И отделил… агнцев от козлищ (с)
Где твои крылья, которые нравились мне? (с)
Заранее отмахиваясь от возможных нападок некоторых, говорю: «не знаю как там с шедевром, а потому давайте оставим сей дифиниендум для маститых кинокритиков и прочих экзальтированных товарищей. Но хит – это точно, внезапно пришедшийся на вторую половину убогих девяностых. И согласитесь, это что-то из ряда вон».
***
Хит попал в самую десятку, собрав урожай кинопремий, и до сих пор не переставая будоражить умы социальноактивных граждан разных мастей, пораженных и непораженных либерастной ржавщиной. Масс-медиа оказались завалены сообщениями и восторженными письмами обывателей. А пораженные в это время ужасались появлению такого героя на экране. В оценке фильма страна разделилась на два враждующих лагеря. В итоге, несмотря на критику известными социальными стратами, фильм стал культовым, а 97-ой год явился началом победного шествия балабановского чуда по городам и весям России.
Мало того, права на прокат «Брата» купили более чем двадцать стран мира, а британские кинокомпании даже соперничали за право сделать ремейк - настолько их поразил наш фильм. Правда, дальше намерений дело почему-то не пошло, «воз и ныне там». Может все дело в наследственной русофобии толерантных европейцев?)
«Ответный удар по Голливуду» - как окрестили «Брата» его создатели. Взяв за основу нехитрый сюжет (подобный сотням голливудских вестернов-боевиков), использовали динамичный и нетрадиционный для отечественного синематографа «американский» киноязык, добавили сакрального в повествование с помощью мощных Наутилусовских треков, на выходе получив едва ли не народного героя из российской провинции. А фильм, растащенный на цитаты, претендовал на роль неисчерпаемого источника для постоянно ускользающей «русской идеи». В общем, надавали их же салом им по сусалам.)
Постановщики сумели так зарядить историю о «добром» карателе этаким здоровым национализмом, «гордостью за своих», что о главном герое заговорили как о «современном русском богатыре», который, в силу обстоятельств, вынужден наводить порядок. Но не так, как привыкли мы, а как сам умеет. Без традиционных для русских героев рефлексий, осмыслений и нравственных метаний – все уже осмыслено и понято. С юношеским максимализмом, но без садистской жестокости. Хладнокровно, и в то же время как-то по-детски наивно. И самое главное – БЕЗНАКАЗАННО. По всей видимости, само Провидение благоволит Даниле – так у него в руках все спорится. А все потому, что дело-то его правое. Да-да, именно правое, если не оглядываться на толстовское несопротивленчество насилию, мол, «так проблемы не решаются». Жестокое время требует жестких мер и соответствующих исполнителей. Лихие 90-е выпустили из своих недр дух такого «исполнителя», режиссер всего лишь придал ему кинематографическую плоть.
Образ Данилы Багрова вообще интересный. Во-первых, своей живостью до мозга костей. Складывается такое ощущение, будто на экране воплотился Альтер-эго одного из создателей фильма. Может быть тут сказалась рука режиссера – «непростого парня», как он сам о себе говорил. А может быть сочувствие Бодрова своему персонажу. Кто знает… Во-вторых, своей противоречивостью. В свете русской классической мысли главный герой буквально соткан из противоречий, но от этого не становится менее монументальным, чем тот же лермонтовский Печорин. Да, по большому счету такого героя еще не было. Молчаливый индивидуалист, но с открытой душой, без камня за пазухой. Не лишенный житейской мудрости, но с каким-то животным пониманием правды. Но что действительно подкупает, так это обыкновенность "своего в доску парня" и ставшее классикой обостренное чувство справедливости, толкающее «парня из соседнего подъезда» бросить вызов целому городу – бандитскому Петербургу.
