«Бразилию» Терри Гиллиама я смотрела дважды, и первый просмотр от второго отделяло около пяти лет. В памяти за это время остался только образ человека с крыльями в серебристом трико эпохи диско, рассекающего пышные рассветные розовато-оранжеватые облака, солдаты в противогазах, взрывающийся грузовик и смутное ощущение разочарования. «Возможно, тогда воспринять фильм со столь солидным рейтингом мне помешали какие-то внешние факторы?» — настраивала я себя на повторный просмотр. «А, нет, всё верно», — с некотором облегчением (от того, что дело не в провалах в памяти) констатировала на финальных титрах.
«Бразилию» классифицируют как антиутопию, но это не совсем точно. Она — попурри из антиутопий всех мастей. Масштабные декорации с первых кадров захватывают, повествование начинается бодро и динамично. Но, немного спустя, невольно отвлекаешься от происходящего на экране и начинаешь методично составлять список читанных-виденных ранее «первоисточников»: «Сюжет очень близок к «1984», тут — из «Дивного нового мира», коридор из рекламных щитов — «451 градус по Фаренгейту»…» Еще понемногу от «Пролетая над гнездом кукушки», «Заводного апельсина», «Доктора Стрейнджлава», «Пены дней» — рефлекторное перечисление почти невозможно остановить, особенно, когда, ближе к средине, действие начинает пробуксовывать. При этом, до лучших образцов жанра фильм не дотягивает, где по драматизму, где по ироничности, а где - по провидческой точности.
Гиллиам — человек безудержной фантазии и настоящий мастер визуализации. Со времен «Бразилии» он стал куда искушеннее и тоньше, лихо увлекал в гонзо-трип в «Страхе и ненависти…», играл на нервах в «Стране приливов», мастерски развлекал в «Братьях Гримм». Но в «Бразилии» на лицо перекос усилий, да и просто режиссерского интереса и энтузиазма именно в сторону картинки. Мрачное тоталитарное технократическое будущее живет и дышит на экране, изумительно детализированное, полное своих метафор и намеков, не особо нуждающееся в главных героях.
Еще одна важная составляющая — сатирическая. С большим удовольствием автор издевается над бюрократами, офисными работниками, любительницами пластической хирургии. Яркие, сочные, врезающиеся в память образы “развешены” по фильму, как картины в галерее, любование которыми в очередной раз отстраняет зрителя от происходящего. Местами, обилие сатиры и вовсе создает ощущение, что “Бразилия” — очень своеобразная форма стэнд-ап шоу, что само по себе не плохо, но цельность конкретного произведения расшатывает изрядно.
На фоне двух таких сильных “ингредиентов” хотелось увидеть не менее сильную историю, не менее сложных и интересных героев. Но история оказывается неожиданно вторичной, герои — схематичными и плоскими. Между миром и персонажами, «инь» и «ян» этого фильма, виден диссонанс и несоразмерность, а эклектичность и жанровая неопределенность оставляет зрителя в растерянности. Получился фильм, в котором есть, что рассматривать, но не вполне понятно, зачем смотреть. Во всяком случае, на монументальность и культовость фильму претендовать сложно.
Один образ из «Бразилии» поразил своей глубиной – веселые католические монашки на экскурсии в «Министерстве правды информации». Дикое допущение, что даже они настолько безразличны ко всему происходящему, что не понимают, какая кровожадная тоталитарная машина пыхтит вокруг. С этой точки можно вообразить безразличие всех остальных, которое и приводит, как правило, к воплощению антиутопий в жизнь.
Старая пословица гласит: «дьявол кроется в деталях»... Что ж, в таком случае британский кинорежиссер Терри Гиллиам вполне способен управиться с целым детализированным легионом из ада.
Выходец из комик-группы «Монти Пайтон», он точно знает, как вызвать у зрителя смех сквозь слезы. До мелочей отрабатывая свои фильмы, Гиллиам отправляет аудиторию в большое путешествие по прошлому и будущему, сквозь разнообразные измерения и даже в глубины человеческого сознания.
