Добро пожаловать на сайт любителей кино!

Фильмы, рецензии, рейтинги и общение.

Входите или Регистрируйтесь.
Facebook 32 Vk 32 Twitter 32

Остров

Остров

Остров
  • 9.27801
9.3/10 (1618)5

Описание

Вторая мировая война. Баржу, на которой Анатолий и его старший товарищ Тихон перевозят уголь, захватывает немецкий сторожевой корабль. Вымаливая пощаду у немцев, Анатолий совершает предательство – расстреливает Тихона. Немцы оставляют труса на заминированной барже, но благодаря помощи монахов, проживающих в монастыре на острове, ему удается выжить.
Проходят годы. Старца Анатолия почитают за праведную жизнь и поистине чудесную помощь, которую он оказывает приехавшим сюда людям. Однако страшный грех убийства, совершенный им во время войны, не дает ему покоя. Чувствуя приближение своей кончины, Анатолий готовится к смерти и пока не знает, что скоро будет прощен...

Кадры из фильма

кадр из фильма Остров - 1 кадр из фильма Остров - 2 кадр из фильма Остров - 3 кадр из фильма Остров - 4 кадр из фильма Остров - 5
Посмотреть все рецензии (5)

Рецензии фильма

Mironistars thumb
Наверно многие из кинозрителей отнесли бы этот фильм «Остров» к жанру мистической трагикомедии (и правильно бы делали), другие — к мистике или драме. Но на самом же деле жанр этого фильма — пессимистическая трагедия, со всеми сопутствующими этому жанру последствиями: глуповатым началом и очевидным, предсказуемым концом, а если точнее — большим широким ничем хорошим. 
 
Первые кадры фильма символично характеризуют главного «героя», владельца черных и грязных башмачищ, в небрежном отношении к бедной и скудной растительной природе дикого и каменистого острова, по которому он так решительно шагает и не замечает вокруг себя живой растительной жизни, которая имеет такое же право жить, как и сам «герой» этого фильма. И вот, эти башмачищи шагают по живой природе, которая стонет и содрогается принимая на себя эту безумную поступь, которая сминает и давит маленькие и беззащитные растения, которым все таки, ни смотря ни на что, удается выжить в суровых климатических условиях севера. 
 
Думаю и надеюсь, что и в сердцах честных и трудолюбивых зрителей, эта решительная поступь по живому «героя» фильма, вызывает неприятное чувственное ощущение, аналогичное тому чувству справедливой ненависти, которая яростно воспылает от вида, когда перед нашими глазами шагает не безумец, томящийся в ощущениях своего предательского одиночества, а полчище врагов, немецко-фашистских варваров-поработителей, вытаптывающих все живое на Советской земле. 
 
Вы только посмотрите, как сильно напугала этого человека его собственная смерть, которую он предательски не принял, подставив другого на свое место, такого же впрочем труса, как и он сам. Но не это главное, а главное в том, что «герой» этого фильма, за одно мгновение возникшего в нем страха, умертвил в себе всю человеческую совесть и честь солдата, защищающего Родину, и в образовавшуюся душевную пустоту, тщательно очищенную его страхом перед немецко-фашистскими захватчиками, в то же мгновение принял в себя, всем сосудом своей опустевшей души, веру в всемогущество немецко-фашистских захватчиков, которым позволено все — даже убить безвинного младенца. И он, в эти мгновения, был полностью согласен с тем, чтобы убили всех — и солдат, и неизвестного ему младенца, но только бы оставили жизнь ему — предателю, все чувства которого тут же смешались с его животным страхом перед фашистами и бессвязно заметались в его опустевшей душе, с избытком наполнив ее рабской покорностью. И вот все произошло… Разум его окончательно погас в смехе бешеной радости, что он, хоть и безумный и наполненный страхом и верой в фашистскую непобедимость, остался в живых — какая безумная радость звучит в его крике… 
 
И даже спустя десятки лет страх, вселенный в него фашистами, не вышел из него, а продолжает заставлять его бешено идти, убегать от самого себя, топтать и уничтожать живые побеги расцветающих цветов на Русской земле. И он шагает ничего не замечая в порыве охватившего его очередного приступа безумия. 
 
