Раздробленная на две части и сокращенная для кинопроката на целый час эротическая трагикомедия, применительно к которой даже глагол “обрезать” приобретает подтекст, не просто оказалась совершенно не такой, какой ее все себе представляли (с работами главного кинопровокатора современности это стало тенденцией), но и в очередной раз подтвердила склонность фон Триера к разделению своей творческой деятельности на вполне конкретные циклы. Датский постановщик, который за свою карьеру менялся неоднократно, стал своего рода киноаналогом Пикассо. Он прошел длинный путь от подающего большие надежды новатора, экспериментирующего как с формой, так и с содержанием кинополотна (“Элемент преступления”, “Эпидемия”, “Европа”), до эпатажного революционера, стремящегося раз и навсегда изменить не только средства создания кино, но и цель этого процесса (“Рассекая волны”, “Идиоты”, “Танцующая в темноте”). После наступил этап, объединивший в себе два предыдущих (“Догвилль”, “Мандерлей”), затем Ларс сделал еще один резкий рывок, превратившись, пожалуй, в самого утонченного исследователя женской природы, в чем, кстати, заключается еще одно важное сходство режиссера с уже упомянутым испанским художником, который, впрочем, разрывал женский образ на части с особой страстью, Триер же делает это отстраненно и прагматично.
Однако, несмотря на весь холодный цинизм кинематографиста, который раз за разом переворачивал все верх дном и насмехался над собственной аудиторией, уже после “Антихриста” — первой части условной “трилогии депрессии” — стало понятно, что датчанин невольно стал жертвой своего имиджа, мешающего не просто правильному пониманию, но даже восприятию его картин как самодостаточных произведений, так как зритель видел в них больше творца, чем само творение. Для человека, который еще совсем недавно утверждал, что в титрах фильма не должно фигурировать даже имя автора, ибо это негативно сказывается на ленте (манифест “Догма 95”), ничего хуже, наверное, быть не может. И в “Меланхолии” Ларс начал стремительное разрушение сложившихся стереотипов, сняв, на первый взгляд, крайне нетипичное для себя кино. В заключительном же сегменте трилогии он, эксплуатируя ярлыки, которыми его наградила публика, как бы подводит итоги, заканчивая еще один цикл. Издевательства начались еще на стадии пост-продакшна, когда появилась гениальная серия постеров, которая достойна отдельной выставки и вообще является независимым и полноценным арт-проектом, а продолжились уже сразу после вступительных титров, когда вместо ставшего традиционным красочного пролога, сопровождаемого классической музыкой, нам кидают бытовые кадры с нахальным использованием песни "Fuhre mich".
Далее начинается самое настоящее фиглярство. Триер жонглирует как жанрами, так и стилями. Каждая из восьми глав, составляющих “Нимфоманку”, обладает уникальной эстетикой, а одна часть и вовсе сделана черно-белой. Несмотря на довольно банальную конструкцию повествования, построенную по модели “вопрос-ответ”, постановщик все же умудряется поразить зрителя огромным количеством слоев, любой из которых детально проработан и взаимодействует с остальными. Символы и аллюзии, которых здесь больше, чем у главной героини партнеров, функционируют на всех уровнях, что создает удивительное ощущение целостности. После каждой метафоры или аллегории следует ее объяснение, а затем автор объясняет, что объяснил, чем превращает свое детище в средство для снижения интеллектуальной потенции. Также он отнюдь не стесняется критиковать собственный сценарий, указывая на неправдоподобность тех или иных отрывков, чем как бы выходит за рамки экрана.
Фильмы в которых присутствует немалая доля эротики...
Эро́тика — искусство передачи сексуальных эмоций. Наиболее часто эротика выражается с помощью изобразительных искусств, литературы, фильмов и песен. Поведение персонажей, изображённых в эротическом произведении может быть связано как с чувством любви, так и просто с сексуальным вожделением. Эротические произведения могут подвергаться цензуре.
(Wikipedia)
Здесь я постарался собрать фильмы разных жанров,которые обьединяет то,что во время просмотра они заставляют зрителя размышлять, а после просмотра задуматься...
Глубокое, философское, смешное, интересное, захватывающее... всё, что зацепило.
Название говорит само за себя :)
Микс из лучшего кино.
Темы разные, да тематика одна В обоих случаях говорится о сексуальных так сказать аномалиях (или ненормальностях... буду называть вещи своими именами, как и героиня Триера).
вообще-то нет, ни а каких сексуальных "аномалиях" и "ненормальностях" в Аделе не говорят. и сразу видно, что вы еще не видели вторую часть нимфоманки, вывод о "ненормальностях" вам не понравится.
вообще-то нет, ни а каких сексуальных "аномалиях" и "ненормальностях" в Аделе не говорят. и сразу видно, что вы еще не видели вторую часть нимфоманки, вывод о "ненормальностях" вам не понравится.
В том то и дело... в ,,Адели,, не говорят ничего о ненормальностях, потому что считают это нормальным.
