И отделил… агнцев от козлищ (с)
Где твои крылья, которые нравились мне? (с)
Заранее отмахиваясь от возможных нападок некоторых, говорю: «не знаю как там с шедевром, а потому давайте оставим сей дифиниендум для маститых кинокритиков и прочих экзальтированных товарищей. Но хит – это точно, внезапно пришедшийся на вторую половину убогих девяностых. И согласитесь, это что-то из ряда вон».
***
Хит попал в самую десятку, собрав урожай кинопремий, и до сих пор не переставая будоражить умы социальноактивных граждан разных мастей, пораженных и непораженных либерастной ржавщиной. Масс-медиа оказались завалены сообщениями и восторженными письмами обывателей. А пораженные в это время ужасались появлению такого героя на экране. В оценке фильма страна разделилась на два враждующих лагеря. В итоге, несмотря на критику известными социальными стратами, фильм стал культовым, а 97-ой год явился началом победного шествия балабановского чуда по городам и весям России.
Мало того, права на прокат «Брата» купили более чем двадцать стран мира, а британские кинокомпании даже соперничали за право сделать ремейк - настолько их поразил наш фильм. Правда, дальше намерений дело почему-то не пошло, «воз и ныне там». Может все дело в наследственной русофобии толерантных европейцев?)
«Ответный удар по Голливуду» - как окрестили «Брата» его создатели. Взяв за основу нехитрый сюжет (подобный сотням голливудских вестернов-боевиков), использовали динамичный и нетрадиционный для отечественного синематографа «американский» киноязык, добавили сакрального в повествование с помощью мощных Наутилусовских треков, на выходе получив едва ли не народного героя из российской провинции. А фильм, растащенный на цитаты, претендовал на роль неисчерпаемого источника для постоянно ускользающей «русской идеи». В общем, надавали их же салом им по сусалам.)
Постановщики сумели так зарядить историю о «добром» карателе этаким здоровым национализмом, «гордостью за своих», что о главном герое заговорили как о «современном русском богатыре», который, в силу обстоятельств, вынужден наводить порядок. Но не так, как привыкли мы, а как сам умеет. Без традиционных для русских героев рефлексий, осмыслений и нравственных метаний – все уже осмыслено и понято. С юношеским максимализмом, но без садистской жестокости. Хладнокровно, и в то же время как-то по-детски наивно. И самое главное – БЕЗНАКАЗАННО. По всей видимости, само Провидение благоволит Даниле – так у него в руках все спорится. А все потому, что дело-то его правое. Да-да, именно правое, если не оглядываться на толстовское несопротивленчество насилию, мол, «так проблемы не решаются». Жестокое время требует жестких мер и соответствующих исполнителей. Лихие 90-е выпустили из своих недр дух такого «исполнителя», режиссер всего лишь придал ему кинематографическую плоть.
Образ Данилы Багрова вообще интересный. Во-первых, своей живостью до мозга костей. Складывается такое ощущение, будто на экране воплотился Альтер-эго одного из создателей фильма. Может быть тут сказалась рука режиссера – «непростого парня», как он сам о себе говорил. А может быть сочувствие Бодрова своему персонажу. Кто знает… Во-вторых, своей противоречивостью. В свете русской классической мысли главный герой буквально соткан из противоречий, но от этого не становится менее монументальным, чем тот же лермонтовский Печорин. Да, по большому счету такого героя еще не было. Молчаливый индивидуалист, но с открытой душой, без камня за пазухой. Не лишенный житейской мудрости, но с каким-то животным пониманием правды. Но что действительно подкупает, так это обыкновенность "своего в доску парня" и ставшее классикой обостренное чувство справедливости, толкающее «парня из соседнего подъезда» бросить вызов целому городу – бандитскому Петербургу.