И вот этот безумный, оставшийся в живых, но запятнавший предательством свою человеческую честь… бессвязно повторяет на протяжении всего фильма одни и те же фразы, которые он выговаривает своим грязным и беззубым ртом — Господи прости, Господи прости, Господи прости… А вместе с этими словами он улыбается во весь экран и как бесенок бьет в колокола, только хвост прицепить осталось для полной картины — безумное бесовское торжество. 
 
Христианство веками отмежёвывалось от всяких проявлений колдовства и мистики. На протяжении долгих веков христианство наказывало людей смертельной казнью занимающихся промыслами колдовства и тайнами магических заклинаний. 
 
Трагедия еще и в том, что такое предательства совершили в годы ВОВ многие и многие, которые преклонились перед фашистами и остались поэтому живы… 
 
А хороших и честных людей, открыто смотревших в лицо смерти и не отступивших перед врагом, уже не вернуть, вот и остались те, которые сберегли свои жизни за счет предательства других, во имя сохранения своей жалкой предательской жизни. 
 
Например, если сопоставить в сравнении «Остров» Лунгина c очень плохим Фильмом «груз 200», то последний все таки не передает с экрана столь безвыходно и безнадежного состояния человеческого существования. В груз 200 люди все таки попытаются найти ответ, который поможет диалектировать будущее в достойном человека направлении. А вот в фильме Остров, Лунгина… к сожалению, наблюдается полная безысходность в любой попытке человека к существованию, что собственно, ставит под сомнение смысл самой человеческой жизни, ибо единственный выписанный рецепт, сюжетом этого фильма Остров, — на все воля Божия, о которой узнают только тогда, когда эта воля уже свершилась. 
 
Хочу еще поделится своим эмоциональным результатом, полученным мной от просмотра этого фильма- «Остров». 
 
- Самый страшный фильм, из всех-всех фильмов, которые я смотрел до этого ужасающего разум зрелища, сковывающего и леденящего осознание любой хоть сколько-нибудь интеллектуальной мысли вообще…, неминуемо приводит к весьма уместному восклицанию — Неужели это могло быть на самом деле:…!!! И, наверно,… но так хочется думать, что никогда… никогда больше не увижу ничего подобного, ибо еще такого смертоносного фильма, рассказавшего, и не только рассказавшего, но и воплотившего на экранах всю сущую реальность самых сокровенных человеческих ужасов… 
 
Философия от Шопенгауэра до Хайдеггера отдыхает.
Комментариев: 26 | Положительных отзывов: 2 | Отрицательных отзывов: 7
Mefody2490 thumb

Фильм открытия “Кинотавра”, закрытия Венецианского фестиваля, победитель “Московской премьеры”.
Внимательно следя за фильмографией Лунгина только начиная с “Олигарха” в 2002-м году, могу сказать, что “Остров” – это что-то совершенно качественно новое в его творчестве, намного менее колоритное и более мрачное. Вернув из своего актёрского запаса сразу на главную роль рокера-ветерана Петра Мамонова, Лунгин сделал его в фильме старым чудаковатым монастырским послушником. 34 года старец Анатолий живёт в северном островном монастыре на “послушании в котельной”, спит на угле и упорно не желает постричься в монахи. Приобретает славу чудотворца и одновременно мучается из-за главного греха всей жизни. Где-то одни зрители плачут над фильмом, где-то других больше всего цепляют комические эпизоды, умело вплетённые в серьёзный сюжет.

Очень забавен в роли игумена монастыря Никодима Виктор Сухоруков, в то время как персонажа Дмитрия Дюжева постарались сделать максимально напыщенным и серьёзным. Реклама преподносит “Остров” как что-то очень мистическое: “Ему дана вторая жизнь… и странное место. От него ждут чудес и спасения. Но его самого может спасти только чудо…” Действительно, советское время – 1976 год – получилось у Лунгина очень странным, абстрактным, а события – неким отшибом истории, почти другим измерением. Но на самом деле даже самая страшная и сверхъестественная сцена изгнания старцем беса из одержимой снята совершенно обыденно и без обычных трюков, свойственных фильмам ужасов. 

Цитата:
- А откуда вы знаете?
- А я с ним хорошо знаком.
- С кем?
- С бесом.

