Ну и я прочла как отдельное произведение. Здорово написано, очень понравилось. + поставила. Ну и поняла, что смотреть не буду ))

Присоединяюсь)

А я кстати, почитала про Уленшпигеля благодаря твоим каментам. И да, дореволюционный образ отлично ложится на хтонического бомжа.

Фольклор и мифы - трепетная весчь для многих постмодернистов) Прибавляет глубины без лишних интеллектуальных затрат)

Посмотрел...
Там в начале фильма: И сошли они на землю, чтобы обрести мощь (что то в этом роде). Получается, что Автор с самого начала раскрывает карты. Группа хт...хт... подземных бомжей, это темные силы, сброшенные с небес на землю (или восставшие из под земли), слабые еще, нуждающиеся в пище, в крове, в новых адептах. А какими эстетическими приемами и выкрутасами режиссер показывает сам процесс ''внедрения в массы''-- дело другое. Хотя здесь именно на это и обращаешь внимание.
На счет разговоров о Европе, подмятой эмигрантами... по моему не в тему. ''Ты его видела?!!'' ...''Нет, а что?''... ''Это же был негр!!!'' )))

В общем, я за интерпретацию ''злые сатанята vs добрые, но глупые люди''

ПЦ.. а фильм понравился было забавно

А вот еще подумал... А с Европой довольно складно получается. Если так было задумано, то это ж бомба!..
Опять думать, что ли??

А в это время в далекой Голландии ван дер Какеготам потирает руки, мол, во как kakapo справилась с заданием

Ура!!! Тятя, тятя, наши сети притащили мертвеца

Про Европу там тоже есть, например, момент, когда муж с женой в сарае, она ему несёт свой женский бред, что всёплохо, а он ей такой: мы с тобой родились в западном мире, здесь не может быть ничего плохого. Да и про негра, там же специально бомжи развели этих буржуа. Ну в чистом виде сатира.

Я в смысле про завоевание Европы мусульманами. В принципе, все вписывается... но тогда не в тему первые эпизоды с травлей бомжей. Если только не имеются в виду крестовые походы.

Ну, что, господа ванвармердамцы, с максимализмом утопающего методом глубокого погружения пересмотрела за трое суток шесть картин "голландского Феллини-навыворот" и теперь, под грузом увиденного, снова возвращаюсь к диспуту с некоторыми фактами.
Сразу уточню: самыми захватывающими для меня стали его "Боргман" и "Платье", а больше всего перекликаются с "Боргманом" по смыслу "Северяне". В них то же мнимое благополучие голландских бюргеров, на самом деле раздираемых страстями всех порядков. Кстати, в "Северянах", как и в "Официанте", появляется угнетаемый негр (в "Платье" – индус) – вот вам и политические нюансы. Он прячется в подземном убежище, куда потом для удовлетворения сексуальных фантазий будет заманивать жертв один из героев картины. Т.е. первозданные инстинкты, очутившиеся под землёй в более раннем фильме, словно разбудят и выпустят на волю в "Боргмане".
Да, и дети в представлении Ван Вармердама – единственно не потребители, а "луч света", могущий осветить "тёмное царство".
В основном режиссёр изображает обыденную мещанскую жизнь, падкую на извращения из-за тоски от этой же обыденности. Сильно подозреваю, что под подушкой Ван Вармердама можно обнаружить томик рассказов Чехова, ибо более ярого адепта русского классика в клеймении обывательщины я давно не встречала.
Что увидела – изложила, а дальше…

Кто молчит, те и знают какой-то ответ.
Кто орёт, тем и нужен какой-то вопрос.

(Янка Дягилева)

P.S. Голландцами в ближайшее время меня не совратите: пресытилась надолго.

Хорошо теперь – больше никуда,
больше не к кому да и незачем,
так спокойно, ровно и правильно
всё разложено по всем полочкам,
всё развешано по всем вешалкам.
Всё.

(Янка Дягилева)