Не случайно действо разворачивается в «культурной столице». Северная Пальмира как нельзя кстати подошла для отражения социальных феноменов недавнего прошлого. Роскошные фасады зданий оказываются облупившимися и грязными жилищами, величественное течение Невы обрамлено в «береговой ее гранит» с потеками и исковерканными перилами оград. Здесь вполне уживаются «братки» и андеграунд, бомжи и иноплеменники. Клубные пати и богемные «квартирники» соседствуют с мрачной бытовухой рядовых горожан. Колоритный персонаж «синяка», сильно смахивающего на Горького (вспоминается его «На дне») оттеняется «продвинутой» питерской шлюшкой Кэт, преисполненной позитива и заигрывающей с иностранцами. Вся эта порочная эклектика на фоне серо-желтой действительности и пасмурного неба призвана наглядно продемонстрировать характерные черты смутной эпохи перемен. Страна Советов оказалась разрушенной, но люди по инерции еще оставались советскими, не в состоянии адекватно воспринять новые ценности рыночных взаимоотношений. Отсюда и болезни общества: криминал, война, упадок – подчеркнутые Балабановым какой-то патологической мертвенностью петербургских обывателей.
Но Багров не одинок. Роль лучика в темном царстве играет немец Гофман. Этот персонаж абсолютно положительный, с какой стороны ни посмотри. Этакий мудрец, наставляющий главного героя на путь истинный (как знакомо!). Знающий всю подноготную «злого города», делом и словом стоящий на страже вечных Истин. Его дружба с Даней делает последнего более человечным. Не случайно на рынке он торгует часами и живет на кладбище. Все мы так или иначе сомневающиеся, но в конце жизненного пути каждый лично делает окончательный выбор в пользу принятия либо отвержения Вечности. А пока…, а пока приходится делать корректировку на реальность.
Ну что осталось сказать? Фильм культовый, фильм-феномен. Из подобных в российском кинематографе можно вспомнить, пожалуй, что «Иглу». Но если «Игла» по–своему тяжелый фильм, с печальным финалом, то «Брат» - это русский боевик с незавершенным хеппи-эндом, предлагающий зрителю полюбоваться на удачливого во всех отношениях паренька с загадочной русской душой. Потому его можно смотреть и пересматривать, без риска пустить слезу или, на худой конец, получить психическую травму.
@ Sun, 12 Jun 2011 17:30:20 +0400
Да ты что?!! Ты мне прям глаза открыла.
Прости, что не поддерживаю твои пацифистские (толстовские?) порывы. Ты не желаешь, чтобы я рассыпался в извинениях и твоя т.зр восторжествовала? Так ты прямо и скажи, а не юли. Что ты в самом-то деле заповеди нарушаешь? - *теперь знаком прием??*
Вся проблема в том, что ты из меня лепишь в своем сознании того, кем я не являюсь. Лепишь, и, соответственно - разочаровываешься. А потом еще обижаешься на меня за то, что я не такой, каким бы ТЫ хотела меня видеть.
А с Вагиром все понятно. Поразил своей харизмой, причем харизмой не "твоего мира", правил которого ты не знаешь. Что остается - только смириться. "Да, Леша такой и ничего с этим не поделаешь. Но какие же потешные комменты он пишет. Виртуозные, с картиночками. Ах, этот таинственный его мир."
Но у меня вопрос - откуда ты знаешь правила моего мира?? Или мне надо нахамить тебе, чтобы ты окончательно поняла, что Я НЕ ТОТ, ЗА КОТОРОГО ТЫ МЕНЯ ПРИНИМАЕШЬ. Мой совет - смирись. Либо игнорируй. Я же о твоей фрустрации забочусь, точнее об отсутствии оной.
Касательно морали ет сетера. Я глубоко уверен, что подобные ГНИДЫ из бомонда делают еще более отвратную погоду, чем те же ксенофобы. Просто потому, что разрушают существующее, а взамен предлагают либо непонятно что, понятное только им (или просто делающие вид, так как зачастую ОНИ даже проговорить не могут, что они там поняли), либо ничего, кроме как "расширить сознание". Ты же не думаешь, что "дадаизм вдруг поймут все - и наступит спасение !!" История (разложение Египетской цивилизации) доказала не раз, что разложение культурных, этнообразующих и прочих основ разрушает цивилизацию. Чтобы совсем понятно было: Сохранение "Я" народа зависит от способности идентифицировать и принимать свои собственные "культурные столпы". Чем являлись эти "столпы" долгое время на всем протяжении Среднерусской равнины и Сибири? Ксенофобия, нацизм и прочее - это грозные провозвестники стагнации и (не дай Бог!) агонии нации. Да - это болезнь. Но это признак, а не причина. А причиной может быть как раз такое горлопанство тысяч и тысяч вагиров, коими ты имела неосторожность восторгнуться. Потому тот же шовинизм, этноэкстремизм, некое современное черносотенство можно рассматривать как попытку (я не говорил удачную) выпрямить пружину маятника, уже изрядно погнутую презренными либерастами. Вагиры - подвидовая категория таких, наиболее опасны (и интересны с др.т.зр ), потому как влияют на неокрепшие умы и умы сомневающихся и падких на брутально( девочки! особенно млеют от бруталисков) завернутый словесный понос.