Прежде всего героя Мамонова держит на острове страх. Непонятно лишь, больше перед людским судом или богом. Чудо, которое его спасает в смысле избавления от тяжести совершённого греха, тоже получается каким-то логичным и жизненным, без доли мистики. Оно не сваливается на героя манной небесной, а приходит в образе вполне конкретного человека. Что, конечно, не лишает фильм общей художественной ценности. Без всяких спецэффектов, батальных сцен или погонь Лунгин удерживает пристальное внимание зрителя на протяжении всего экранного времени. В наши годы такое умение редкость. К тому же после сеанса зрители ощущают такое духовное очищение, которого хватает надолго.

Комментариев: 11 | Положительных отзывов: 2 | Отрицательных отзывов: 1
Nitnelav vg thumb

Чрезвычайно актуальный фильм, особенно в наше время. Время мнимой набожности, либо полной безбожности. В 1942 году герой Петра Мамонова - Анатолий, будучи матросом на барже и попав в плен к фашистам делает тяжкий выбор - ценой жизни друга спасает свою собственную. В дальнейшем будучи спасенным монахами, он остается в отдаленном монастыре, отрезанном от суетного мира водой и многими километрами расстояния. Анатолий ведет простую и тяжелую жизнь, со здоровьем подточенным болезнью, тяжкой работой кочегара, каждый день таская уголь с затопленной баржи и неся еще более тяжкую ношу - осознание великого греха в душе.
Режиссер - Павел Лунгин не зря переносит нас сразу в 70-е года, где постаревший Анатолий уже наделен великим Божьим даром - ему открывается будущее, с молитвой к Богу исцеляются люди. Так как вряд ли хватило бы времени фильма чтобы показать как непросто обретается такой дар. Но главное не в этом. Весь фильм пронизан главной идеей, которая, на мой взгляд, великолепно отражена жизнью Анатолия - он действительно осознал, кто он есть без Бога и насколько никчемна наша жизнь по сравнению с вечностью.
Анатолию завидуют, его любят и стремятся понять, приобщиться к его Божьему дару и он каждому показывает, как это можно сделать. И кажется это так просто, но если посмотреть с другой стороны, многие ли люди готовы отказаться от комфорта современной жизни, буквально сломать себя в служении другим. Ведь нужно менять СЕБЯ, любя ДРУГИХ, даже тех, кто этого на первый взгляд не заслуживает. Вот истинное христианство, которое приходит с покаянием. Здесь мы ясно видим какими есть на самом деле - что любя других, стараясь помочь им, мы все же в первую очередь думаем о себе.
Также в фильме прекрасно переданы актерами Виктором Сухоруковым и Дмитрием Дюжевым характеры отца Филарета и отца Иова - людей стремящихся к Богу, но все еще таких земных, мирских. Великолепно отображено их искреннее стремление познать, осознать такое чудо, приобщиться к нему.
Думаю, особо можно отметить и то, что в фильме хорошо передан сам характер 70-годов, в одежде персонажей, небольших эпизодических ролях, которые дополняют и раскрывают в полной мере основной сюжет. Но особо талантливо создана сама атмосфера окружающая Анатолия - остров, суровый климат, остатки потопленной баржи как постоянное напоминание о совершенном, даже музыка подчеркивает стремление его души наконец освободится, обрести покой. И такое искреннее стремление не остается безответным, так как Христос нам оставил покаяние...

Комментариев: 17 | Положительных отзывов: 18 | Отрицательных отзывов: 4
Зайди чтобы добавить рецензию

Плейлисты

  • # 794805 thumb

    Важно для жизни

    Film151 Followers159 Comment19

    Мы - папа и мама троих детей. Нам бы хотелось, чтобы каждый из наших детей вырос Человеком и Личностью. Дети сопротивляются, но мы не сдаемся ;) И стараемся чтобы они обязательно посмотрели мультфильмы и фильмы, в которых доступно, не завуалировано рассказывается о том, что хорошо, что важно, о чем стоит задуматься. Часть указанных нами фильмов явно адресована взрослым, но и детям когда-нибудь будет столько же, сколько и нам...
    В создании плейлиста активное участие принимали и наши дети :)

    Теги: дружба, вера, любовь, патриотизм, верность, храбрость, щедрость, дети, семья

    Обновил efremov_family @ больше 3 лет назад.

