И отделил… агнцев от козлищ (с)
Где твои крылья, которые нравились мне? (с)
Заранее отмахиваясь от возможных нападок некоторых, говорю: «не знаю как там с шедевром, а потому давайте оставим сей дифиниендум для маститых кинокритиков и прочих экзальтированных товарищей. Но хит – это точно, внезапно пришедшийся на вторую половину убогих девяностых. И согласитесь, это что-то из ряда вон».
***
Хит попал в самую десятку, собрав урожай кинопремий, и до сих пор не переставая будоражить умы социальноактивных граждан разных мастей, пораженных и непораженных либерастной ржавщиной. Масс-медиа оказались завалены сообщениями и восторженными письмами обывателей. А пораженные в это время ужасались появлению такого героя на экране. В оценке фильма страна разделилась на два враждующих лагеря. В итоге, несмотря на критику известными социальными стратами, фильм стал культовым, а 97-ой год явился началом победного шествия балабановского чуда по городам и весям России.
Мало того, права на прокат «Брата» купили более чем двадцать стран мира, а британские кинокомпании даже соперничали за право сделать ремейк - настолько их поразил наш фильм. Правда, дальше намерений дело почему-то не пошло, «воз и ныне там». Может все дело в наследственной русофобии толерантных европейцев?)
«Ответный удар по Голливуду» - как окрестили «Брата» его создатели. Взяв за основу нехитрый сюжет (подобный сотням голливудских вестернов-боевиков), использовали динамичный и нетрадиционный для отечественного синематографа «американский» киноязык, добавили сакрального в повествование с помощью мощных Наутилусовских треков, на выходе получив едва ли не народного героя из российской провинции. А фильм, растащенный на цитаты, претендовал на роль неисчерпаемого источника для постоянно ускользающей «русской идеи». В общем, надавали их же салом им по сусалам.)
Постановщики сумели так зарядить историю о «добром» карателе этаким здоровым национализмом, «гордостью за своих», что о главном герое заговорили как о «современном русском богатыре», который, в силу обстоятельств, вынужден наводить порядок. Но не так, как привыкли мы, а как сам умеет. Без традиционных для русских героев рефлексий, осмыслений и нравственных метаний – все уже осмыслено и понято. С юношеским максимализмом, но без садистской жестокости. Хладнокровно, и в то же время как-то по-детски наивно. И самое главное – БЕЗНАКАЗАННО. По всей видимости, само Провидение благоволит Даниле – так у него в руках все спорится. А все потому, что дело-то его правое. Да-да, именно правое, если не оглядываться на толстовское несопротивленчество насилию, мол, «так проблемы не решаются». Жестокое время требует жестких мер и соответствующих исполнителей. Лихие 90-е выпустили из своих недр дух такого «исполнителя», режиссер всего лишь придал ему кинематографическую плоть.
Образ Данилы Багрова вообще интересный. Во-первых, своей живостью до мозга костей. Складывается такое ощущение, будто на экране воплотился Альтер-эго одного из создателей фильма. Может быть тут сказалась рука режиссера – «непростого парня», как он сам о себе говорил. А может быть сочувствие Бодрова своему персонажу. Кто знает… Во-вторых, своей противоречивостью. В свете русской классической мысли главный герой буквально соткан из противоречий, но от этого не становится менее монументальным, чем тот же лермонтовский Печорин. Да, по большому счету такого героя еще не было. Молчаливый индивидуалист, но с открытой душой, без камня за пазухой. Не лишенный житейской мудрости, но с каким-то животным пониманием правды. Но что действительно подкупает, так это обыкновенность "своего в доску парня" и ставшее классикой обостренное чувство справедливости, толкающее «парня из соседнего подъезда» бросить вызов целому городу – бандитскому Петербургу.