Еще вопросы будут?
Прочитала. Содержательно. )
Да, представь себе, сначала у меня было представление о тебе как о человеке, обладающем хотя бы элементарным воспитанием. И, к тому же, сходными с моими взглядами. Прошло. )
Вагиром не восхищаюсь, не беспокойся. Брутальность не при чём. У Вагира, кстати, тоже есть существенный недостаток (и не один)): ни разу не видела, чтобы он признал свою неправоту. Вывернется, лишь бы на плаву остаться. И в то же время, его есть за что уважать. Нет, не только чувство юмора. А умение говорить людям правду, весьма неприятную для них. Просто надо уметь видеть в этом не оскорбление, а честный взгляд со стороны. Мне проще в силу гендерной принадлежности. ))) Я не воспринимаю это как сигнал к драке.
Я в обычной жизни прислушиваюсь даже к тем, кто вдвое моложе меня и зол на меня по субъективным причинам. Потому что даже в этом случае в их высказываниях может быть доля истины, и они могут мне указать на то, что мне следует в себе исправить.
Что не спросила тебя о фильме – ну извини, как-то пропала охота его с тобой обсуждать. К тому же, был повод познакомиться с интересным пользователем. ))) Тем не менее, спасибо. Странно, что ты, так хорошо помня этот эпизод, не сделал соответствующих выводов.
В чём я нарушаю заповеди – выслушаю с интересом. ) Можешь отыграться. ) Да и мне полезно будет. )
Прочитала. Содержательно. )
Да, представь себе, сначала у меня было представление о тебе как о человеке, обладающем хотя бы элементарным воспитанием. И, к тому же, сходными с моими взглядами. Прошло. )
Вагиром не восхищаюсь, не беспокойся. Брутальность не при чём. У Вагира, кстати, тоже есть существенный недостаток (и не один)): ни разу не видела, чтобы он признал свою неправоту. Вывернется, лишь бы на плаву остаться. И в то же время, его есть за что уважать. Нет, не только чувство юмора. А умение говорить людям правду, весьма неприятную для них. Просто надо уметь видеть в этом не оскорбление, а честный взгляд со стороны. Мне проще в силу гендерной принадлежности. ))) Я не воспринимаю это как сигнал к драке.
Я в обычной жизни прислушиваюсь даже к тем, кто вдвое моложе меня и зол на меня по субъективным причинам. Потому что даже в этом случае в их высказываниях может быть доля истины, и они могут мне указать на то, что мне следует в себе исправить.
Что не спросила тебя о фильме – ну извини, как-то пропала охота его с тобой обсуждать. К тому же, был повод познакомиться с интересным пользователем. ))) Тем не менее, спасибо. Странно, что ты, так хорошо помня этот эпизод, не сделал соответствующих выводов.
В чём я нарушаю заповеди – выслушаю с интересом. ) Можешь отыграться. ) Да и мне полезно будет. )
Знаешь, почитав многочисленные интервью с Балабановым я сделал вывод, что мои взгляды схожи с его. Чего стоят его "квадратно-гнездовое мышление" американцев, "американцы мне неинтересны", "нормы нет, есть стереотипы". Добавить к этому "я делаю кино для людей, а не для интеллигенции" -
и какой вывод напрашивается? А. Балабанов снимая фильмы, не оглядывается на ныне модные хипповые заявы "нет войне!" Он делает провокационное кино о существующем или существовавшем положении дел. Не нравится правда? Это не его проблемы. Странное нынче время - "Брата" обвиняют в злостном шовинизьме, либо вообще лепят из него "миротворческое кино", привсовывая какие-то свои идейки, которые вообще творцом фильма не разделяются. А "Антихрист" Триера захваливают захлебываясь.