Вторую часть смотрел. Не кажется ли вам, что героиня Триера осознает, что она резко отличается от остальных? ,, Я не сексоголик, я нимфоманка!,, И что она пытается бороться с этим? Как можно бороться с чем то, что ты считаешь нормой???
Помните фразу о педофилах? Как мощно сказано!!! Педофил, наступающий на горло своим желаниям и не тронувший ни одного ребенка, достоин медали!
В том то и дело... в ,,Адели,, не говорят ничего о ненормальностях, потому что считают это нормальным.
Вторую часть смотрел. Не кажется ли вам, что героиня Триера осознает, что она резко отличается от остальных? ,, Я не сексоголик, я нимфоманка!,, И что она пытается бороться с этим? Как можно бороться с чем то, что ты считаешь нормой???
Помните фразу о педофилах? Как мощно сказано!!! Педофил, наступающий на горло своим желаниям и не тронувший ни одного ребенка, достоин медали!
мне ужастно не нравится слово "ненормальности" - "нормальности". это странные непонятные уровни у которых нет начала и конца. в Адели все нормально, девочки занимается сексом - все нормально, хотят и занимаются. здесь она то же хочет и занимается - никому не вредит, ведь действительно мужчины, некоторые, не я ) поступают так же и это называют "нормально", бабник и все, вон, тот же Волк и Уолл-стрит. у нее просто не было друга) она получила эмоциональный всплеск, в конце, где два человека, которых она любила, совершенно ужаснейшим образом с ней поступили, чтобы избавится от этого состояния надо меняться, она услышала свою рациональную часть (Скарсгарда) и решила, что хватит, пора подключать эмоции, хочется привязанности уже эмоциональной. то бишь она достигла умиротворения, через отказ от желаний, ей больше не хотелось, но в результате это оказалось обманкой и рациональную часть и т.д. и дальше нам неизвестно что будет)
конечно отличается, если помните, ей навязали эту борьбу, на работе сказали "хватит трахать коллег", но она отказалась от этого, приняла себя такой, нимфоманкой.
с педофилом мне то же понравилось. хочу, кстати, заметить, что Джо весьма чуткий и по натуре добрый человек)
мне ужастно не нравится слово "ненормальности" - "нормальности". это странные непонятные уровни у которых нет начала и конца. в Адели все нормально, девочки занимается сексом - все нормально, хотят и занимаются. здесь она то же хочет и занимается - никому не вредит, ведь действительно мужчины, некоторые, не я ) поступают так же и это называют "нормально", бабник и все, вон, тот же Волк и Уолл-стрит. у нее просто не было друга) она получила эмоциональный всплеск, в конце, где два человека, которых она любила, совершенно ужаснейшим образом с ней поступили, чтобы избавится от этого состояния надо меняться, она услышала свою рациональную часть (Скарсгарда) и решила, что хватит, пора подключать эмоции, хочется привязанности уже эмоциональной. то бишь она достигла умиротворения, через отказ от желаний, ей больше не хотелось, но в результате это оказалось обманкой и рациональную часть и т.д. и дальше нам неизвестно что будет)
конечно отличается, если помните, ей навязали эту борьбу, на работе сказали "хватит трахать коллег", но она отказалась от этого, приняла себя такой, нимфоманкой.
с педофилом мне то же понравилось. хочу, кстати, заметить, что Джо весьма чуткий и по натуре добрый человек)
А мне нравятся эти слова . Опять же из фильма... запрещая слово, мы вытаскиваем еще один кирпич из здания демократии. Сама героиня называет негра негром, себя нимфоманьяком... А бороться до конца и стать одной из миллиона, которой удастся побороть себя, ей не на работе приказали...
Мне очень симпатичен образ Джо. И в первую очередь за умение быть честной перед собой.
П.С. И что плохого в слове НЕнормальность? Не будете же Вы спорить, что нимфомания, гомосексуализм, педофилия, зоо... некро ...и т д. есть отклонения от нормы?
А мне нравятся эти слова . Опять же из фильма... запрещая слово, мы вытаскиваем еще один кирпич из здания демократии. Сама героиня называет негра негром, себя нимфоманьяком... А бороться до конца и стать одной из миллиона, которой удастся побороть себя, ей не на работе приказали...
Мне очень симпатичен образ Джо. И в первую очередь за умение быть честной перед собой.
П.С. И что плохого в слове НЕнормальность? Не будете же Вы спорить, что нимфомания, гомосексуализм, педофилия, зоо... некро ...и т д. есть отклонения от нормы?
я не имею морального права, и никогда бы не хотел такого права иметь, лезь по одеяло и говорить человеку, что он спит не правильно, а надо спать вот так, положив руки под голову. если все по обоюдному согласию, если это не насилие, то я не вижу в этом ничего плохого. так что, да, я могу с вами поспорить))
она пошла на анонимных сексоголиков с подачи начальницы, в ином случае ее бы уволили, так что, над ней провели насилие, заставив, под страхом потери работы - вот. это я хорошо помню)
я не имею морального права, и никогда бы не хотел такого права иметь, лезь по одеяло и говорить человеку, что он спит не правильно, а надо спать вот так, положив руки под голову. если все по обоюдному согласию, если это не насилие, то я не вижу в этом ничего плохого. так что, да, я могу с вами поспорить))
она пошла на анонимных сексоголиков с подачи начальницы, в ином случае ее бы уволили, так что, над ней провели насилие, заставив, под страхом потери работы - вот. это я хорошо помню)
О...