Не случайно действо разворачивается в «культурной столице». Северная Пальмира как нельзя кстати подошла для отражения социальных феноменов недавнего прошлого. Роскошные фасады зданий оказываются облупившимися и грязными жилищами, величественное течение Невы обрамлено в «береговой ее гранит» с потеками и исковерканными перилами оград. Здесь вполне уживаются «братки» и андеграунд, бомжи и иноплеменники. Клубные пати и богемные «квартирники» соседствуют с мрачной бытовухой рядовых горожан. Колоритный персонаж «синяка», сильно смахивающего на Горького (вспоминается его «На дне») оттеняется «продвинутой» питерской шлюшкой Кэт, преисполненной позитива и заигрывающей с иностранцами. Вся эта порочная эклектика на фоне серо-желтой действительности и пасмурного неба призвана наглядно продемонстрировать характерные черты смутной эпохи перемен. Страна Советов оказалась разрушенной, но люди по инерции еще оставались советскими, не в состоянии адекватно воспринять новые ценности рыночных взаимоотношений. Отсюда и болезни общества: криминал, война, упадок – подчеркнутые Балабановым какой-то патологической мертвенностью петербургских обывателей.
Но Багров не одинок. Роль лучика в темном царстве играет немец Гофман. Этот персонаж абсолютно положительный, с какой стороны ни посмотри. Этакий мудрец, наставляющий главного героя на путь истинный (как знакомо!). Знающий всю подноготную «злого города», делом и словом стоящий на страже вечных Истин. Его дружба с Даней делает последнего более человечным. Не случайно на рынке он торгует часами и живет на кладбище. Все мы так или иначе сомневающиеся, но в конце жизненного пути каждый лично делает окончательный выбор в пользу принятия либо отвержения Вечности. А пока…, а пока приходится делать корректировку на реальность.
Ну что осталось сказать? Фильм культовый, фильм-феномен. Из подобных в российском кинематографе можно вспомнить, пожалуй, что «Иглу». Но если «Игла» по–своему тяжелый фильм, с печальным финалом, то «Брат» - это русский боевик с незавершенным хеппи-эндом, предлагающий зрителю полюбоваться на удачливого во всех отношениях паренька с загадочной русской душой. Потому его можно смотреть и пересматривать, без риска пустить слезу или, на худой конец, получить психическую травму.
@ Sun, 12 Jun 2011 17:30:20 +0400
Для того чтобы стать сверхчеловеком по Ницше, надо понять все человеческое, а потом подняться над ним. Даня по определению не может понять все человеческое, поскольку он только в начале жизненного пути.
Вы все еще невидите никаких противоречий?
Если вы отталкиваетесь от Ницше, то это у вас противоречия. А. Македонский (Сверхчеловек по Ницше) тоже был в начале жизненного пути и умер к 30 годам - и ничего, записали в сверхчеловеки))
А мож Даня , как Тесла, подключился к миру идей и черпал оттуда. Так и возвысился. В фильме этого не показали, но это не значит, что режиссер не предполагал этого))
Ну хоть ты мне скажи: это немец Даниле говорил? Или кто? Я про фразу: «Город - это злая сила. Сильный приезжает, становится слабым. Вот и ты пропал».
А про альтернативу поняла – зря я спрашивала, это же не важно, это притча…
Не обращай внимания. Мысли вслух.
прям такой вопрос) я не знаю... ну или не помню, не вчера смотрел)
— Вот ты говорил, город — сила, а тут слабые все…
— Город — это злая сила… Сильные приезжают, становяться слабыми, город забирает силу… Вот и ты пропал!
это к комментариям ..
как говаривал одни хорошо инкогнито-знакомый ))
"утром встаю,чай и вместо утренней газеты комментарии Вано и оппонентов" ))))
Если вы отталкиваетесь от Ницше, то это у вас противоречия. А. Македонский (Сверхчеловек по Ницше) тоже был в начале жизненного пути и умер к 30 годам - и ничего, записали в сверхчеловеки))
А мож Даня , как Тесла, подключился к миру идей и черпал оттуда. Так и возвысился. В фильме этого не показали, но это не значит, что режиссер не предполагал этого))
А то что немец мудрый наставник, как вы сами говорили, это ничего? Да?
_________________
Язык мой - враг мой. Вы видите в фильме то, чего вообще там нету. Необижайтесь, но это свойственно детям или сумасшедшим.
Высшая санкция. Об этом уже было сказано в рецензии. Ты почитай.
почему-то я так и думал.