Не случайно действо разворачивается в «культурной столице». Северная Пальмира как нельзя кстати подошла для отражения социальных феноменов недавнего прошлого. Роскошные фасады зданий оказываются облупившимися и грязными жилищами, величественное течение Невы обрамлено в «береговой ее гранит» с потеками и исковерканными перилами оград. Здесь вполне уживаются «братки» и андеграунд, бомжи и иноплеменники. Клубные пати и богемные «квартирники» соседствуют с мрачной бытовухой рядовых горожан. Колоритный персонаж «синяка», сильно смахивающего на Горького (вспоминается его «На дне») оттеняется «продвинутой» питерской шлюшкой Кэт, преисполненной позитива и заигрывающей с иностранцами. Вся эта порочная эклектика на фоне серо-желтой действительности и пасмурного неба призвана наглядно продемонстрировать характерные черты смутной эпохи перемен. Страна Советов оказалась разрушенной, но люди по инерции еще оставались советскими, не в состоянии адекватно воспринять новые ценности рыночных взаимоотношений. Отсюда и болезни общества: криминал, война, упадок – подчеркнутые Балабановым какой-то патологической мертвенностью петербургских обывателей.
Но Багров не одинок. Роль лучика в темном царстве играет немец Гофман. Этот персонаж абсолютно положительный, с какой стороны ни посмотри. Этакий мудрец, наставляющий главного героя на путь истинный (как знакомо!). Знающий всю подноготную «злого города», делом и словом стоящий на страже вечных Истин. Его дружба с Даней делает последнего более человечным. Не случайно на рынке он торгует часами и живет на кладбище. Все мы так или иначе сомневающиеся, но в конце жизненного пути каждый лично делает окончательный выбор в пользу принятия либо отвержения Вечности. А пока…, а пока приходится делать корректировку на реальность.
Ну что осталось сказать? Фильм культовый, фильм-феномен. Из подобных в российском кинематографе можно вспомнить, пожалуй, что «Иглу». Но если «Игла» по–своему тяжелый фильм, с печальным финалом, то «Брат» - это русский боевик с незавершенным хеппи-эндом, предлагающий зрителю полюбоваться на удачливого во всех отношениях паренька с загадочной русской душой. Потому его можно смотреть и пересматривать, без риска пустить слезу или, на худой конец, получить психическую травму.
@ Sun, 12 Jun 2011 17:30:20 +0400
Господа!
Ваш диалог уже давно перестал касаться фильма и становится все менее конструктивным и все более... Базарным.
Мое предложение: Из уважения к сайту, быть может стоит Вам всем потереть свои комментарии, не касающиеся фильма, и сделать темку на форуме. Там можно флудить сколько угодно.
свежего "Таймс" не будет? а я уже и кофе заварила ..ну так в привычку вошло!
Поскольку последние комментарии удалят (надеюсь!), пишу отдельный.
Возможно, было бы этичней сказать всё это не публично, но чтобы порадовать Тигру…
to Vanofacer
При всём несходстве моего мировосприятия, мыслей (и способов их выражения)) с Вагиром, должна признать, что он во многом прав. В отношении тебя и твоего поведения. Да, пожалуй, и в отношении меня в чём-то (это по поводу одного комментария мне до его редактирования)).
Я не случайно иронизировала насчёт самокритичности. Ты видишь недостатки в ком угодно, но не в себе.
Почему ты, например, отождествляешь себя с Церковью и воспринимаешь критику в свой адрес как святотатство? Почему позволяешь себе явные оскорбления в адрес собеседников? Кстати, твои оппоненты гораздо изобретательней: в последнее время самое оскорбительное слово в твой адрес было, разве что, «красавчик». )) Почему ты даже не допускаешь мысли, что ты можешь в чём-то заблуждаться?
А я вот не только допускаю, но и не раз убеждалась в своей неправоте. Иногда просто поражаюсь степени своей слепоты… Как и в случае с этим фильмом. Пересматривать не буду, и так дважды видела. А толку… ))) Вот Зодиак посмотрит, расскажет.
— Вот ты говорил, город — сила, а тут слабые все…
— Город — это злая сила… Сильные приезжают, становяться слабыми, город забирает силу… Вот и ты пропал!
Вы почти ответили на мой вопрос! Правда, я спрашивала, кто сказал это Даниле и в какой момент… Но теперь почти вспомнила: говорил брат, а вот когда…
свежего "Таймс" не будет? а я уже и кофе заварила ..ну так в привычку вошло!
Сколько хошь, мне только заготовки подавай
Поскольку последние комментарии удалят (надеюсь!), пишу отдельный.
