Рискую вызвать шквал негодования тех мальчишек (юных и взрослых), для которых этот фильм является культовым, а также прослыть занудой и моралисткой. Возможно, дело не только в разнице мужского и женского восприятия, но и в том, что фильм я увидела уже в зрелом возрасте – шедевром он мне не показался.
Да, были трогательные моменты, например, в том эпизоде под проливным дождём, когда такой внешне брутальный, всё знающий и всё умеющий Мартин (Тиль Швайгер) оказался таким же беззащитным, как и его друг. Или финальный диалог, уже после
титров – надеюсь, все досматривают до этого места?.. Да, кое-что было смешно, хотя в-целом юмор для меня грубый, а местами и довольно пошлый.
Но всё-таки суть не в этом. В фильме я отметила для себя несколько посылов. С этими посылами я не согласна или не совсем согласна.
Заглавный, дважды произнесённый главными героями посыл – «Бояться глупо». С этим я отчасти согласна. Когда осталось жить несколько дней, глупо бояться, что тебя могут отправить в тюрьму или убить. Глупо бояться пригрозить аптекарю пистолетом, если твой друг умирает у тебя на глазах, а тот не хочет продавать необходимое лекарство.
Но не всего бояться глупо. По моему глубокому убеждению, каждый человек, если он себя таковым считает, должен бояться обидеть другого человека, причинить другому боль. И на этом основываются законы общества – как моральные, так и юридические. «Не убий», «не укради» – это знакомо всем. Но следующий посыл фильма: «То, чего нельзя в обычной жизни, перед смертью простительно».
Ну вот есть два таких хороших парня, и у них есть мечта – увидеть перед смертью море. Нет средств к её осуществлению, но это не беда. Нет машины – можно угнать. Нет бензина – можно заправиться бесплатно, а раз уж заправщик такой скряга и не понимает, как это для них важно – что ж, придётся его ограбить. А вообще универсальное средство для добычи денег во многих фильмах – ограбление банка. А потом всё так удачно сложится – угнанная машина принадлежит плохим парням, а в багажнике кейс с миллионом долларов. И хорошие парни вернут все свои долги, и даже машину. Да а что, новую всегда можно угнать. Доверчивых людей полно.
А теперь представим, что всё сложилось не так сказочно. К примеру, машину они угнали у того, кому она была срочно нужна, – ну, скажем, успеть увидеться с умирающим отцом или съездить за женой, у которой начались роды. И человек не успел. Представим, что кейса с миллионом они не нашли – тогда бы долг работнику заправки и банку вернуть не вышло. Конечно, дневная выручка – не такая уж потеря. И в банке, конечно, они взяли не всё…
Но что вообще касается банков – не знаю, как дело обстоит в сытой Западной Европе, возможно, существуют какие-то компенсации вкладчикам разорившихся банков, поэтому ограбление – не такая уж беда. Но предположим, что компенсаций нет. Представьте, что какая-нибудь фрау недавно потеряла мужа, а в ограбленном банке у неё были все сбережения, и она осталась с двумя малолетними детьми без средств к существованию. Несчастная женщина в отчаянии хватает детей и выбрасывается в окно, она и один ребёнок погибают, а второй выживает, но на всю жизнь остаётся инвалидом. Стоит ли это того, чтобы два хороших парня смогли увидеть море? Конечно же, я сгущаю краски, и делаю это намеренно. Я не согласна с посылом «Мечта любой ценой». Понимаю, как это трудно, но иногда нужно иметь мужество отказаться от мечты.
И ещё. Есть замечательное высказывание: «Делай, что дóлжно, и будь, что будет». Слоганом фильма я бы сделала «Делай, что хочешь, и будь, что будет». Улавливаете разницу?
На протяжении всего фильма мы видим этакий «праздник непослушания». Он начинается с того, что Мартин курит в вагоне для некурящих, Руди молча делает ему замечание, указывая взглядом на вывеску, а тот в ответ пускает ему дым в лицо. Возможно, какой-нибудь подросток подумает: «Круто!» Простите, но для меня это элементарное хамство. Но это мелочи. Постоянная безнаказанность героев вызывает у зрителя состояние эйфории. Но безнаказанность рождает безответственность.
