12

Как я уже писала ранее,каждый фильм может быть «маленьким» или «большим». (В моей интерпретации)
Выходя из кинотеатра, вы смотрите на улицу, думая «какой же противный дождь, как идет эта куртка моему другу/подруге, с которой я пришла, что же мне надо сделать... так, сейчас поеду куплю что-нибудь поесть...». Вы возвращаетесь в свою реальность, в свои проблемы. Для вас фильм, который вы посмотрели – «маленький».
Второй вариант: Вы выходите из кинотеатра... «А я что ли не один/одна пришла сюда?» Ваши мысли где-то далеко, вы мало что говорите, мало что замечаете... находитесь в какой-то прострации... Вы посмотрели «большой» фильм.
Это не значит, что «маленький» фильм плохой, и совсем вам не понравился... он может быть вполне хорошим, просто он не затронул в вас ничего, не поднял пласты души. Для вас он не глубокий.

После того как фильм закончился, еще некоторое время находишься в несколько застывшем состоянии. Безусловно, фильм впечатляет. Здесь очень многое переплетено, и в этих сплетениях много человеческих судеб, страстей, эмоций, которые не могут оставить равнодушным. "12" -- фильм о людях, которые выбирают между законом и совестью. Думаю, для русского человека, да и для человека в принципе - это извечная диллема. .На протяжении всего действия фильма зарождается "человечность" в людях, которые были в начале совершенно равнодушны к судьбе мальчика. Как и каким образом это происходит - потрясает. Каждая рассказанная история глубоко драматична для её рассказчика, и это наполняет атмосферу спортивного залла (а так же зрительного) чувством сопереживания, заставляет задуматься. Задуматься о том, что все мы в конечном итоге - люди, со своими изломами в жизни, драмами, трагедиями. Задуматься о том, что в нашей жизни сегодня очень много равнодушия и неумения и неспособности сопереживать. Особенно впечатлил меня монолог таксиста, который перевернул душу вверх тормашками, потому как в жизни вокруг много аналогий с его историей, когда взрослые, папы и мамы, калечат своих детей, не задумываясь, бесчеловечно, думая, что делают для них благо. То что в финале мальчику вынесен оправдательный приговор, говорит о том, что "человечное" взяло верх над всеми предрассудками, нетерпимостью и стереотипами. Очень трудно преодолеть стереотип "чеченской войны" и чеченский синдром, а ведь за понятием молодой чеченец -- стоит ЧЕ-ЛО-ВЕК, которого, к счастью, рассмотрели.

10 из 10

Фильм, который потряс меня до глубины души и оставил неизгладимое впечатление это «12» Никиты Михалкова, причем не могу сказать, что это мой любимый режиссер. Да, уважаю за талант, но не люблю за напыщенность, пафосность, но это сугубо мое мнение. Его киношедевр «12» это сила.

Фильм «12» представляет собой ремейк знаменитого фильма американского режиссёра Сидни Люмета «Двенадцать разгневанных мужчин» , который, в свою очередь, был поставлен по одноимённой пьесе американского драматурга Реджинальда Роуза. Именно с пьесы Роуза началась режиссёрская карьера Никиты Михалкова: сорок лет назад он поставил по ней дипломный спектакль в Щукинском училище. И вот в 2007 году снял фильм свой, причем сам он тоже появился в кадре, в одной из главных ролей.
В центре сюжета - обсуждение двенадцатью присяжными дела об убийстве чеченским юношей приёмного отца. Фильм «12» - размышление о том, что такое свобода, сострадание, способность помочь совершенно постороннему человеку, оказавшемуся в беде, серьёзный разговор о том, что волнует сегодня каждого. После выхода в прокат было высказано множество мнений критиками, причем совершенно разных, ну что ж, значит фильм стоящий, лучше пусть говорят...

Все то время, пока шли обсуждения, был показан молодой парень, который мерил шагами камеру в ожидании решения присяжных. Когда показывали его шаги, я сам начинал нервничать, да и вообще с напряжением ожидал, как же повернется дело. Сначала все присяжные думали, как бы поскорее закончить и разбежаться по своим делам, но потом их зацепило, и вот уже пошла дискуссия, в которую оказались все вовлечены, у каждого свое мнение и есть собственный пример подобного. Они прониклись проблемой и стали рассуждать, стали пытаться понять, что же произошло на самом деле.

Фильм показал нам, что нельзя просто взять и отмахнуться от другого человека, и пусть он другой национальности, другого вероисповедания, но, прежде всего он человек, нельзя сажать за решетку, не разобравшись виновен или нет, будь он дважды чеченцем. Да, отношения с Кавказом довольно сложные, во время военной кампании чеченцы были жестоки по отношению к русским солдатам, но не все же, кстати сказать, во время чеченской войны было набрано множество наемников, а мирное население в основном было против войны, они хотели спокойно жить, растить детей, работать. И нельзя всех судить чеченцев поголовно. Среди моих знакомых хватает и дагестанцев, и чеченцев. Прекрасные люди, причем их моральные устои и ценности у меня вызывают уважение. А если подумать, то среди русских тоже хватает…нехороших людей.