Обычно такие турне приправлены ударной дозой сюрреализма и здоровой порцией трагифарса.
«Бразилия» не стала исключением. Вдохновившись романом-антиутопией Джорджа Оруэлла «1984» ‒ Гиллиам открыл для зрителя свое видение альтернативной реальности ХХ века.
Обязанности всевидящего Старшего Брата возложило на себя могущественное министерство Информации. В государстве царит тотальная бюрократия. Отделы и подразделения множатся в ускоренном темпе, заставляя простого обывателя скакать по кабинетам подобно шарику в пинболе.
Без того плачевное существование окрашивают багрянцем постоянные теракты неведомых террористов, неустанно противостоящих правительству.
Однажды система дает сбой и по подозрению в терроризме арестовывают невиновного сапожника. Начинается бумажная волокита. Разбирать её поручено клерку Сэму Лаури (Джонатан Прайс).
Сэм уже давно примирился с окружающей действительностью и ведет вялую борьбу разве только со своей матушкой ‒ влиятельной светской львицей Идой Лаури (Кэтрин Хелмонд).
Единственное, что будоражит душу клерка ‒ собственные сновидения. В них он парит в поднебесье подобно Икару, стремясь добраться до прекрасной незнакомки, левитирующей неподалеку…
Взяв на рассмотрение дело несчастного сапожника, Сэм еще не подозревает о предстоящей встрече с таинственной барышней из своих видений. Вот только пойдет ли рандеву ему на пользу…
Первое, что бросается в глаза при просмотре «Бразилии» ‒ это весьма оригинальный антураж киноленты. Компьютеры с увеличительными линзами для мониторов и клавиатурами от пишущих машинок; трубы, образующие огромную сеть коммуникаций в городе; механические роботы из министерства информации и ламповый электрический стул. Все это красноречиво доказывает: прогресс выдуманного мира уже шагнул далеко-далеко, а вот дизайнерские решения прочно окопались где-то в сороковых годах ХХ века.
Антиутопический настрой фильма также подчеркивают висящие повсюду плакаты в стиле «Не болтай!» и «Будь бдителен!» , а также шкодливые дети, играющие в «Обыск террориста».
При просмотре картины крайне важно наблюдать не только за основными персонажами, но и за массовкой. Порой за спинами героев разворачивается настоящий театр абсурда.
Впрочем, главные участники действа тоже стараются из-за всех сил: Лаури\Прайс, витающий в своих грезах и потихоньку трансформирующийся в бунтаря; ремонтник-параноик Гарри Таттл (Роберт Де Ниро), лихо передвигающийся по городу в стиле ниндзя; его коллега-соперник Спур ( Боб Хоскинс) ‒ обладатель хищной улыбки и скверного характера; безвольный начальник отдела регистрации Курцманн (Иэн Холм), неспособный и шагу ступить без помощи Сэма; официант-подхалим Спайро (Брайан Прингл), с величавым видом презентующий несъедобные полуфабрикаты под видом настоящих блюд… Практически все персонажи киноленты демонстрируют свой особый, колоритный характер.
Но почему же фильм-антиутопия, не имеющий никакого отношения к солнечной Бразилии, носит имя этой страны?
Все дело в заглавной мелодии киноленты. Это переделанная версия песни «Aquarela do Brazil», чей легкомысленный мотивчик будет постоянно контрастировать с мрачной действительностью картины.
Бытует мнение, что название «Brazil» намекает и на мифический ирландский остров Хай-Бразил ‒ пристанище блаженных, аналог рая. Учитывая подсознательное стремление главного героя к покою и его крайне возвышенные сны, эта версия тоже имеет право на существование.
В свое время «Бразилия» вызвала недовольство, исходящее от американских прокатчиков. Их не устраивал хронометраж и концовка фильма. Но, несмотря на ряд претензий, Гиллиам смог донести до зрителя сюжет в своем первоначальном виде.