Возможно, было бы этичней сказать всё это не публично, но чтобы порадовать Тигру…
to Vanofacer
При всём несходстве моего мировосприятия, мыслей (и способов их выражения)) с Вагиром, должна признать, что он во многом прав. В отношении тебя и твоего поведения. Да, пожалуй, и в отношении меня в чём-то (это по поводу одного комментария мне до его редактирования)).
Я не случайно иронизировала насчёт самокритичности. Ты видишь недостатки в ком угодно, но не в себе.
Почему ты, например, отождествляешь себя с Церковью и воспринимаешь критику в свой адрес как святотатство? Почему позволяешь себе явные оскорбления в адрес собеседников? Кстати, твои оппоненты гораздо изобретательней: в последнее время самое оскорбительное слово в твой адрес было, разве что, «красавчик». )) Почему ты даже не допускаешь мысли, что ты можешь в чём-то заблуждаться?
А я вот не только допускаю, но и не раз убеждалась в своей неправоте. Иногда просто поражаюсь степени своей слепоты… Как и в случае с этим фильмом. Пересматривать не буду, и так дважды видела. А толку… ))) Вот Зодиак посмотрит, расскажет.
Да ты что?!! Ты мне прям глаза открыла.
Прости, что не поддерживаю твои пацифистские (толстовские?) порывы. Ты не желаешь, чтобы я рассыпался в извинениях и твоя т.зр восторжествовала? Так ты прямо и скажи, а не юли. Что ты в самом-то деле заповеди нарушаешь? - *теперь знаком прием??*
Вся проблема в том, что ты из меня лепишь в своем сознании того, кем я не являюсь. Лепишь, и, соответственно - разочаровываешься. А потом еще обижаешься на меня за то, что я не такой, каким бы ТЫ хотела меня видеть.
А с Вагиром все понятно. Поразил своей харизмой, причем харизмой не "твоего мира", правил которого ты не знаешь. Что остается - только смириться. "Да, Леша такой и ничего с этим не поделаешь. Но какие же потешные комменты он пишет. Виртуозные, с картиночками. Ах, этот таинственный его мир."
Но у меня вопрос - откуда ты знаешь правила моего мира?? Или мне надо нахамить тебе, чтобы ты окончательно поняла, что Я НЕ ТОТ, ЗА КОТОРОГО ТЫ МЕНЯ ПРИНИМАЕШЬ. Мой совет - смирись. Либо игнорируй. Я же о твоей фрустрации забочусь, точнее об отсутствии оной.
Касательно морали ет сетера. Я глубоко уверен, что подобные ГНИДЫ из бомонда делают еще более отвратную погоду, чем те же ксенофобы. Просто потому, что разрушают существующее, а взамен предлагают либо непонятно что, понятное только им (или просто делающие вид, так как зачастую ОНИ даже проговорить не могут, что они там поняли), либо ничего, кроме как "расширить сознание". Ты же не думаешь, что "дадаизм вдруг поймут все - и наступит спасение !!" История (разложение Египетской цивилизации) доказала не раз, что разложение культурных, этнообразующих и прочих основ разрушает цивилизацию. Чтобы совсем понятно было: Сохранение "Я" народа зависит от способности идентифицировать и принимать свои собственные "культурные столпы". Чем являлись эти "столпы" долгое время на всем протяжении Среднерусской равнины и Сибири? Ксенофобия, нацизм и прочее - это грозные провозвестники стагнации и (не дай Бог!) агонии нации. Да - это болезнь. Но это признак, а не причина. А причиной может быть как раз такое горлопанство тысяч и тысяч вагиров, коими ты имела неосторожность восторгнуться. Потому тот же шовинизм, этноэкстремизм, некое современное черносотенство можно рассматривать как попытку (я не говорил удачную) выпрямить пружину маятника, уже изрядно погнутую презренными либерастами. Вагиры - подвидовая категория таких, наиболее опасны (и интересны с др.т.зр ), потому как влияют на неокрепшие умы и умы сомневающихся и падких на брутально( девочки! особенно млеют от бруталисков) завернутый словесный понос.
Еще вопросы будут?
