Режиссёр: Жан-Жак Анно
Актеры: Хельмут Квалтингер, Фолькер Прехтель, Михаэль Хабек, Урс Альтхаус, Дональд О’Брайэн, Эндрю Биркин, Франческо Мазелли
"Именем Розы" - именно так(точный перевод названия "Имя Розы") почему-то ,неправильно, было написано на афише кинотеатра в далеком 1989 году в нашем городе. В эпоху первых видеозалов (это мест, где стояли кресла, старый советский телевизор типа «Электрон», и где предприимчивые кооператоры крутили кино с видеокассет, так как слова "DVD" тогда еще никто не слышал, а кассетный видеомагнитофон стандарта VHS был для владельца либо предметом жуткой роскоши, либо средством зарабатывания денег) в видеозалах нашего небольшого областного центра «Имя Розы» не шел. Там вовсю крутили Брюса Ли, Ван Дамма, а поздно вечером «Греческую смоковницу» и «Девять с половиной недель». Но журнал «Ровесник» помещал на своей последней страничке некоторые рецензии на фильмы с видеокассет. Куда между ними и попала рецензия на картину Жан-Жак Анно. Не только Жан-Жака Анно, но даже Шона Коннери никто не знал. Фильмы о Джеймсе Бонде считались жуткой антисоветчиной и их в СССР не показывали. Их покажут чуть-чуть позже, в 90-х.
Владимир Высоцкий вспоминал, когда Шон Коннери приехал в Советский Союз, сниматься в совместной картине «Красная палатка». Он, звезда мирового кинематографа, кайфовал от того, что его никто не узнает. Никто не узнает, не просит автограф. Корреспонденты не осаждают просьбами взять интервью. Никто, в конце концов, не пытается оторвать что-то от одежды на память.
В результате, Имя Розы, может и не прошла незамеченной, но до славы хита 80-х «Пираты двадцатого века» - было, ой как, далеко.
Но кто пошел в кино (пора кончать эту затянутую преамбулу) не пожалели. Фильм очень красивый. Прекрасные, мастерски снятые, пейзажи Северной Италии. На их фоне монастырь выглядит поистине мрачным. Первые десять-пятнадцать минут, пока интрига детектива не увлекла – подавляешь желание уйти из кинотеатра. Настолько не хочется находиться в этой мрачной, серой атмосфере средневекового монастыря. Но потом, авторы фильма добавили красок, сюжет приобрел остроту – нормально. Фильм «пошел», стал интересен. Держит зрителя. Не дает оторваться.
Очень красивой и пышной выглядят одежда и убранство папского легата. Особенно в контрасте с серыми рубищами францисканцев. Небезынтересно и погружение зрителя в быт и обычаи средневековых монахов. Есть в этой ленте и то, что принято называть "эстетикой средневековья"…
О втором дне фильма, тайном смысле – при желании, можно писать диссертации. Но и посмотреть ради удовольствия, интриги, детектива – тоже можно.
Игра актеров на достаточном уровне. Пускай кому-то и непривычно видеть сердцееда и ловеласа Деймса Бонда в виде Вильгельма Баскервиля – этакого монаха, аскета, ученого, философа и Шерлока Холмса в одном лице. Но свой высокий уровень мастерства Шон Коннери подтвердил.
Эротическая сцена – одна из лучших, виденных мною в кино. Актерам удалось неподдельно изобразить настоящую страсть. (Может потому – что первая, виденная мной тогда? Это сейчас любой тинейджер может накачать себе роликов, всяких, пока родители не видят. Может быть, такое впечатление получается на контрасте - чувственная сцена после мрачных, серых планов средневекового монастыря. Но тогда - произвела сильное впечатление.)
Детективная нить - тоже интересна, конец неожиданный. Совет тем, кто не смотрел фильм и книгу тоже не читал. Сначала посмотрите фильм. А то, если будете знать чем все кончиться - не так неинтересно будет смотреть.
И еще один совет (для тех, у кого хватило терпения дочитать до этого места): Имя Розы лучше всего смотреть в кинотеатре. Повтор по телевизору такого яркого впечатления не оставил.
Фильмы, которые заставляют задуматься, которые могут поменять восприятие мира. Сейчас в основном снимают дерьмецо, расчитаное на среднестатистических пешек. Этот плейлист - фильмы, несущие идеи, смысл, не зря потраченное время. Для людей, которые умеют мыслить.
Как раз дочитываю роман. Скоро и фильм посмотрю Наконец-то дошли руки%%%
Хороший фильм.
Актеры играют отлично-ВЕРЮ!
