думал – что бы сказал, как бы поступил я. Готов ли я к такому испытанию? И не мог однозначно ответить на эти вопросы.
Во мне что-то изменилось после фильма. Может быть, стали более взвешенными суждения, более осторожной критика других. Я сердцем понял библейские истины: кто считает себя безгрешным, киньте в него камень; не судите, да не судимы будете. Не могу я, да и никто не может, кинуть камень и судить.
Очень жизненный, нужный и воспитательный фильм.