Почитай интервью режиссера ( Например - http://alekseybalabanov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=82:2002-&catid=13:2010-10-28-15-49-44&Itemid=22 )"Брата", коих он дает не много (и по большей части немногословно и отрывисто) по той же причине, по которой у данной рецензии набралось столько комментов. Может быть даже поймешь, что мои мысли ближе к балабановским, чем твои.
Кстати, по-поводу правды Вагира - он не более, чем хороший психолог. Но зачастую так потешно врет и ошибается, что лично у меня впрах рассыпался муссируемый им образ "правдоруба". Часто замечал его за прессингом, скажем, недалеких людей. А обвинять убогих в убожестве это так достойно, дааа! Ты не про эту правду? А то мож я чего не знаю, его комменты так стремительно исчезают))
Делаю предупреждение, комментарии должны касаться картины и рецензии. Переход на личности недопустим. Выражайтесь корректно, без оскорбления личностей и их вероисповедания. Следующего предупреждения не будет, будет штрафная скамейка.
Знаешь, почитав многочисленные интервью с Балабановым я сделал вывод, что мои взгляды схожи с его. Чего стоят его "квадратно-гнездовое мышление" американцев, "американцы мне неинтересны", "нормы нет, есть стереотипы". Добавить к этому "я делаю кино для людей, а не для интеллигенции" -
и какой вывод напрашивается? А. Балабанов снимая фильмы, не оглядывается на ныне модные хипповые заявы "нет войне!" Он делает провокационное кино о существующем или существовавшем положении дел. Не нравится правда? Это не его проблемы. Странное нынче время - "Брата" обвиняют в злостном шовинизьме, либо вообще лепят из него "миротворческое кино", привсовывая какие-то свои идейки, которые вообще творцом фильма не разделяются. А "Антихрист" Триера захваливают захлебываясь.
Почитай интервью режиссера ( Например - http://alekseybalabanov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=82:2002-&catid=13:2010-10-28-15-49-44&Itemid=22 )"Брата", коих он дает не много (и по большей части немногословно и отрывисто) по той же причине, по которой у данной рецензии набралось столько комментов. Может быть даже поймешь, что мои мысли ближе к балабановским, чем твои.
Кстати, по-поводу правды Вагира - он не более, чем хороший психолог. Но зачастую так потешно врет и ошибается, что лично у меня впрах рассыпался муссируемый им образ "правдоруба". Часто замечал его за прессингом, скажем, недалеких людей. А обвинять убогих в убожестве это так достойно, дааа! Ты не про эту правду? А то мож я чего не знаю, его комменты так стремительно исчезают))
Надо же: стоило сказать волшебные слова «Вагиром не восхищаюсь», и тон сразу перестал быть истеричным.
«Может быть даже поймешь, что мои мысли ближе к балабановским, чем твои.»
Ну, скажешь тоже… Куда мне, с моим неокрепшим умом. Хотя, для меня это скорее комплимент, потому что способность меняться, что-то пересматривать в своём образе мыслей гораздо лучше твердолобости.
Интервью прочитала. В словах Балабанова ничего родственного твоим ницшеанским идеям не обнаружила. И ничего противоречащего моему новому взгляду на фильм тоже.
Человек сказал: «Я не объясняю свои фильмы, я их снимаю». Так что, каждый волен видеть то, что ему ближе.
Признаться, я вначале думала, что твои рассуждения о сверхчеловеке – это такой чёрный юмор. Когда поняла, что ты всерьёз… Слова кончились.
Интересно, а к толстовцам ты причисляешь всех, кто не «замочил» ни одного «козла»?
Да, Вагир неплохой психолог. В отличие от тебя. ) В предыдущем комменте ты так живописал мои мотивы вдумчивого отношения к его высказываниям… Ммм…
Возможно, врёт. Если ты об адресах – я их тоже не видела. Хотя не особо пристально слежу за появлением постов этого пользователя. Так, под настроение. ))
Что достойно, а что нет – а очень достойно, например, делать личную переписку достоянием публики? Интересно, а если ты станешь священником, ты с такой же лёгкостью будешь открывать тайну исповеди? Кстати, если мне не изменяет память, кое-кто тоже недавно удалялся. Только вот мне почему-то не пришло в голову рассказывать общественности о твоих мотивах. И не только публично.
P.S. Сирдон, глубокое вам мерси!