  • # 1365891 thumb

    8.0 и ВЫШЕ

    Film1317 Followers89 Comment5

    ФИЛЬМЫ и СЕРИАЛЫ с рейтингом IMDb 8.0 и ВЫШЕ

    Популярной возможностью IMDb являются онлайн-голосования. Любой зарегистрированный посетитель сайта может голосовать за фильмы и сериалы, выставляя им рейтинг: от 1 («худший фильм»/«худший сериал») до 10 («шедевр») баллов.

    www.imdb.com

    Обновил TEKTONIC @ около 2 лет назад.

  • # 934352 thumb

    Наше новое "важнейшее из искусств"

    Film289 Followers66

    Российские фильмы (полнометражные и многосерийные), сериалы и мультфильмы, созданные начиная с 1991г., которые лично я смотрела, смотрю и буду пересматривать много раз.

    Теги: все в подряд.

    Обновила ner110475 @ около 7 лет назад.

  • # 889909 thumb

    РОССИЙСКОЕ кино

    Film668 Followers49 Comment15

    Теги: драмы, комедии, детективы, триллеры, боевики

    Обновила ninanika @ почти 10 лет назад.

Комментарии к фильму (493)

dj-ef
  • Зритель
  • Fri, 19 Feb 2010 23:14:38 +0300

я нехристь и язычник, и я не люблю ОАО "РПЦ"
но данный фильм является великолепной иллюстрацией, что кроме Церкви, есть ещё и Вера
глубокий, человечный фильм, затрагивающий по настоящему - не количеством потраченных денег и качеством спецэффектов, а особым магнетизмом Души, что достигается благодаря таланту всей съемочной группы
будет больше таких фильмов - возродимся

V_Macintosh
  • Зритель
  • Sun, 21 Feb 2010 13:56:40 +0300

"Создатели фильма, к счастью, обошлись без "лобовых" нравоучений и прописных истин..." — очень точная характеристика. Не смотря на не самый простой жанр ("жизнеописание праведника" ) фильм получился очень интересный!
Отдельного внимания заслуживает работа актёров — практически во всех случаях блестящая; Пётр Мамонов, по моему личному мнению, в этом смысле был вдохновителем всего проекта.
В целом, фильм — очевидная пропаганда православной доктрины, но, вместе с тем, даёт богатую пищу для размышлений независимо от вашей религиозной приверженности.

ilmenni
  • Новичок
  • Wed, 24 Feb 2010 12:12:24 +0300

Тошнотворная, лживая и слащавая конъюктурная гадость по сути. Для слащавых бабёнок, уверенных в глубине и богатстве своего внутреннего мира. Поскольку таковых всегда большинство (особенно среди ЦА фильмов с глубоким смыслом), а православие сейчас среди таковых чрезвычайно модно, фильм, безусловно, удался. Тем более, что Мамонов действительно играет ярко. Если же разобраться, то сплошные клише и сопли: "ах, как он раскаивается", "ах, как же он верно научил девочку не делать аборт", "ах, как же он прозрел, что этой бабке нужна надежда в виде мужа во Франции". Сплошная эксплуатация сентиментальности и модных тем.
Можно, конечно, смотреть на это все немного иначе и не закрывать глаза на то, что герой по сути непрерывно лжет, говоря людям то, что они хотят услышать. Не пришла бы эта девочка просить блаословения на аборт, если бы действительно хотела его сделать. Не пришла бы тетка, который снится погибший муж, если бы не надеялась в глубине души, что не все кончено. Не пришла бы мамаша с больным ребенком, если бы не надеялась на чудо. Но не может заплющенный совестью мужичок знать, что у молодой мамаши-одиночки вырсатет "золотой мальчишечка", а не даун или уголовник. Не может знать, что бабка, продавшая хутор, действительно найдет своего мужа (и в этом случае ложь представляется мне особенно гнусной, потому как, даже если муж жив, бабка ему не нужна: была бы нужна, нашел бы способ дать ей о себе знать). Герою, совершившему в молодости постыдный с его точки зрения поступок, и терзающемуся всю жизнь можно было бы сочувствовать, если бы он не лгал непрерывно. Ложь во спасение остается ложью. А в данном случае и "спасение" никоим образом не является очевидным.
Видеть в фильме, однако, принято вовсе не это, а какое-то луюочное торжество православия и русской духовности. У режиссера тоже рыльце в пушку - именно к такой трактовке он наивного зрителя и подталкивает, показывая только сам факт всления надежды, но ни разу не обмолвившись, чем же эти надежды в итоге закончились. Поэтому лжив получается не только герой, а и фил

marlboro57
  • Зритель
  • Wed, 24 Feb 2010 12:22:31 +0300
ilmenni писал:

