Чрезвычайно актуальный фильм, особенно в наше время. Время мнимой набожности, либо полной безбожности. В 1942 году герой Петра Мамонова - Анатолий, будучи матросом на барже и попав в плен к фашистам делает тяжкий выбор - ценой жизни друга спасает свою собственную. В дальнейшем будучи спасенным монахами, он остается в отдаленном монастыре, отрезанном от суетного мира водой и многими километрами расстояния. Анатолий ведет простую и тяжелую жизнь, со здоровьем подточенным болезнью, тяжкой работой кочегара, каждый день таская уголь с затопленной баржи и неся еще более тяжкую ношу - осознание великого греха в душе.
Режиссер - Павел Лунгин не зря переносит нас сразу в 70-е года, где постаревший Анатолий уже наделен великим Божьим даром - ему открывается будущее, с молитвой к Богу исцеляются люди. Так как вряд ли хватило бы времени фильма чтобы показать как непросто обретается такой дар. Но главное не в этом. Весь фильм пронизан главной идеей, которая, на мой взгляд, великолепно отражена жизнью Анатолия - он действительно осознал, кто он есть без Бога и насколько никчемна наша жизнь по сравнению с вечностью.
Анатолию завидуют, его любят и стремятся понять, приобщиться к его Божьему дару и он каждому показывает, как это можно сделать. И кажется это так просто, но если посмотреть с другой стороны, многие ли люди готовы отказаться от комфорта современной жизни, буквально сломать себя в служении другим. Ведь нужно менять СЕБЯ, любя ДРУГИХ, даже тех, кто этого на первый взгляд не заслуживает. Вот истинное христианство, которое приходит с покаянием. Здесь мы ясно видим какими есть на самом деле - что любя других, стараясь помочь им, мы все же в первую очередь думаем о себе.
Также в фильме прекрасно переданы актерами Виктором Сухоруковым и Дмитрием Дюжевым характеры отца Филарета и отца Иова - людей стремящихся к Богу, но все еще таких земных, мирских. Великолепно отображено их искреннее стремление познать, осознать такое чудо, приобщиться к нему.
Думаю, особо можно отметить и то, что в фильме хорошо передан сам характер 70-годов, в одежде персонажей, небольших эпизодических ролях, которые дополняют и раскрывают в полной мере основной сюжет. Но особо талантливо создана сама атмосфера окружающая Анатолия - остров, суровый климат, остатки потопленной баржи как постоянное напоминание о совершенном, даже музыка подчеркивает стремление его души наконец освободится, обрести покой. И такое искреннее стремление не остается безответным, так как Христос нам оставил покаяние...
Фильм открытия “Кинотавра”, закрытия Венецианского фестиваля, победитель “Московской премьеры”.
Внимательно следя за фильмографией Лунгина только начиная с “Олигарха” в 2002-м году, могу сказать, что “Остров” – это что-то совершенно качественно новое в его творчестве, намного менее колоритное и более мрачное. Вернув из своего актёрского запаса сразу на главную роль рокера-ветерана Петра Мамонова, Лунгин сделал его в фильме старым чудаковатым монастырским послушником. 34 года старец Анатолий живёт в северном островном монастыре на “послушании в котельной”, спит на угле и упорно не желает постричься в монахи. Приобретает славу чудотворца и одновременно мучается из-за главного греха всей жизни. Где-то одни зрители плачут над фильмом, где-то других больше всего цепляют комические эпизоды, умело вплетённые в серьёзный сюжет.
Очень забавен в роли игумена монастыря Никодима Виктор Сухоруков, в то время как персонажа Дмитрия Дюжева постарались сделать максимально напыщенным и серьёзным. Реклама преподносит “Остров” как что-то очень мистическое: “Ему дана вторая жизнь… и странное место. От него ждут чудес и спасения. Но его самого может спасти только чудо…” Действительно, советское время – 1976 год – получилось у Лунгина очень странным, абстрактным, а события – неким отшибом истории, почти другим измерением. Но на самом деле даже самая страшная и сверхъестественная сцена изгнания старцем беса из одержимой снята совершенно обыденно и без обычных трюков, свойственных фильмам ужасов.
Цитата:
- А откуда вы знаете?
