Не правда ли, эта картина поначалу обескураживает, спутывает ваши мысли? Она давлеет над сознанием своей неординарной структурой, отсутствием явных подсказок, нарочито неровными скачками повествования, обманчивой бессвязностью. Но любой проницательный взгляд заметит, что это загнанный в рамки кино театральный спектакль (минимализм в пейзажах и интерьерах, частые крупные планы лиц актеров). С этой позиции и стоит смотреть на все сцены, оценивать их как очередную ступень, набор вопросов, приближающий всех нас к пониманию связки режиссерских
идей.
Давайте взглянем в самое начало – запинающийся шелест пленки, паук, ребенок, убийство ягненка, распятие. Эти несколькосекундные кадры перегружены Бергманом, и поэтому их нельзя огульно ассоциировать с первым, что приходит на ум. Запинающийся бег пленки – это спонтанность движения души и в то же время абсурд, присущий человеческой природе, предопределенность, паук – страх перемен и самоосмысления, ребенок – одиночество и безответность. Агнец и распятие не несут никакой религиозной окраски, это олицетворение жертв и страданий в контексте человеческой жизни. (Подумайте, чем, по-вашему, являются дальнейшие сцены с мальчиком?) Уже сквозь вступительные титры режиссер демонстрирует конкретную цель картины, ее центральный стержень.
Людьми во многом двигают недоступные полному обзору бессознательные позывы, и любые поступки, совершаемые нашим «Я», могут войти в резонанс с этим огромным участком нашей личности и вызвать тяжелейшие последствия (эпизод на сцене). В фильме этот поступок – отрицание, которое, питаясь неконтролируемым страхом, переросло в замкнутость и апатию. Но это не последний психологический аспект картины, также открыты проблемы выбора, желания, борьбы, отношений…
Главные действующие лица ленты – женщины Альма (медсестра) и Элисабет (актриса). Главные выразительные средства – мизансцена и диалог. Стоит подчеркнуть, что каждая из женщин является отдельной личностью, а не абстрактным собирательным образом. А вот их общение и конфликты служат иллюстрацией двух противоположных состояний сознания, дорог, по которым идут люди, спором, который Бергман ведет внутри себя самого. Это самая важная составляющая фильма, поиск равновесия, переосмысление мира…
Но картина многослойна, и мы коснулись лишь одной стороны. Очень интересным является непосредственное взаимодействие персонажей. Здесь есть все: гармония, обида, познание, нежность, отвращение, стыд, отторжение, любовь, сочувствие, гнев, отчаяние. Элисабет не может произнести даже слова, она, в силу глубокого кризиса личности, не способна что-либо выразить (это подтверждает сказанное ею в конце слово). Альма постоянно растет над собой, постигая все лучше личность и мотивы Элисабет, она развивается, хоть этот процесс и несет постоянные страдания. Она извлекает свое духовное содержимое, и у нее есть мужество не отвести взгляд. Именно она и чувствует всю гамму перечисленных выше эмоций. На самом деле, помогая актрисе, она помогает именно себе. В конце ленты Альма с легкостью смотрит в застывшую жалкую душу Элисабет, ее финальные слова специально повторяются дважды. В конце остается лишь послевкусие от былого восторга (эпизод у зеркала, эпизод с разрезанной рукой). Помните сцену со слиянием двух половинок лиц? Она является носителем ключевой идеи этого слоя фильма – восприимчивость является обязательной частью сознания, без которой неминуема деградация.
Еще один слой – это мысли самого Бергмана (эпизод с мужем, книгой, беседа врача и Элисабет). Это режиссерские выводы о людях, искусстве и жизни, они ироничны и грустны. Эпизоды с горящим человеком и фотографией метафорично указывают нам на роковые ошибки, которые из слабости может совершить каждый, на наказание, которое за них следует. Ряд сцен (они четко видны) употребляются и в начале, и в конце, указывая на невозможность перемен (альтернативный вариант).
Лента не есть набор абстракций. Это гамма сложных психологических коллизий, и режиссер дает нам постигнуть их самостоятельно, потому что иначе не будет толку. Язык картины невероятно богат. Здесь есть вопросы, но есть и ответы. Хоть на пару минут откройте глаза – и вы будете вовлечены в этот идущий по кругу спектакль человеческой души.
Посвящается Вредине.
у Джармуша метафоры и отсылки - дело десятое. он их не навязывает, и его фильмы прекрасно воспринимаются и без лопаты для рытья) и вот такая вот *необязательность распознавания* - отличительная черта хорошего фильма от плохого. а у Бергмана? мало того, что черт ногу сломит, так еще и никому ненужную хрень выкопает. если выкопает)
или вот еще неплохой подход - описать фильм в двух словах.