Любителям детективных историй советую
я сейчас читаю книгу, и в описании заметила некоторые несходства с именами - Адсон, не Адсо, а также - англичанин Вилгельм Баскервильский, а не француз Виллиям Баскервильский. Я, конечно, понимаю, что в фильме, который ещё не смотрела, могут быть разные различия, но не думаю создатели фильма были так неграмотны, чтобы представить главного героя французом , да ещё и Баскервильским, потому что Баскервиль находидся в Англии
Книга просто класс, фильм не может быть лучше, чем фильм, но ещё также не думаю, что фильм снятый по такой книге может быть плохим
Очень интересный средневековый, атмосферный детектив. Не пожалеете, кто еще сомневается.
хороший фильм
Фильм - неплохой детектив + Шон Коннери+любовь-морковь, а вот книга гораздо интееснее и страшнее, много актуальных МЫСЛЕЙ типа "......И убивали всех евреев, каких встречали на своем пути, и завладевали их имуществом...«Почему именно евреев?» — спросил я. «А почему нет?» — спросил в ответ Сальватор. И добавил, что всю жизнь он слышал от проповедников, будто евреи противники христианства и владеют богатствами, которые христианам заказаны. Я спросил его: а разве богатства христиан не скапливаются десятилетиями у господ и епископов? А значит, с подлинными своими противниками пастушата не боролись? На это он ответил, что, когда подлинные противники слишком сильны, следует выбирать других, послабее. Я подумал: вот за это-то простецов и зовут простецами. Только властители всегда и очень точно знают, кто их подлинные противники. Властители опасались, что пастушата пойдут отбивать их добро, и были очень рады, когда вожаки пастушат сосредоточились на мысли, будто их обездолили евреи.Я спросил, кто же ввел в сознание толпы, что нападать надо на евреев. Сальватор не помнил. Естественно; я вообще считаю, что, когда многие тысячи людей, поверив какому-то обещанию, объединяются и начинают требовать обещанного, они не склонны задаваться вопросом, кто же именно говорил с ними, кто их объединил. Я думаю, что в случае, описанном Сальватором, предводители войска были выучениками монастырей и епископских училищ и говорили, в сущности, на языке господ, хотя и переводили этот язык в выражения, понятные пастушатам. К примеру сказать, пастушата знать не знали папу; а евреев они знали, и поэтому легче всего было науськать их не на папу, а на евреев. " Ничего не напоминает?
Лично мне, этот Ваш текст, Ваши размышления напоминают мысли людей не понимающих самых главных две вещи насчет евреев. Первое: всё что вы видите или слышите по-поводу принижения евреев - это на самом деле их же работа. Это их защита! Защита от чего или кого спросите Вы? Здесь будет сложнее разъяснить в рамках комментария к фильму. Но если кому интересно выяснить это, то найдите материалы КОБ. Иначе вы никогда так и не узнаете, кто такие евреи, что же там с ними произошло 3000 лет назад и какое место ни теперь занимают на общественной мировой сцене, почему именно они, кто они и почему они такие? Поверьте, общепринятые мнения абсолютно не верны!
я сейчас читаю книгу, и в описании заметила некоторые несходства с именами - Адсон, не Адсо, а также - англичанин Вилгельм Баскервильский, а не француз Виллиям Баскервильский. Я, конечно, понимаю, что в фильме, который ещё не смотрела, могут быть разные различия, но не думаю создатели фильма были так неграмотны, чтобы представить главного героя французом , да ещё и Баскервильским, потому что Баскервиль находидся в Англии
Книга просто класс, фильм не может быть лучше, чем фильм, но ещё также не думаю, что фильм снятый по такой книге может быть плохим
Вы главное не верьте особо этой книге! Почитайте лучше материалы "КОБ".
Не прочитав первоисточник, сложно судить о его экранизации. Одно могу сказать точно - после просмотра фильма захотелось прочесть книгу (каюсь, не читал, пока). Ну а сам фильм? Великолепные костюмы актеров и атмосфера дикого и мрачного средневековья Сюжет несколько запутан и непонятно сложен. Интриги, действия, чтобы прямо аж АХ! - не видно. Дикое религиозно - инквизиционное мракобесие с пытками и аутодофе, борьба с идейными врагами, чем не прообраз партийных чисток 1937 - 1939 годов. Ничего не поменялось - хоть XIV, хоть XX век на дворе, да и ныне не лучше. Будем ли ЖИТЬ когда нибудь, СМЕЯСЬ Или будем оглядываться на ... кого хотите 8/10 (за атмосферу средневековья).
5 из 10.
Вчера умер Умберто Эко