История Сэма Лаури ‒ рассказ о человеке пытающемся найти тихое укрытие в самом центре огромного вихря, порожденного безумным миром. Но вкусив запретный плод свободы из рук своей мечты, он и не предполагал, что отдаст свое тело буйным воздушным потокам …
Хочешь увидеть свое будущее? Еду со вкусом котлет, расстрел за невыплаченный кредит, квартирку в небоскребе с полной автоматизацией? Бабули в поликлиниках сменяются на молодух в очереди у пластического хирурга, и терроризм как часть будней, от которого можно отгородиться чем? правильно, ширмой.
В 1985 году контролируемое будущее показали американцам.
Упрямые "рассеяне", как всегда, плетутся в хвосте империалистического поезда, тормозя кто чем может, но и мы попали туда же, куда всем проложена магистральная линия партии. "Боролись за лучшую жизнь, и прорвались. Из Бухенвальда в Освенцим" (с) Жванецкий.
О том, как выглядела БЫ любовь, быт, карьера и человек в скрипучем механизме современного тоталитарного общества (то есть, везде в мире глобализации) - смотрим Гильямса.
По странному свойству любви и личности - они обе стремятся перерасти любые рамки.
Но отношения личности и коллективного строя не бывают в принципе гармоничны, и от Остапа Бендера до героя наших дней Марвина Химайера - все личности стремятся в "Бразилию". До встречи!
http://ru.wikipedia.org/wiki/Химейер,_Марвин_Джон
"50 Films To See Before You Die" — телевизионное шоу, показанное 22 июля 2006 года британской телевизионной студией Channel 4. Программа была приурочена к началу вещания общедоступного эфирного телевизионного канала Film4, принадлежащего студии, по сетям цифрового телевидения Великобритании.
В передаче были представлены 50 фильмов. Фильмы отбирались предварительно в результате опроса телевизионных критиков, экспертов и просто зрителей. Каждый фильм выбирался «как образец специфического жанра или стиля». Фильмы, вышедшие в прокат недавно, пр...
Глубокое, философское, смешное, интересное, захватывающее... всё, что зацепило.
Фильмы, которые мне больше всего понравились.
Мой любимый фильм это Таксист. Остальные фильмы пополняются по мере просмотра.
Классика! Хороший фильм!
...Не очень понимаю тех, кто пишет, что фильм тяжёлый. И с "1984" не вижу прямого сходства, хотя здесь действия тоже разворачиваются в тоталитарном обществе.
Фильм о силе и непобедимости любви, а концовка вообще очень жизнеутверждающая, о том, что Зло всё равно в итоге окажется бессильно.
Это один из моих самых любимых фильмов. Впервые увидел его давно, и он меня сразу взял в плен. Признаюсь, смотрел его уже минимум раз 15-ть. Потому что творения Терри Гилияма всегда многослойны и для меня это большое удовольствие, каждый раз пересматривая фильм, открывать для себя новый и новый слой.
...Не очень понимаю тех, кто пишет, что фильм тяжёлый. И с "1984" не вижу прямого сходства, хотя здесь действия тоже разворачиваются в тоталитарном обществе.
Фильм о силе и непобедимости любви, а концовка вообще очень жизнеутверждающая, о том, что Зло всё равно в итоге окажется бессильно.
Это один из моих самых любимых фильмов. Впервые увидел его давно, и он меня сразу взял в плен. Признаюсь, смотрел его уже минимум раз 15-ть. Потому что творения Терри Гилияма всегда многослойны и для меня это большое удовольствие, каждый раз пересматривая фильм, открывать для себя новый и новый слой.
Открою небольшую тайну: концовок у фильма две.
Раз уж вы такой фанат, есть смысл ознакомиться и со второй, менее жизнеутверждающей.
Из-за этой "альтернативной" концовки часто обвиняют в плагиате недавний фильм Repo Men.
Открою небольшую тайну: концовок у фильма две.