Пес-призрак - кино про киллера-самурая. интригует? а то!
Персона/Седьмая Печать - ?
...наверное думают, что понимание тво-ва Бергмана придает налет исключительности...)
...из серии "переписка Энгельса с этим, как его, с Кауцким..." "Собачье сердце"
у Джармуша метафоры и отсылки - дело десятое. он их не навязывает, и его фильмы прекрасно воспринимаются и без лопаты для рытья) и вот такая вот *необязательность распознавания* - отличительная черта хорошего фильма от плохого. а у Бергмана? мало того, что черт ногу сломит, так еще и никому ненужную хрень выкопает. если выкопает)
или вот еще неплохой подход - описать фильм в двух словах.
Пес-призрак - кино про киллера-самурая. интригует? а то!
Персона/Седьмая Печать - ?
Да ну)?
И Бергман не навязывает).
Вообще, любой фильм можно просто посмотреть,
только если это, к примеру, Джармуш - толку то в этом просто просмотре).
А про размытость я говорил уже.
...наверное думают, что понимание тво-ва Бергмана придает налет исключительности...)
...из серии "переписка Энгельса с этим, как его, с Кауцким..." "Собачье сердце"
А как же, мы ж все за этим только и гонимся..
оценивать их, как очередную ступень - здесь запятая не нужна, это продолжение сказуемого, а не самостоятельное сравнение
это спонтанность движения души, и в то же время абсурд - здесь запятая не нужна, потому что однородные члены с союзом и. если очень хочется выделить, лучше вместо запятой точку и начать новое предложение)
Хоть на пару минут откройте глаза, и вы будете вовлечены в этот идущий по кругу спектакль человеческой души. - а вот здесь вместо запятой я бы поставила лучше тире. оно лучше отражает взаимосвязь последовательных действий, когда причина - действие. но это уже так, вкусовщина))
Вот не нравятся мне декаденствующие, даже с милым скандинавским отливом. Пробовал смотреть Бергмана - это все-равно что вникать в смысл перлов Кафки. Либо я безнадежно отстал от моды в силу своей ограниченности, либо нужно сознание чем-то или кем-то расширять, что бы понять этого шведа (но не шведское кино).
Написано хорошо, лучше, чем у Кафки)), но полноценно оценить не могу, так как фильму не смотрел и не буду...Не цепляет меня, пока что...
ЗЫ: Это что за новомодная фишка - посвящать рецензии кому-то?? Прям как культовые режиссеры и писатели, ей-богу)
...наверное думают, что понимание тво-ва Бергмана придает налет исключительности...)
...из серии "переписка Энгельса с этим, как его, с Кауцким..." "Собачье сердце"
Как всегда зришь в корень, брат))
На всякий случай: против Фаины Раневской абсолютно ничего не имею против.Вульгарно, но тож зрила в корень
оценивать их, как очередную ступень - здесь запятая не нужна, это продолжение сказуемого, а не самостоятельное сравнение
это спонтанность движения души, и в то же время абсурд - здесь запятая не нужна, потому что однородные члены с союзом и. если очень хочется выделить, лучше вместо запятой точку и начать новое предложение)
Хоть на пару минут откройте глаза, и вы будете вовлечены в этот идущий по кругу спектакль человеческой души. - а вот здесь вместо запятой я бы поставила лучше тире. оно лучше отражает взаимосвязь последовательных действий, когда причина - действие. но это уже так, вкусовщина))
Ок)
А как же, мы ж все за этим только и гонимся..
...время просто на ерунду тратите, вон лучше "Старикам тут..." пересмотри, мое мнение этот коэновский со временем рядом с "Бойцовским ..." встанет. Вроде и боевичок и идейки не новые, ан нет, фильм - пророчество, не до смеха братьям было, когда снимали...
Не знаком пока с творчеством Бергмана. А коммент Дэса еще и укрепил меня в сомнениях - стоит ли знакомиться
Автор, проанонсируй лучше, когда выйдут в свет твои работы на "Взвод" и "ОВА"
Сори за оффтоп)
Не знаком пока с творчеством Бергмана. А коммент Дэса еще и укрепил меня в сомнениях - стоит ли знакомиться
Автор, проанонсируй лучше, когда выйдут в свет твои работы на "Взвод" и "ОВА"
Сори за оффтоп)
Скоро, скоро - я их уже дописал).