Надо же: стоило сказать волшебные слова «Вагиром не восхищаюсь», и тон сразу перестал быть истеричным.
«Может быть даже поймешь, что мои мысли ближе к балабановским, чем твои.»
Ну, скажешь тоже… Куда мне, с моим неокрепшим умом. Хотя, для меня это скорее комплимент, потому что способность меняться, что-то пересматривать в своём образе мыслей гораздо лучше твердолобости.
Интервью прочитала. В словах Балабанова ничего родственного твоим ницшеанским идеям не обнаружила. И ничего противоречащего моему новому взгляду на фильм тоже.
Человек сказал: «Я не объясняю свои фильмы, я их снимаю». Так что, каждый волен видеть то, что ему ближе.
Признаться, я вначале думала, что твои рассуждения о сверхчеловеке – это такой чёрный юмор. Когда поняла, что ты всерьёз… Слова кончились.
Интересно, а к толстовцам ты причисляешь всех, кто не «замочил» ни одного «козла»?
Да, Вагир неплохой психолог. В отличие от тебя. ) В предыдущем комменте ты так живописал мои мотивы вдумчивого отношения к его высказываниям… Ммм…
Возможно, врёт. Если ты об адресах – я их тоже не видела. Хотя не особо пристально слежу за появлением постов этого пользователя. Так, под настроение. ))
Что достойно, а что нет – а очень достойно, например, делать личную переписку достоянием публики? Интересно, а если ты станешь священником, ты с такой же лёгкостью будешь открывать тайну исповеди? Кстати, если мне не изменяет память, кое-кто тоже недавно удалялся. Только вот мне почему-то не пришло в голову рассказывать общественности о твоих мотивах. И не только публично.
P.S. Сирдон, глубокое вам мерси!
Ну, опять ты лепишь мне непонятно что. Университет закончил и священником становиться не собираюсь. Разрушь же, наконец, свой образ. В силу гендерной принадлежности тебе это трудно сделать, но игра, как грится, стоит свеч.
По-поводу Брата - обрати внимание, что Балабанов настаивает на том, что Даня - не жестокий человек, не урод и не кукла. Журналист пытается его обвести, а он и говорит - "не жестокий, он ПРОСТО другой." Обрати внимание на эти слова. А после можно открыть историю философии и обновить свои познания о Ницше, или вообще почитать его "Заратустру". Да и почитав прочие интервью становится понятно, что Балабанов мож и не сознательный ницшеанец, но не даже бессознательный толстовец точно. Тем не менее, сходства Дани в некоторых вещах со Сверхчеловеком Ницше не отменить. И мою акцентацию на сверхчеловечестве нужно оценивать как сознательный контрапункт по отношению к "кукле". Но ты, по-видимому, не готова увидеть все эти идеи. Нет, не по причине тугоумия - просто ты другая. У тя свой мир, правила которого мне более или менее знакомы.
Насчет психологии - а я разве не говорил, что есть товарищи, использующие его голос в своих КОРЫСТНЫХ интересах?) Ты ж из этой не столь многочисленной категории и есть. Не знакомо политическое "Враг моего врага мой друг"? Это как советский тоталитаризм противопоставлять немецкому фашизму и наоборот, все зависит от конъюнктуры). стаалин, гиитлер, главное профит! Но ты молодец - нашла вожжу жизни!) ... Тем не менее, ты не лучше множества. Ты такая же как МЫ . Так что моральных прав учить меня у тебя с гулькин нос. Но это не отменяет твоего права влезать и бегать в толпе спорящих мужиков, расспрашивая - "а что было-то, а было-то что?", попутно пытаясь знакомиться с прекрасными незнакомцами, напоминая о себе старым знакомым (особенно уважаемым пацифистам) и обвинять меня, мол, как я посмел замахнуться кирзачем на хорошего человека.
И кстати, про бруталисков эт не к тебе, не тот возраст и ментальность. А по-поводу "таинственности" - мож быть, я не могу в голову тебе залезть. Но учитывая твое страстное стремление самосовершенствоваться и развиваться (что неплохо само по себе), твое милое заискивание перед "умными мира сего"(+), и упорное влезание в личную жизнь некоторых КК-ников (что не предосудительно, ибо это побочка гендерной принадлежности) я думаю, я даже уверен , что ты не прочь была бы познакомиться с миром Вагира. Ну правда, там курящие дяди и тети имеются, но ведь и ПРОФИТ имеется? В виде халявного глубокого познания-знания и носителей этого знания. Ну, вощем, интересно)). Я могу быть не прав, но и ты просто можешь не согласиться (виртуально) с моей правотой или просто не докопаться до глубин своего подсознания.)Как грится, Nosce te ipsum!