Раз уж вы такой фанат, есть смысл ознакомиться и со второй, менее жизнеутверждающей.
Из-за этой "альтернативной" концовки часто обвиняют в плагиате недавний фильм Repo Men.
Должен Вас огорчить - Вам не удалось раскрыть "тайну", ибо она таковой не является. Я в курсе про две версии фильма, но всё равно, спасибо за заботу.
Должен так же признать, что версию, представленную здесь, на кинокопилке, я не смотрел, ибо купил фильм в оригинале на DVD (с непокоцанной в угоду американской публике концовкой, которая поначалу не пришлась публике по вкусу).
Но каюсь, что "более жизнеутверждающую версию" я пока ещё не смотрел.
Я не совсем понял...
"(с непокоцанной в угоду американской публике концовкой, которая поначалу не пришлась публике по вкусу)"
Дык ить эта "непокоцанная" версия ( пессимистическая ) - вроде и есть та , о которой я писал? Это ее вы НЕ смотрели ( "концовка вообще очень жизнеутверждающая, о том, что Зло всё равно в итоге окажется бессильно" )?
Выходит, вы смотрели именно "более жизнеутверждающую версию" ?
Или как?..
Я не совсем понял...
"(с непокоцанной в угоду американской публике концовкой, которая поначалу не пришлась публике по вкусу)"
Дык ить эта "непокоцанная" версия ( пессимистическая ) - вроде и есть та , о которой я писал? Это ее вы НЕ смотрели ( "концовка вообще очень жизнеутверждающая, о том, что Зло всё равно в итоге окажется бессильно" )?
Выходит, вы смотрели именно "более жизнеутверждающую версию" ?
Или как?..
Не поленился сёдня ночью скачать "кинокопикину версию." Это та же самая, что на моём DVD. И перевод здесь неплохой, кстати! Именно про эту концовку я и писал, что считаю её жизнеутверждающей. Торжество духа над плотью.
А Вам не сложно будет меня посвятить в то, как развиваются события в конце той, другой концовки, которую я не видел? Ну так, вкратце, разумеется...
Господи... Расписывать концы детально я не могу - может, кто еще захочет это посмотреть. )
Короче, фильм с "плохим" и попсово-оптимистическим концом идет 142 и 131 мин. соответственно. Судя по длительности копилкиного рипа, он именно "плохой" ( "Он ушел от нас" и т. д. ). Т.е. не тот, где он остается жить с Джилл "долго и часто".
Так, штоль? Или не так чего?..
А коли так - вы находите первый вариант... э-э... жизнеутверждающим?
Господи... Расписывать концы детально я не могу - может, кто еще захочет это посмотреть. )
Короче, фильм с "плохим" и попсово-оптимистическим концом идет 142 и 131 мин. соответственно. Судя по длительности копилкиного рипа, он именно "плохой" ( "Он ушел от нас" и т. д. ). Т.е. не тот, где он остается жить с Джилл "долго и часто".
Так, штоль? Или не так чего?..
А коли так - вы находите первый вариант... э-э... жизнеутверждающим?
Да, нахожу. Ведь "Он ушёл от них, к ней". (этот вариант и тут представлен, кстати)
Большое спасибо за инфо. Я очень рад, что не видел ту концовку, где "жили они долго и часто". И видеть не планирую.
Находите?.. Да вы, батенька, нешто солипсист? А простые человечьи радости вас отталкивают?
А "хорошую" пасторальную концовку вы видели; если память мне не изменяет, она присутствует и в "плохой" версии, просто последняя на ней не заканчивается, а следуют еще несколько минут, вносящие ясность.
Находите?.. Да вы, батенька, нешто солипсист? А простые человечьи радости вас отталкивают?
А "хорошую" пасторальную концовку вы видели; если память мне не изменяет, она присутствует и в "плохой" версии, просто последняя на ней не заканчивается, а следуют еще несколько минут, вносящие ясность.
Не знаю, кто такой солипсист, но ничто человеческое мне не чуждо...