Всем известно библейское предание о Вавилонской башне: «И смешал Он языки людей, и перестали люди понимать друг друга, бросили они свое великое дело и разошлись кто куда…» - печально все это. Печально, что не смогли люди, будучи согласно все той же легенде потомками одного рода, быть братьями вечно. Сама природа сделала нас разными, разделив неравномерно наши возможности и способности понимать суть вещей. Чем, согласно уже теории незабвенного Дарвина, дала нам шанс на выживание и борьбу, как с самой природой, так и с самими
собой внутри своей общности. Создавая конкуренцию видов и выбирая естественным, но жестоким образом сильнейших из нас для всеобщего выживания человека как биологического вида.
Однако, мне можно возразить, что согласно этой логике, сама природа и заложила в человеческую деятельность его самоуничтожение. Нет, скажу я вам! Нельзя жить исключительно в черно-белом мире и даже в абсолютно серой его ипостаси - как любят утверждать недалекие мыслители. На самом деле мир разнообразен, он словно цвета радуги, переливающейся на безоблачном небе после дождя, но цвета эти, словно мысли, имеют каждый свою идею, а каждая идея имеет своего хозяина-человека. И вот уже воля этого человека порождает конфликт в этих цветах радуги, требуя реализации природного инстинкта к доминированию. И единственное, что будет стоять на пути к самоуничтожению – здравый смысл и попытка понять мотивы поступков друг друга. Ведь на арену в этом противостоянии воли выскочит самый могучий и непредсказуемый в своем слепом выборе злодей – его величество Случай!
Но так выходит, что все эти духовные и научные изыскания в глазах обывателя выглядят как пресловутое «бла-бла-бла». И только на примере кинообраза, разжевывая его до мельчайших подробностей, можно донести зрелую мысль до разума, а лучше - до отчаявшегося сердца страждущего, но не умеющего постичь простых истин, слабого человека.
Кинокартина «Столкновение», снятая гражданином мира Полом Хаггисом, как нельзя лучше показывает нам всю подноготную различных конфликтных ситуаций, возникающих повсеместно в окружающем нас мире. Столкновение людей буквально во всем: в миропонимании, в банальном выживании, в предубеждении, в яростном презрении к человеку, не такому, как ты сам. Погружаясь в свои личные проблемы, не желая уступать кому-либо, поддавшись инстинкту гордыни и доминирования, мы сами можем буквально на пустом месте загнать себя в угол, где не будет иного выхода, как собственная смерть или заключение себя в тюрьму. И только попытка остановиться в сомнении своих действий может предотвратить неминуемую и ничем уже не поправимую беду.
Эта кинокартина была по достоинству оценена многими мировыми кинокритиками и собрала многочисленные международные кинонаграды, в том числе и главную премию «Оскар» в номинации за лучший фильм года, лучший сценарий и лучший монтаж. При бюджете в 6.5 млн. к/ф «Столкновение» сумел собрать в прокате общую сумму в 98 млн., что подчеркивает актуальность подобных кинематографических изысканий. И, по моему скромному убеждению, передовому зрителю просто необходимо ознакомиться с этой работой. В силу важности обозреваемого процесса, представленного в ней.
@ Tue, 26 Nov 2013 22:03:26 +0400
ты например в курсе, что операции на мозге делают без наркоза а теперь составь цепочку рассуждений при каких обстоятельствах это было установлено именно так
кстати да, я тут распинаюсь, и при этом нарушаю как раз таки правила врачебной этики короче тебе это все знать не нужно, а то обыватель с неокрепшей психикой если будет дела врачей судить, то мы тут быстро обратно в каменный век скатимся по медицине
2300 лет тому назад:
«Клянусь Аполлоном, врачом Асклепием, Гигиеей и Панацеей, всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах; его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и всё остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому.
Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далёк от всякого намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.
Что бы при лечении — а также и без лечения — я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена, преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому»
ты например в курсе, что операции на мозге делают без наркоза а теперь составь цепочку рассуждений при каких обстоятельствах это было установлено именно так
кстати да, я тут распинаюсь, и при этом нарушаю как раз таки правила врачебной этики короче тебе это все знать не нужно, а то обыватель с неокрепшей психикой если будет дела врачей судить, то мы тут быстро обратно в каменный век скатимся по медицине
а почему ты говоришь об операциях на мозге без наркоза "делают" в таком тоне, будто это обычное дело и иначе нельзя. Хотя это только недавно имело место единичными случаями, в порядке эксперимента?
а почему ты говоришь об операциях на мозге без наркоза "делают" в таком тоне, будто это обычное дело и иначе нельзя. Хотя это только недавно имело место единичными случаями, в порядке эксперимента?
а в каком тоне я должен это говорить? понимаю, психику калечить не надо - виноват, но как то не сдержался
(это обычное дело и иначе нельзя)
РЕБЯТА, А ВЫ ПОМНИТЕ С ЧЕГО ВЫ НАЧАЛИ РАЗГОВОР?
РЕБЯТА, А ВЫ ПОМНИТЕ С ЧЕГО ВЫ НАЧАЛИ РАЗГОВОР?
называется - договорились до высоких материй
называется - договорились до высоких материй
А я думал до флуда
а в каком тоне я должен это говорить? понимаю, психику калечить не надо - виноват, но как то не сдержался
(это обычное дело и иначе нельзя)
Поясню: к чему вообще с апломбом было заявлять об этом? Тем более, в таком виде, будто без наркоза - единственно возможный способ операций на мозге. Не единственный и даже не основной. Так какой смысл? Это ли не позерство, в чем был обвинен оппонент? А вообще забавная штука: читая переписку, в голову не придет, что одному из спорщиков скоро 30, а другому - скоро 40. Больше на школьников похоже. Точно говорю.
плюс,
сама рецензия местами красива, но суховата, что вместе с максимальной оценкой наводит на мысль о сознательном "отстранении"
сужу по себе - если что-то очень нравится и хочется сказать много - приходится ничего не говорить, а только вокруг да около. чтобы не влезать со своим.
такое впечатление и от твоей рецы, хотя может показалось, фильм не смотрел.
плюс,
сама рецензия местами красива, но суховата, что вместе с максимальной оценкой наводит на мысль о сознательном "отстранении"
сужу по себе - если что-то очень нравится и хочется сказать много - приходится ничего не говорить, а только вокруг да около. чтобы не влезать со своим.
такое впечатление и от твоей рецы, хотя может показалось, фильм не смотрел.
да правильное впечатление я ведь сознательно обошел расовую дискриминацию и откровенный посылы к толерастии коими фильм просто кишит и написал вот так отдаленно...
меня фильм интересовал лишь с позиции конфликтологии, а не с позиции интеграции в сознание глобализации мира