ЗЫ: За Санька не будь в обиде, я к нему положительно отношусь, пусть это и не заметно - "через тернии к звездам!" За поведение извиняться не буду - "оставь надежду всяк сюда входящий" (чот меня прет седня), но ты можешь ставить меня в угол сколько угодно - не возбраняется.
Ну, опять ты лепишь мне непонятно что. Университет закончил и священником становиться не собираюсь. Разрушь же, наконец, свой образ. В силу гендерной принадлежности тебе это трудно сделать, но игра, как грится, стоит свеч.
По-поводу Брата - обрати внимание, что Балабанов настаивает на том, что Даня - не жестокий человек, не урод и не кукла. Журналист пытается его обвести, а он и говорит - "не жестокий, он ПРОСТО другой." Обрати внимание на эти слова. А после можно открыть историю философии и обновить свои познания о Ницше, или вообще почитать его "Заратустру". Да и почитав прочие интервью становится понятно, что Балабанов мож и не сознательный ницшеанец, но не даже бессознательный толстовец точно. Тем не менее, сходства Дани в некоторых вещах со Сверхчеловеком Ницше не отменить. И мою акцентацию на сверхчеловечестве нужно оценивать как сознательный контрапункт по отношению к "кукле". Но ты, по-видимому, не готова увидеть все эти идеи. Нет, не по причине тугоумия - просто ты другая. У тя свой мир, правила которого мне более или менее знакомы.
Насчет психологии - а я разве не говорил, что есть товарищи, использующие его голос в своих КОРЫСТНЫХ интересах?) Ты ж из этой не столь многочисленной категории и есть. Не знакомо политическое "Враг моего врага мой друг"? Это как советский тоталитаризм противопоставлять немецкому фашизму и наоборот, все зависит от конъюнктуры). стаалин, гиитлер, главное профит! Но ты молодец - нашла вожжу жизни!) ... Тем не менее, ты не лучше множества. Ты такая же как МЫ . Так что моральных прав учить меня у тебя с гулькин нос. Но это не отменяет твоего права влезать и бегать в толпе спорящих мужиков, расспрашивая - "а что было-то, а было-то что?", попутно пытаясь знакомиться с прекрасными незнакомцами, напоминая о себе старым знакомым (особенно уважаемым пацифистам) и обвинять меня, мол, как я посмел замахнуться кирзачем на хорошего человека.
И кстати, про бруталисков эт не к тебе, не тот возраст и ментальность. А по-поводу "таинственности" - мож быть, я не могу в голову тебе залезть. Но учитывая твое страстное стремление самосовершенствоваться и развиваться (что неплохо само по себе), твое милое заискивание перед "умными мира сего"(+), и упорное влезание в личную жизнь некоторых КК-ников (что не предосудительно, ибо это побочка гендерной принадлежности) я думаю, я даже уверен , что ты не прочь была бы познакомиться с миром Вагира. Ну правда, там курящие дяди и тети имеются, но ведь и ПРОФИТ имеется? В виде халявного глубокого познания-знания и носителей этого знания. Ну, вощем, интересно)). Я могу быть не прав, но и ты просто можешь не согласиться (виртуально) с моей правотой или просто не докопаться до глубин своего подсознания.)Как грится, Nosce te ipsum!
ЗЫ: За Санька не будь в обиде, я к нему положительно отношусь, пусть это и не заметно - "через тернии к звездам!" За поведение извиняться не буду - "оставь надежду всяк сюда входящий" (чот меня прет седня), но ты можешь ставить меня в угол сколько угодно - не возбраняется.
Несмотря на то, что мне не место среди «спорящих мужиков», всё же отвечу.
Ни с Вагиром, ни с «его миром» лично знакомиться не испытываю ни малейшего желания, не переживай. Клубная жизнь и вопрос интернет-порнографии меня мало занимают. И потом, это же не я в Питер так интенсивно и длительно собираюсь. Тем не менее, прислушиваться к высказываниям этого действительно умного человека не считаю лишним. Ещё со времён обсуждения «Шамаханской царицы…».