- А я с ним хорошо знаком.
- С кем?
- С бесом.
Прежде всего героя Мамонова держит на острове страх. Непонятно лишь, больше перед людским судом или богом. Чудо, которое его спасает в смысле избавления от тяжести совершённого греха, тоже получается каким-то логичным и жизненным, без доли мистики. Оно не сваливается на героя манной небесной, а приходит в образе вполне конкретного человека. Что, конечно, не лишает фильм общей художественной ценности. Без всяких спецэффектов, батальных сцен или погонь Лунгин удерживает пристальное внимание зрителя на протяжении всего экранного времени. В наши годы такое умение редкость. К тому же после сеанса зрители ощущают такое духовное очищение, которого хватает надолго.
Это фильмы для тех, кто верит, что в наши дни чудеса еще случаются, верит в огромную силу любви и часто задает себе вопрос: "А что было бы, если бы...?"
Кино должно заставить зрителя забыть о том, что он сидит в кино.
Да. Без сомнений. 10 баллов.
нормальный фильмец,смотрела давно.,вот скачиваю еще
Загадочная русская душа... Прекрасный фильм, я бы сказала, хрестоматия для тех, кто хочет понять эту русскую душу. Так оно в жизни и есть, только тут, на острове оно все под напряжением, оголено до предела. Город, работа, семья, быт заставляют эту несчастную душу прятаться, спасаться. А тут... Очищающий, чрезвычайно светлый фильм. Спасибо огромное всем его создателям!
Очень честное Кино
Посредине фильма я заснул, что как бы характеризует, досматривал на 2ой день без особого желания. Удивлен что нашли в этом как зрители так и експерты с имдб поставив достаточно высокие оценки. Может быть это меня и ввело заблуждение, ожидал чего то шедеврального а не пачку липких и густых соплей в течении 101 минуты. Не проникся ни страданиями ГГ, ни его святыми сверхвозможностями. Наверное все такие фильмы с претензиями так или иначе имеют в своем названии слово "остров".
удивительное сочетание одухотворенности, легкости и эмоциональной наполненности для фильма, выстроенного на религиозной почве
Мда, почитал комменты. Хватило на 11 страниц. И понял почему не пошло. Если для вас предатель и изменник, трус, подлец и убийца образец духовности - то... Ну если не в психушку, то в церковь вам точно надо. Лечить свою душу. Ведь каждый зритель ассоциирует себя с главным героем. Страшно становится от того, сколько людей узнают себя в этом персонаже. Он кается, он боится смерти ни как таковой, а боится что в загробной, бля, жизни гореть ему вечно в аду. Это его беспокоит всю его оставшуюся жалкую и никчемную жизнь. Спасение себя. Подонком был, подонком и остался. И не надо говорить что он служил людям - это побочное и мимолетное. Плевать ему на людей было. Лечить людей (или правильнее на вашем языке - волшебно исцелять) для него почти тоже что и возить мокрый уголь на тачке и неизвестно еще что ему больше нравилось.
Сам фильм, в принципе, не плох - камерность, атмосферность, антураж - все присутствует. Мамонов в образе святого сумасшедшего удивил, врать не буду. На этом все прелести заканчиваются. Как для фильма 2006г наверное действительно смотрелся неплохо на фоне антикиллеров и подобной х-ты, но что касается раскрытия темы - силы человеческого характера, чистоты помыслов и поступков, страданий, покаяния и искупления, то - не убедил.
как же я согласна...я прочитала столько восторженных откликов после просмотра и поняла, что во мне это не нашло такого отклика. Понравилась игра актеров (Мамонов шикарен, все порадовали)и операторская работа (пейзажи просто приводили в экстаз). Все. Гениальности я в этом фильме не вижу. Он для православного русского человека и, если вы к ним не относитесь, то вам не по адресу. И не надо меня отсылать к пирогам и трансформерам. Это просто не мое, видимо той духовности, которая мне нужна, здесь нет. Атеиста он не заставит поверить
+100500 Вижу я не первый и не один такой...
Уж да фильм заслуживает внимание!знаю нет силы сильнее той что даёт ЖИЗНЬ!знаю что слабые мы без веры!
Да, Мамонов неподражаем! Фильма что надо!