Вообще для меня качество, которое отличает взрослого человека от ребёнка – это ответственность. В самом широком смысле этого слова: ответственность за свои поступки, за всё, что происходит рядом с тобой, за тех, «кого мы приручили»… Дело в том (и это отмечает не только христианская религия), что, причиняя зло другому, ты причиняешь зло и себе, своей душе. И ещё дело в том, что после смерти придётся дать за всё ответ – но об этом большинство создателей фильмов не вспоминают. У них герои как-то автоматически становятся ангелами.
Да, последнее желание Мартина похвально и трогательно, но желание Руди – это, конечно, достойная подготовка к переходу в мир иной! И, конечно, по мнению создателей, это Небеса помогли его осуществить! Я понимаю, что сценаристу нужен был сюжетный ход, который бы привёл героев в бордель в руки к бандитам, но обидно даже не то, что у героя на уме извращения, а то, что не любви он ищет. Вот если бы он решил перед смертью позвонить и встретиться с девушкой, с которой раньше боялся заговорить – это да. Правда, она ведь могла бы и не ответить на его чувства – тут важна и воля другого человека. (Хотя, конечно, сценарист бы её уговорил.) А в борделе всё гарантировано: заплатил деньги – получил удовольствие. Были бы деньги.
Вообще деньги и собственность для западного человека имеют необычайную ценность, и то, что Мартин и Руди перед смертью разослали деньги незнакомым людям, было Поступком с их стороны (пусть даже они им самим были уже не нужны). Серьёзно, мне очень понравилось, что вот их уже нет, а подарки от них приходят… Так что, конечно, не всё так безнадёжно. И ещё понравилась сама мечта – увидеть море. Не так давно увидела рекламу банковских кредитов: «Мечту 90% человек можно исполнить до вечера». Грустно, когда мечты стоят денег. Давайте мечтать о чём-нибудь другом!
@ Tue, 24 Aug 2010 21:35:35 +0400
Проскакивают летние рецензии, значит весна будет ранняя. +
Как всегда, спасибо. А вы действительно согласны с написанным или просто хотели меня поддержать?
Как всегда, спасибо. А вы действительно согласны с написанным или просто хотели меня поддержать?
Мой вопрос был не случайным. Оценка должна выражать отношение к работе, а не к автору. Как плюс, так и минус. Думаю, вы меня поняли.
Мой вопрос был не случайным. Оценка должна выражать отношение к работе, а не к автору. Как плюс, так и минус. Думаю, вы меня поняли.
Отвечу
"-" за то, что это - не рецензия, это размышление на тему добра и зла. На мой взгляд, изложение вашей позиции только выиграло бы, если бы был проведен настоящей анализ, разобрана цель режиссера, использованные инструменты, качество игры и съемки, наконец, оценена жизненность проблемы. Что хотели сказать создатели фильма? Вы думаете их посыл заключается просто во фразе "бери от жизни все, пока не умер" ? Быть может, вы видите только то, что хотите сами, а эта кинолента просто подвернулась под вашу мировоззренческую проблему?
По моему глубокому убеждению христианские ценности опираются не на страх причинить боль другому, и не на страх жариться в аду за грехи, а на взаимопонимание и любовь к ближнему, причем это самое расположение к другим людям должно возникать исключительно добровольно, от сердца. Теперь скажите - кто-нибудь дал им денег, помог исполнить последнюю волю? Я не вижу ничего плохого в том, чтобы плюнуть миру в ответ за его безразличие. К тому же, перед лицом смерти лучше блеснуть яркой силой своего характера и встретить ее с улыбкой, счастливым, чем в отчаянии и тоске на койке в углу...
В тексте вашей работы нет и следа жалости и сострадания к героям истории, по-моему вы тем же ровным голосом, каким говорите о "морали", способны отправить еретика на костер.
Далее, конфликт и борьба за выживание свойственны всей природе, это нормально. Хотим мы или нет - мир суров и грозен. Будешь бояться ответить ударом на удар - погибнешь и все потеряешь, а самое главное, что из-за твоей слабости могу пострадать дорогие для тебя люди. Смотрели Рэмбо 4? Посмотрите. Там исчерпывающий ответ на вашу проблему.
Ты говоришь как стоик..
Плюнуть миру в лицо..хм... Значит ли это, что можно оправдать объективно плохие поступки (украсть автомобиль, например) тем, что мир плохой? А кто делает мир плохим - они, а не я? Самооправдание.
Если не копаться в посылах, то вообще фильм очень хорош, с легким налетом тоски и безнадеги перед Неизбежным, и героям симпатизируешь аж до щемоты в груди.