Мне как-то не казалось, что мои комментарии являются «влезанием в чью-то личную жизнь». И если я задаю вопросы по фильму или общефилософские – ты не допускаешь мысли, что мне действительно интересен ответ? Вообще-то сайт для этого и существует. А если для тебя понятия «уважение» и «заискивание» синонимичны, мне тебя жаль…
Данилу я не называла «куклой», это был Братец Лис. В своём комменте, который удалили, я говорила, что и Данила, и Тревис, при всём их несходстве, во многом по-человечески симпатичны мне, но я не согласна с таким способом решения проблем. И с тем, что Багров «пропал», полностью солидарна. Повторюсь: странно, что ты сам не согласен с персонажем, которого называешь абсолютно положительным.
По поводу Ницше – мне достаточно твоих комментариев, чтобы понять, что подобные трактовки не в моём вкусе. Если, конечно, ты сам его правильно понял. ))
Никаких извинений не ждала и не жду. Вообще-то писала, чтобы выразить своё мнение по разным вопросам – представь себе, у женщин оно тоже бывает. ) И услышать мнение других пользователей. Поучать никого не собиралась. Просто иногда всем (и мне) полезно посмотреть на себя со стороны. По-моему, в этом отношении дискуссия была плодотворной. Засим прощаюсь.
Несмотря на то, что мне не место среди «спорящих мужиков», всё же отвечу.
Ни с Вагиром, ни с «его миром» лично знакомиться не испытываю ни малейшего желания, не переживай. Клубная жизнь и вопрос интернет-порнографии меня мало занимают. И потом, это же не я в Питер так интенсивно и длительно собираюсь. Тем не менее, прислушиваться к высказываниям этого действительно умного человека не считаю лишним. Ещё со времён обсуждения «Шамаханской царицы…».
Мне как-то не казалось, что мои комментарии являются «влезанием в чью-то личную жизнь». И если я задаю вопросы по фильму или общефилософские – ты не допускаешь мысли, что мне действительно интересен ответ? Вообще-то сайт для этого и существует. А если для тебя понятия «уважение» и «заискивание» синонимичны, мне тебя жаль…
Данилу я не называла «куклой», это был Братец Лис. В своём комменте, который удалили, я говорила, что и Данила, и Тревис, при всём их несходстве, во многом по-человечески симпатичны мне, но я не согласна с таким способом решения проблем. И с тем, что Багров «пропал», полностью солидарна. Повторюсь: странно, что ты сам не согласен с персонажем, которого называешь абсолютно положительным.
По поводу Ницше – мне достаточно твоих комментариев, чтобы понять, что подобные трактовки не в моём вкусе. Если, конечно, ты сам его правильно понял. ))
Никаких извинений не ждала и не жду. Вообще-то писала, чтобы выразить своё мнение по разным вопросам – представь себе, у женщин оно тоже бывает. ) И услышать мнение других пользователей. Поучать никого не собиралась. Просто иногда всем (и мне) полезно посмотреть на себя со стороны. По-моему, в этом отношении дискуссия была плодотворной. Засим прощаюсь.
Название коммента: "Фенита ля комедия у се ля ви."
Конечно комментарии - это не влезание в личную жись. Но вот в личке, и не только... А потом еще помахивать компроматом, мол, "я знаю что ты сделал прошлым летом", так что смотри у меня. "От любви до ненависти один шаг" - как знакомо! (только не понимай буквально - прошу, а то ты так концепт мой рушишь ) Сразу вспоминается бл. Августин с его цитатой относительно слабого пола.
"Мир" - это микровселенная, и внутренняя тоже, это rules of the game, а не только атрибутика. А теперь ответь правильно - меня интересует мир одного из тысяч либерастов, ведь я такой твердолобый??))