Актерский состав великолепен, игра на отлично, возможно в этом немаловажную роль сыграл тот факт, что разработка большинства персонажей в сценарии велась под конкретных актёров. Всех актёров, исполнивших роли присяжных, режиссёр взял без кинопроб. Единственное условие было поставлено им, чтоб они отказались от всех остальных проектов на время проведения съемок. Но это все реально, так как съемки фильма проводились в рекордно сжатые сроки – пять недель! Игра актеров, среди которых наиталантливейшие люди, «старая гвардия», на высшем уровне, совершеннее, мне кажется, и быть не может. Они вызвали восхищение, а их диалоги, монологи без сучка и задоринки, все к месту и ничего лишнего, поэтому, наверное, и смотрел, затаив дыхание на экран. Да и вообще не чувствовалось грани между реальностью и самим фильмом. Михалков подобрал не просто хороших актеров, он подобрал идеальных. Я выделил на общем фоне Маковецкого, который с самого начала пытался доказать невиновность юноши, приведя личный пример, когда его от пьянства и верной гибели спасла случайная попутчица – в последствии ставшая его супругой, и Гармаша, который показал нам простого работягу, не стесняющегося своих эмоций, способного быть не только жестким, агрессивным, но еще и чувственным. Как здорово они вели дискуссию, передали характеры своих персонажей. Хотя почему только их, мне все понравились, и я не могу представить других. Консервативный Валентин Гафт, обаятельный Ефремов, умный Михалков…

Фильм «12» обязателен к просмотру, его вообще надо показывать в школе, чтоб подрастающее поколение имело понятие, что же такое моральные и нравственные ценности.

Я долго думал перед тем, как написать об этом Фильме. Я, технарь, замахнулся на рецензию! Для меня это все равно, что обсуждать, например, балет. Но этот Фильм задел в моей душе что-то такое, чего я сам понять не могу. Не смог промолчать и выношу свою «кочку» зрения на ваш суд.
Никогда не думал, что такой психологический и статичный фильм может мне понравиться. Как я ошибался!
Во-первых, смотрел я его без перерыва, во-вторых, несколько дней ходил под впечатлением и ко всем приставал со своими мыслями об этом фильме, в-третьих, через неделю пересмотрел его еще раз. Я от себя такого не ожидал.
Вроде простой сюжет – в спортзале (как будто места больше нет) сидят 12 мужчин – присяжных заседателей, обсуждают виновность чеченского мальчишки, который убил своего приемного отца, советского офицера!
Казалось бы, о чем говорить, все ясно! Чеченец, сукин сын, никакой благодарности. Его подобрали, приняли в семью, одевают, обувают, кормят, а он убил! И кого? Отца, офицера! Гадина! Виновен! Однозначно!
Так и было сначала. Но один заседатель задумался и не согласился с этим, выступил против. Не все тут так просто.
Все, в том числе и я, были возмущены его поступком. Додумался, против выступил!
«Почему против, - думал я, - Да он что, с ума сошел? Он же против всех нас сейчас выступил, против нашей жизни, против нашей морали».
Но если хоть один против, то вердикт – невиновен.
И вот начались дебаты - виновен, не виновен. До конца фильма одни разговоры: монологи, диалоги. А где динамичный сюжет, где погони, драки, хотя бы любовь где? Где все, что обычно в фильмах нравится? Нету! Одни разговоры.
Я сидел, смотрел на экран, слушал эти разговоры, забыв обо всем, и не мог оторваться.
12 разных по возрасту, мировоззрению, национальности людей решают судьбу чеченского парня. У каждого своя жизнь, своя история.
Я в каком-то оцепенении наблюдал, как меняются суждения людей, их взгляды, их мнение в процессе дебатов. По мере развития сюжета их равнодушие, черствость, эгоизм, перерождаются в зачатки милосердия, участия к чужой судьбе, доброту.
Я представлял себя в числе этих присяжных и думал – что бы сказал, как бы поступил я. Готов ли я к такому испытанию? И не мог однозначно ответить на эти вопросы.
Во мне что-то изменилось после фильма. Может быть, стали более взвешенными суждения, более осторожной критика других. Я сердцем понял библейские истины: кто считает себя безгрешным, киньте в него камень; не судите, да не судимы будете. Не могу я, да и никто не может, кинуть камень и судить.
Очень жизненный, нужный и воспитательный фильм.