Чрезвычайно актуальный фильм, особенно в наше время. Время мнимой набожности, либо полной безбожности. В 1942 году герой Петра Мамонова - Анатолий, будучи матросом на барже и попав в плен к фашистам делает тяжкий выбор - ценой жизни друга спасает свою собственную. В дальнейшем будучи спасенным монахами, он остается в отдаленном монастыре, отрезанном от суетного мира водой и многими километрами расстояния. Анатолий ведет простую и тяжелую жизнь, со здоровьем подточенным болезнью, тяжкой работой кочегара, каждый день таская уголь с затопленной баржи и неся еще более тяжкую ношу - осознание великого греха в душе.
Режиссер - Павел Лунгин не зря переносит нас сразу в 70-е года, где постаревший Анатолий уже наделен великим Божьим даром - ему открывается будущее, с молитвой к Богу исцеляются люди. Так как вряд ли хватило бы времени фильма чтобы показать как непросто обретается такой дар. Но главное не в этом. Весь фильм пронизан главной идеей, которая, на мой взгляд, великолепно отражена жизнью Анатолия - он действительно осознал, кто он есть без Бога и насколько никчемна наша жизнь по сравнению с вечностью.
Анатолию завидуют, его любят и стремятся понять, приобщиться к его Божьему дару и он каждому показывает, как это можно сделать. И кажется это так просто, но если посмотреть с другой стороны, многие ли люди готовы отказаться от комфорта современной жизни, буквально сломать себя в служении другим. Ведь нужно менять СЕБЯ, любя ДРУГИХ, даже тех, кто этого на первый взгляд не заслуживает. Вот истинное христианство, которое приходит с покаянием. Здесь мы ясно видим какими есть на самом деле - что любя других, стараясь помочь им, мы все же в первую очередь думаем о себе.
Также в фильме прекрасно переданы актерами Виктором Сухоруковым и Дмитрием Дюжевым характеры отца Филарета и отца Иова - людей стремящихся к Богу, но все еще таких земных, мирских. Великолепно отображено их искреннее стремление познать, осознать такое чудо, приобщиться к нему.
Думаю, особо можно отметить и то, что в фильме хорошо передан сам характер 70-годов, в одежде персонажей, небольших эпизодических ролях, которые дополняют и раскрывают в полной мере основной сюжет. Но особо талантливо создана сама атмосфера окружающая Анатолия - остров, суровый климат, остатки потопленной баржи как постоянное напоминание о совершенном, даже музыка подчеркивает стремление его души наконец освободится, обрести покой. И такое искреннее стремление не остается безответным, так как Христос нам оставил покаяние...
"Остров" - не просто фильм. Это настоящая драма. Именно за такие работы, на мой взгляд, должны награждать и режиссера, и сценариста, и оператора, и, естественно, актерский состав. Действительно сильное кино, которое просто не может остаться незамеченным.
Не могу не отметить, как порадовали Дюжев и Сухоруков! У каждого их них за плечами есть роль, благодаря которой они, как говорится, "проснулись знаменитыми". Но в подобных случаях существует опасность застрять в рамках одного образа. Но разве думали поклонники "Бригады", что Космос станет монахом?! Перевоплощение абсолютное и никаких штампов или наигранности. Одним словом - БРАВО.
Сама же история - отдельный вопрос. Наверное, в жизни каждого человека наступает момент, когда просто необходимо сделать выбор и понять, что на самом деле представляет истинную ценность. Для кого-то таким вопросом становится выбор будущей профессии. А для кого-то - вопрос жизни и смерти. Совершенно не удивительно, что многие предпочитают первое. Но что означает само слово "жить"? Какую цену способны мы заплатить, чтобы как прежде ходить по земле, каждое утро встречать рассвет, видеть небо над головой, чувствовать ветер, несущий прохладу в знойный день или сгоняющий тучи, чтобы пошел дождь... Человек, как не грустно, воспринимает мир вокруг себя не с помощью разума, а через ощущения. И если в этот самый решающий миг так хочется, пусть даже в последний раз, вновь увидеть лица близких и дорогих сердцу людей, или обнять отца и мать. Разве в этот миг мы думаем лишь о том, как прекрасна жизнь? Можно ли рационально взвесить правильность своего решения? И можно ли судить человека, вина которого состоит лишь в том, что он не хотел умереть? Ведь и цена за право остаться в живых может оказаться слишком велика! Затронув столь серьезную проблему создатели фильма выстроили сюжет таким образом, что начав смотреть оторваться уже невозможно.
Кино, как вид искусства, существует не только развлечения ради. Этот фильм для тех, кто еще способен сопереживать и сочувствовать, для тех, кто устал от жестокости и пошлости на экране.Если хотите искренних эмоций - посмотрите фильм до конца. Мне кажется, он стоит этого!
Фильмы, совершенно разные, но их объединяет одно,они произвели, лично на меня, очень сильное впечатление. О которых можно думать еще какое-то время. Когда ты понимаешь, что не зря потратила эти часы на просмотр фильма. Когда остается приятное послевкусие от увиденного. Одним словом - эмоции!!!
Всё, что смог вспомнить, тем и делюсь. Эти фильмы, не оставят равнодушными.
Приятного просмотра!
киноленты о пробуждении сознания или ведущие к нему
Это те фильмы, которые можно смотреть по 100 раз!
Фильм класный. Буду качать, что бы посмотреть второй раз со своей.
Шедевр!
Только понимающим людям!
Сильный фильм.5 однозначно.Смотреть ВСЕМ.
Очень много всего слышала про этот фильм, теперь хочу посмотреть т.к. очень заинтересовал.