Так. Теперь по поводу психологии добью. Ну вот взять образ "Великого инквизитора", которому приап вставили. Это что - ново?? Продвинутые пятилетние дети уже знают, что есть такие нехорошие дяди - религиозные фанатики(чаще католики пока), которым вставлял дьявол, а где-то буквально. Этот образ замуссировали до дыр в Европе, чуть реже в Холливуде - недаром америкосы так тащаться от "Братьев Карамазовых" Достоевского.) Ты всерьез думаешь, что чел, не верящий ни в бога ни в черта серьезно об этом задумывается? Его конек - эволюция! всех мастей, и с точки зрения этой эволюции славянофильство, "инквизиторство", и даже здоровый национализм в бердяевской или ильинской трактовке - это атавизм. Это презренное, ненавистное ему препятствие на пути к эволюции. Не преображение - в том смысле, в котором вдруг твой разум еще чего доброго восприимет понятие "эволюция" (и ты снова нарушишь мой концепт). Вот именно, что поступательное развитие человечества на пути кросскультурного щастья. Глобализация, кароче). Вступление в ВТО и свободный доступ к брендовой одежде. Скидки. ПРОФИТ. Нормальный американский прагматизм, густо замешанный на мизантропии к большинству соотечественников. Только про цену мы как обычно забываем, особенно когда акция/скидки и прочее. Ты мне его в пример ставишь? Или тож увлела философия профита? Тогда ты молодец - развиваешься...
Использование приемов когнитивной семантики, разноокрашенного экспрессивного языка в различных ситуациях характеризует вагира как хитрого, тонкого троллика. Где-то уместно "приап дьявола", "помазанника", "деяние божие" всунуть для контрастности, а где-то попроще - просто послать. В игре, которая называется "игра со смыслами" претензий нет). Но не к тебе. Ты-то чего ведешься? Не слабоумная вроде. Корыстные интересы, профит? Или все-таки на крючке у богоборца, сноба, и "любителя" русского народа??( любитель понимай в самом гнусном смысле, в котором сможешь).
На каждую "умную" мыслю Вагира прям так и просится контр-аргумент. Снова спрошу - ты этого не замечаешь или просто боишься быть типа осмеянной? Два совета у меня к тебе - не можешь какать, не мучай себя. Ты для другого создана.)) Второй - завязывай с образами. Иногда так больно падать. Большая уже, должна понимать.)
Ну, а вот теперь все. А то что эт за эмансипистская мода оставлять последнее (да еще какое!!) слово за собой.)
В своё время глубоко мною уважаемый писатель Э.Лимонов написал книгу "Это я Эдичка" и вот по этой книге все делают выводы о сути писателя ,о его моральных и идеологических позициях. Увидев в этой книге, весьма недурственной кстати и больше напоминающей крик души, только богато описанные эротические сцены, как гендерные так и гомосексуальные. Так вот это, на мой взгляд, крайне неправильно и говорит об ограниченности читающего, да и остальных обывателей слышавших что-то и делающих на основании этого "глубокие выводы", ибо Э.Лимонов написал потом множество других, очень хороших книг. А потом и вовсе взялся отстаивать свою гражданскую позицию. Так вот г-н Vanofacer судит о А.Гое приблизительно с этих позиций. Что на мой взгляд неправильно, ведь судить о человеке по его комментам и одной книге, это делать вывод ни о чем.
В своё время глубоко мною уважаемый писатель Э.Лимонов написал книгу "Это я Эдичка" и вот по этой книге все делают выводы о сути писателя ,о его моральных и идеологических позициях. Увидев в этой книге, весьма недурственной кстати и больше напоминающей крик души, только богато описанные эротические сцены, как гендерные так и гомосексуальные. Так вот это, на мой взгляд, крайне неправильно и говорит об ограниченности читающего, да и остальных обывателей слышавших что-то и делающих на основании этого "глубокие выводы", ибо Э.Лимонов написал потом множество других, очень хороших книг. А потом и вовсе взялся отстаивать свою гражданскую позицию. Так вот г-н Vanofacer судит о А.Гое приблизительно с этих позиций. Что на мой взгляд неправильно, ведь судить о человеке по его комментам и одной книге, это делать вывод ни о чем.
Конечно, человек - это неисследимая Вселенная. В этом случае нужно делать поправку на ἐποχή. Или вообще: "молчание - золото". Тем не менее, не я один делаю "корректировку на реальность". Как бы это ни выглядело в глазах других.
Конечно, человек - это неисследимая Вселенная. В этом случае нужно делать поправку на ἐποχή. Или вообще: "молчание - золото". Тем не менее, не я один делаю "корректировку на реальность". Как бы это ни выглядело в глазах других.
Неисследованная