а у тебя есть ответы, которые лежат в светской сфере, или ты даже на ближнего срешь деянием божьим?
тебя никогда не удивляло, почему именно ты выбран богом, а все кругом им прокляты и недостойны?)
и почему именно то, что нравится тебе, тоже сразу становится богожеланным и священным?)
и ты когда-нибудь слышал о лучшей шутке дьявола?))
очевидно, что "нет, и не стану, меня и так прет" )
А то что немец мудрый наставник, как вы сами говорили, это ничего? Да?
_________________
Язык мой - враг мой. Вы видите в фильме то, чего вообще там нету. Необижайтесь, но это свойственно детям или сумасшедшим.
аплодисменты.
и не только в фильме. фильм - это симптом)
мерзость не в том, что кто-то видит, что хочет, и не пытается в этом разобраться. это всего лишь глупость)
мерзость в том, что кто-то считает себя помазанным богом на это) у таких людей в заднем проходе - приап дьявола, а они думают, что это господь лично массирует им простату))
почему-то я так и думал.
а у тебя есть ответы, которые лежат в светской сфере, или ты даже на ближнего срешь деянием божьим?
тебя никогда не удивляло, почему именно ты выбран богом, а все кругом им прокляты и недостойны?)
и почему именно то, что нравится тебе, тоже сразу становится богожеланным и священным?)
и ты когда-нибудь слышал о лучшей шутке дьявола?))
очевидно, что "нет, и не стану, меня и так прет" )
Нет-нет, никто не проклят) Как всегда обобщаешь.
И почему это за высшей санкцией ты сразу усмотрел какую-то метафизику? Это может быть Совесть/интуитивное знание правоты/наитие (как у дроздов, знающих куда им лететь).Животное видение правды, а не карающий ангел. Провидение - Мировой Дух Гегеля. Вот тебе и светский язык. Эт ты чего-то притягиваешь мне крючочки, шоб было за что уцепиться)
Никто меня не избирал,естественно - я сам вызвался. Волонтером. А вот ты чего перешел на винегрет похабно-сакрального - не понятно? Неужто ради моего духовного гИнезиса??
И вообще - касательно проклятий и геены огненной - ты же не беспокоишься? Как я понял, себя ты к козлам абсолютно не относишь, потому как эволюция, внемораль и прочее - а это самое главное. Главное, чтобы человек сам себя любил (по-настоящему ), тода и других убеждать в своей позитивности не придется.
Кстати, я не шутил.
Нет-нет, никто не проклят) Как всегда обобщаешь.
И почему это за высшей санкцией ты сразу усмотрел какую-то метафизику? Это может быть Совесть/интуитивное знание правоты/наитие (как у дроздов, знающих куда им лететь).Животное видение правды, а не карающий ангел. Провидение - Мировой Дух Гегеля. Вот тебе и светский язык. Эт ты чего-то притягиваешь мне крючочки, шоб было за что уцепиться)
Никто меня не избирал,естественно - я сам вызвался. Волонтером. А вот ты чего перешел на винегрет похабно-сакрального - не понятно? Неужто ради моего духовного гИнезиса??
И вообще - касательно проклятий и геены огненной - ты же не беспокоишься? Как я понял, себя ты к козлам абсолютно не относишь, потому как эволюция, внемораль и прочее - а это самое главное. Главное, чтобы человек сам себя любил (по-настоящему ), тода и других убеждать в своей позитивности не придется.
Кстати, я не шутил.
Мировой Дух Гегеля? Провидение? русский богатырь Данила Быдлович? да, действительно - никакой метафизики.
у дроздов - генетика...
Петросян тоже совершенно серьезен. вы с ним красавчики.
аплодисменты.
и не только в фильме. фильм - это симптом)
мерзость не в том, что кто-то видит, что хочет, и не пытается в этом разобраться. это всего лишь глупость)
мерзость в том, что кто-то считает себя помазанным богом на это) у таких людей в заднем проходе - приап дьявола, а они думают, что это господь лично массирует им простату))
Данный фильм есть провокация, а посыл очень даже очевиден - действуй особо не мудрствуя. При этом забывается и "дорога", и "благие намерения".