Тошнотворная, лживая и слащавая конъюктурная гадость по сути. Для слащавых бабёнок, уверенных в глубине и богатстве своего внутреннего мира. Поскольку таковых всегда большинство (особенно среди ЦА фильмов с глубоким смыслом), а православие сейчас среди таковых чрезвычайно модно, фильм, безусловно, удался. Тем более, что Мамонов действительно играет ярко. Если же разобраться, то сплошные клише и сопли: "ах, как он раскаивается", "ах, как же он верно научил девочку не делать аборт", "ах, как же он прозрел, что этой бабке нужна надежда в виде мужа во Франции". Сплошная эксплуатация сентиментальности и модных тем.
Можно, конечно, смотреть на это все немного иначе и не закрывать глаза на то, что герой по сути непрерывно лжет, говоря людям то, что они хотят услышать. Не пришла бы эта девочка просить блаословения на аборт, если бы действительно хотела его сделать. Не пришла бы тетка, который снится погибший муж, если бы не надеялась в глубине души, что не все кончено. Не пришла бы мамаша с больным ребенком, если бы не надеялась на чудо. Но не может заплющенный совестью мужичок знать, что у молодой мамаши-одиночки вырсатет "золотой мальчишечка", а не даун или уголовник. Не может знать, что бабка, продавшая хутор, действительно найдет своего мужа (и в этом случае ложь представляется мне особенно гнусной, потому как, даже если муж жив, бабка ему не нужна: была бы нужна, нашел бы способ дать ей о себе знать). Герою, совершившему в молодости постыдный с его точки зрения поступок, и терзающемуся всю жизнь можно было бы сочувствовать, если бы он не лгал непрерывно. Ложь во спасение остается ложью. А в данном случае и "спасение" никоим образом не является очевидным.
Видеть в фильме, однако, принято вовсе не это, а какое-то луюочное торжество православия и русской духовности. У режиссера тоже рыльце в пушку - именно к такой трактовке он наивного зрителя и подталкивает, показывая только сам факт всления надежды, но ни разу не обмолвившись, чем же эти надежды в итоге закончились. Поэтому лжив получается не только герой, а и фил

И чего Вы такой злой?И надо было столько писать, брызгать слюной?У вас диагнозов -десяток, простите, судя по тексту. Отделайтесь простым-"не нравится", "нравится". Будьте проще. Фильм этот не Ваш, вот и всё. Верующий человек Вам приведет столько же доводов "за"Оценка этого фильма зависит от платформы под ногами

ВОЛОДЯШ
marlboro57 писал:

И чего Вы такой злой?И надо было столько писать, брызгать слюной?У вас диагнозов -десяток, простите, судя по тексту. Отделайтесь простым-"не нравится", "нравится". Будьте проще. Фильм этот не Ваш, вот и всё. Верующий человек Вам приведет столько же доводов "за"Оценка этого фильма зависит от платформы под ногами

Много написал. В старину ему бы цены не было.

pschubkov
  • Кинолюбитель
  • Wed, 24 Feb 2010 21:09:08 +0300

Сильный фильм 10 - 10

ShiZ_iK
  • Киновед
  • Sat, 27 Feb 2010 19:08:52 +0300

Не знаю, почему большинство видит в фильме только религиозную направленность? Тут о продажности религии только одна линия сюжета. А как же "о совести", "о надежде"? Не считаю их связанными с религией. Вывод - качаем и смотрим это чудо, не думая что это только религиозный фильм)))

wred
  • Новичок
  • Sun, 28 Feb 2010 11:14:40 +0300

Мои похвалы режиссеру!!!
классика жанра!!!
Дюжев молодец-молодчик просто!!!
И мальчик так сыграл, что слёзы пробило!!!

sanych58
  • Зритель
  • Tue, 02 Mar 2010 22:08:52 +0300

замечательнейший фильм,цепляющий за душу

sbelse
  • Зритель
  • Fri, 05 Mar 2010 20:57:07 +0300

очень русский
с характером
"мы в восхищении" smile

Добавить комментарий