люблю этот фильм,много раз пересматривала
главгероя я непонимаю;да поступил ПЛОХО под СТРАХОМ СМЕРТИ выдал товарища...да дохрена кто поступил бы ТАК ЖЕ,предварительно пару кило в штаны скинув...но что сделано то сделано,чо сума то сходить.Типо у каждого СОВЕТСКОГО человека если не ЧЕСТЬ,ХРАБРОСТЬ то уж СТЫД,СОВЕСТЬ есть точно и буду страдать я за это всю жизнь ТЬФУ-ТЫ...каким он был ТРУСОМ таким и остался,побоявшись жить НОРМАЛЬНОЙ жизнью,а еслиб недано было ему исцелять,и всё конец фильма тада но режисёр зделал его целителем,намекнув тем самым на ПРОЩЕНИЕ его ВСЕВЫШНИМ,ну и жил бы нетужил в комфорте,сухости.Можно же и жить ХОРОШО и людям помогать,но так как фильм должен БЫТЬ глубокофилосовским режисёр сделал из него СТРАДАЛЬЦА,почти что АЛЕКСАНДРА МАТРОСОВА
На мой взгляд, кино всё-таки для воцерковленного человека. Фильм весь пронизан молитвами, человеку непосвященному/неправославному сложно понять. Точно передан аскетизм суровой жизни в монастыре. Ради великолепной работы
Сухорукова -Дюжева-Мамонова и кто в теме - можно посмотреть. Меня хватило на один раз - смотрела в кинотеатре ещё во время проката, зал был почти пустой
главгероя я непонимаю;да поступил ПЛОХО под СТРАХОМ СМЕРТИ выдал товарища...да дохрена кто поступил бы ТАК ЖЕ,предварительно пару кило в штаны скинув...но что сделано то сделано,чо сума то сходить.Типо у каждого СОВЕТСКОГО человека если не ЧЕСТЬ,ХРАБРОСТЬ то уж СТЫД,СОВЕСТЬ есть точно и буду страдать я за это всю жизнь ТЬФУ-ТЫ...каким он был ТРУСОМ таким и остался,побоявшись жить НОРМАЛЬНОЙ жизнью,а еслиб недано было ему исцелять,и всё конец фильма тада но режисёр зделал его целителем,намекнув тем самым на ПРОЩЕНИЕ его ВСЕВЫШНИМ,ну и жил бы нетужил в комфорте,сухости.Можно же и жить ХОРОШО и людям помогать,но так как фильм должен БЫТЬ глубокофилосовским режисёр сделал из него СТРАДАЛЬЦА,почти что АЛЕКСАНДРА МАТРОСОВА
А вот и нет. Намного легче, как раз, жить "как все". Он один выжил, никто бы ничего не узнал. Как в той грустной шутке - "Системное сообщение: на Вашей совести больше нет места. Очистить совесть?
Да/Нет"...
Тяжело как раз жить вот так - в глуши, уединении, по суровым церковным канонам, тяжко работая с утра до ночи.
Фильм неоднозначный. Понравится не всем. Но задуматься, возможно, заставит.
И кстати, церковной пропаганды тут нет вовсе. Непослушание отца Анатолия, его пренебрежительное отношение к правилам и дет тонкой ниточкой через всю картину. Жаль, что многие, хающие это кино, как пропаганду РПЦ, этого не заметили. Смотрели, видно, невнимательно, причем с изрядной долей предубеждения...
Всем кто не смотрел - приятного просмотра.
Мда, почитал комменты. Хватило на 11 страниц. И понял почему не пошло. Если для вас предатель и изменник, трус, подлец и убийца образец духовности - то... Ну если не в психушку, то в церковь вам точно надо. Лечить свою душу. Ведь каждый зритель ассоциирует себя с главным героем. Страшно становится от того, сколько людей узнают себя в этом персонаже. Он кается, он боится смерти ни как таковой, а боится что в загробной, бля, жизни гореть ему вечно в аду. Это его беспокоит всю его оставшуюся жалкую и никчемную жизнь. Спасение себя. Подонком был, подонком и остался. И не надо говорить что он служил людям - это побочное и мимолетное. Плевать ему на людей было. Лечить людей (или правильнее на вашем языке - волшебно исцелять) для него почти тоже что и возить мокрый уголь на тачке и неизвестно еще что ему больше нравилось.
Сам фильм, в принципе, не плох - камерность, атмосферность, антураж - все присутствует. Мамонов в образе святого сумасшедшего удивил, врать не буду. На этом все прелести заканчиваются. Как для фильма 2006г наверное действительно смотрелся неплохо на фоне антикиллеров и подобной х-ты, но что касается раскрытия темы - силы человеческого характера, чистоты помыслов и поступков, страданий, покаяния и искупления, то - не убедил.
Ваша мысль интересна, но со всем согласиться не могу. Конечно, изменник и трус- это не образец духовности, но ведь проходя через страдания, человек очищается, становится лучше, искупает свои грехи. Вот и старец Анатолий остаток своей жизни пытался из предателя и труса стать человеком: лишил себя всех благ и удобств в быту, трудится физически, молится, людям помогал... И ничего нет плохого в том, что ему страшно вечно гореть в аду - если бы об этом всегда помнили (об этом страхе) люди, то меньше бы преступлений совершали. Все-таки, искупил он вину свою, раз произошла его встреча с Тихоном, значит искренне раскаялся...
Но иногда я думаю, что все-таки, может, есть такие преступления, за которые не должно быть прощения?! Хотя тогда совсем страшно становится, ведь все мы люди и никто не застрахован от ошибок.
Фильм заслуживает наивысшей оценки.
Фильм по форме очень хороший. И одновременно это вредный фильм, очень вредный. Надо очень ненавидеть людей или очень любить себя, чтоб так изощренно им врать.
Еще добавлю, что грех реален, а православный Бог - нет.