Под одеяло никто и не лезет. Каждый волен делать со своей личной жизнью то, что считает нужным. С работы увольнять...ненормально. Бить в подворотнях...ненормально. С другой стороны, венчать в христианских церквях... ненормально! Разрешать усыновлять детей... ненормально! У толерантности (терпимости) тоже должны быть границы...
Далее. С подачи начальницы как пошла, так и ушла... А вот в конце, когда и работа у нее другая, и денег достаточно, и начальнику плевать на ее поведение, она и говорит об одной из миллиона... помните? Так что дело не только и не столько в начальстве.
я не имею морального права, и никогда бы не хотел такого права иметь, лезь по одеяло и говорить человеку, что он спит не правильно, а надо спать вот так, положив руки под голову. если все по обоюдному согласию, если это не насилие, то я не вижу в этом ничего плохого. так что, да, я могу с вами поспорить))
она пошла на анонимных сексоголиков с подачи начальницы, в ином случае ее бы уволили, так что, над ней провели насилие, заставив, под страхом потери работы - вот. это я хорошо помню)
И прежде чем спорить, давайте определимся с понятием НОРМА. Если оно для Вас не существует, спор приведет в никуда
И прежде чем спорить, давайте определимся с понятием НОРМА. Если оно для Вас не существует, спор приведет в никуда
вы приравняли гомосексуализм (ну, или поставили в один ряд) к педофилии или зоофилии, последние две -филии запрещены законом. если я буду углубляться, спрашивая, например, норма ли для вас БДСМ или является ли нормой, когда ты ходишь на работу в костюме белки - я не знаю какой получу ответ от вас, может вы скажете, что это невозможно и это ненормально, костюм белки - что за фигня, шлепать человека по ягодицам - какой ужас. потому понятие нормы отсутствует. нормально ли целоваться на улице, нормально ли в метро везти кусок мяса в целлофановом пакете, нормально ли менять конституцию. я не знаю, что вы ответите по каждому из этих нормальностей (правильные ответы - да, да, нет).
для меня есть невозможные вещи, но это никак не связано с понятием "нормы", это мои личные невозможности, то что я делать и одобрять не буду, например, ношение меха - йэнто ужас. нормы в плане предметном я приветствую, потому что это облегчает покупку или поиск товара) всевозможные ГОСТы и международные стандарты - это есть гуд)
я, например, не против гомо-браков и гомо-взятие детей - не вижу в этом ничего плохого.
исходя из выше сказанного - я не люблю это слово, особенно когда его произносят)
но фильм не об этом))
Шарлотта Генсбур действует на меня неоднозначно.Ее жанр - ужастики. От фильма ожидала куда большей глубины и страдания.И вообще, этот их диалог на мой взгляд выглядит довольно неестественно-игра в ассоциации...Фильм не впечатлил.
вы приравняли гомосексуализм (ну, или поставили в один ряд) к педофилии или зоофилии, последние две -филии запрещены законом. если я буду углубляться, спрашивая, например, норма ли для вас БДСМ или является ли нормой, когда ты ходишь на работу в костюме белки - я не знаю какой получу ответ от вас, может вы скажете, что это невозможно и это ненормально, костюм белки - что за фигня, шлепать человека по ягодицам - какой ужас. потому понятие нормы отсутствует. нормально ли целоваться на улице, нормально ли в метро везти кусок мяса в целлофановом пакете, нормально ли менять конституцию. я не знаю, что вы ответите по каждому из этих нормальностей (правильные ответы - да, да, нет).
для меня есть невозможные вещи, но это никак не связано с понятием "нормы", это мои личные невозможности, то что я делать и одобрять не буду, например, ношение меха - йэнто ужас. нормы в плане предметном я приветствую, потому что это облегчает покупку или поиск товара) всевозможные ГОСТы и международные стандарты - это есть гуд)
я, например, не против гомо-браков и гомо-взятие детей - не вижу в этом ничего плохого.
исходя из выше сказанного - я не люблю это слово, особенно когда его произносят)
но фильм не об этом))
А вы потерпите чуток. В свое время гомосексуализм тоже не особо легален был))
Но мы действительно отошли от анализа картины и зашли в тупик. Понятно, что переубедить друг друга мы не сможем. Так как для меня НЕ норма, когда гомосексуалисты венчаются в церкви, оскорбляя тем самым чувства миллионов верующих (или толерантность должна быть односторонней??) Для меня НЕ норма, когда нарушаются права ребенка (закрепленные за ним ЮНЕСКО).... И прочее...
А в костюме белки... да всегда пожалуйста
Предлагаю на этом спор закончить, он бессмысленен.
Было приятно пообщаться