Вы почти ответили на мой вопрос! Правда, я спрашивала, кто сказал это Даниле и в какой момент… Но теперь почти вспомнила: говорил брат, а вот когда…
А спросить у меня тщеславная железа не позволяет. Я-тож небось недавно фильм пересмотрел. Детский сад, ей-богу.
Данила Багров: "Вот ты говорил, город — сила, а тут слабые все… "
Немец Гофман: "Город — это злая сила… Сильные приезжают, становяться слабыми, город забирает силу… Вот и ты пропал!"
Разговор состоялся на улице, Данила и Немец сидели на лавочке. Состоялся после того, как Данила всех замочил и со спокойной совестью отправился проститься со всеми новоприобретенными знакомыми. И не просто проститься, а дать им тех самых денег, которые он недавно "деловито рассовывал по карманам". Питерская шлюшка Кэт взяла эти деньги просто с какой-то неземной радостью.
я ж добрый, ставлю минусы когда совсем уж плохо)
по-моему, "брутальный" не самое верное прилагательное. я бы сказала "виртуозный"
Да ты что?!! Ты мне прям глаза открыла.
Прости, что не поддерживаю твои пацифистские (толстовские?) порывы. Ты не желаешь, чтобы я рассыпался в извинениях и твоя т.зр восторжествовала? Так ты прямо и скажи, а не юли. Что ты в самом-то деле заповеди нарушаешь? - *теперь знаком прием??*
Вся проблема в том, что ты из меня лепишь в своем сознании того, кем я не являюсь. Лепишь, и, соответственно - разочаровываешься. А потом еще обижаешься на меня за то, что я не такой, каким бы ТЫ хотела меня видеть.
А с Вагиром все понятно. Поразил своей харизмой, причем харизмой не "твоего мира", правил которого ты не знаешь. Что остается - только смириться. "Да, Леша такой и ничего с этим не поделаешь. Но какие же потешные комменты он пишет. Виртуозные, с картиночками. Ах, этот таинственный его мир."
Но у меня вопрос - откуда ты знаешь правила моего мира?? Или мне надо нахамить тебе, чтобы ты окончательно поняла, что Я НЕ ТОТ, ЗА КОТОРОГО ТЫ МЕНЯ ПРИНИМАЕШЬ. Мой совет - смирись. Либо игнорируй. Я же о твоей фрустрации забочусь, точнее об отсутствии оной.
Касательно морали ет сетера. Я глубоко уверен, что подобные ГНИДЫ из бомонда делают еще более отвратную погоду, чем те же ксенофобы. Просто потому, что разрушают существующее, а взамен предлагают либо непонятно что, понятное только им (или просто делающие вид, так как зачастую ОНИ даже проговорить не могут, что они там поняли), либо ничего, кроме как "расширить сознание". Ты же не думаешь, что "дадаизм вдруг поймут все - и наступит спасение !!" История (разложение Египетской цивилизации) доказала не раз, что разложение культурных, этнообразующих и прочих основ разрушает цивилизацию. Чтобы совсем понятно было: Сохранение "Я" народа зависит от способности идентифицировать и принимать свои собственные "культурные столпы". Чем являлись эти "столпы" долгое время на всем протяжении Среднерусской равнины и Сибири? Ксенофобия, нацизм и прочее - это грозные провозвестники стагнации и (не дай Бог!) агонии нации. Да - это болезнь. Но это признак, а не причина. А причиной может быть как раз такое горлопанство тысяч и тысяч вагиров, коими ты имела неосторожность восторгнуться. Потому тот же шовинизм, этноэкстремизм, некое современное черносотенство можно рассматривать как попытку (я не говорил удачную) выпрямить пружину маятника, уже изрядно погнутую презренными либерастами. Вагиры - подвидовая категория таких, наиболее опасны (и интересны с др.т.зр ), потому как влияют на неокрепшие умы и умы сомневающихся и падких на брутально( девочки! особенно млеют от бруталисков) завернутый словесный понос.
Еще вопросы будут?
На неокрепшие умы и любые другие умы влияет все что угодно мало-мальски содержащее корень "ум" ))) А не болезненные вопли самоуверенных глупцов. С уязвленным самолюбием) К тому же фанатиков)