Ahahala
я не могу далее спорить об Андерсене, хоть мне и увлекательно, ибо не интересовалась им никогда.
Мои суждения - поверхностны.
Да, база для его сказок преинтересная и я не могу с точностью утверждать что он, например, хотел сказать (добиться) публикуя (или может это посмертно) сказку про девочку со спичками.
Как человек, который работает в искусстве, знаю, что не всегда намерения автора совпадают с результатом и с восприятием рецепиента ткскзть
исключение - пропаганда и агитация, и, как ни странно, на мой поверхностный взгляд, вещи, которые делаются на продажу - под заказ (явный или скрытый, то есть для того чтобы понравится на 99%)
Так что Девочка со спичками могла быть тогдашней агиткой или "социальной рекламой", а могла быть заказом. например.

Если отвлечься от стиля изложения Андерсена (ми ми ми и такое, ведь Джейн Остин я тоже читать не могу, а сюжеты нравятся) и взять только сюжеты - можно далеко зайти. Что касается эмансипации, мы вряд ли зашли дальше Русалочки, особенно в постсовке. Думаю об этом фильм про Лизу Лису

Сапковского погуглила, не читала. Не знаю буду ли. Думаю жанр этот уже переросла. На данном этапе испытываю нелюбовь ко всем "переделкам" ну, когда узнаю старый, базовый, эпичный сюжет в новой переделке. Уверена, подсунь мне судьба сейчас Дневник Бриджит Джонс, от которого писалась кипятком 20 лет назад, не смогла бы пройти далее 30 минут фильма.
Что страшно: подозреваю, что эта "нелюбовь" навязана мне какой то нынешней тенденцией и это не мой выбор. от этого противно.
как будто в тебе клещ,ты знаешь о нем, а выдернуть не можешь.

Я очень люблю и везде ищу новые сюжеты, новые формы подачи, новых героев, проявления нового, но для массового зрителя, не истинный артхаус - авангард, а то, что уже переродилось в мейнстрим, понимаете? как показатель того, что общество шагнуло вперёд, оторвалось от Библии, Моисея, Христа и Будды (и всех тех, когоя не знаю, но кто похож на упомянутых)

Среди любимых мной произведений есть, написанные женщинами. Например, "Маленький лорд Фаунтлерой" Френсис Бернет, "Пуаро" Агаты Кристи.

Многое из того, что классично сегодня - это переделка и переосмысление. Так, образ эльфов как бессмертных, мудрых, красивых и высоких сверхлюдей - это от Толкина, это его переосмыслени я образа мелких шаловливых проказников, вроде фейри или пикси. Сапковский интересен тем, что помещает классические сказочные сюжеты в сеттинг мрачного, реалистичного и темного фентези. И делает это хорошо.
В разрезе кино, это можно сравнить с Темным рыцарем Нолана - переосмыслением образа Бетмена в более мрачном и реалистичном мире.

Касательно прозы и рассказов: кидайте ссылки, интересно)

Я написала о женской прозе 2 года назад. мнения своего не изменила до сих пор.
Статья получилось не сильно глубокой, особенно, что касается примеров, но мысли мои мне до сих пор кажутся правильными.
до сих пор (а я ее публиковала на разных форумах ради дискуссии и поиска контраргуменов) не получила ни одного обоснованного опровержения.
1. Отрицать то, что мужчины и женщины смотрят и воспринимают мир по разному - я всё ещё не могу. Большинство оппоненток били меня по этому месту. мол, я сексистка и т.д. и М и Ж одинаковые, и ЗАПРЕЩЕНО и недопустимо их различать. Кроме мата, оскорблений и нападок -ни одного аргумента почему мы таки да одинаковые. Я за равноправие, я люблю мужчин, людей и не приемлю дискриминации, но говорить, что наше творчество одинаково, наши реакции на мир не имеют гендерного влияния - не могу. Моя цель НЕ дискриминация.
2. Кроме примеров "а в этой книжке, например не так"или не трогай Улицкую! - тоже ни одного аргумента. Если понять о чем я пишу, почти все книги авторов женщин легко узнаваемы, даже анонимно.
3. Примеров у меня мало, с тех пор прочла Маленькая Жизнь и роман классичеки ложится под мою теорию.
4. Может быть, я тупая и чего то не вижу.

Почему я написала это всё... в 2008 году я начала публиковать рассказы на Литпроме, на Удав долго не решалась прийти. Для меня самый лучший урок - это полный разнос, уничтожающая критика. Это учит, улучшает мои текты, их качество. Среди всего "этого мата" там сидят реально умные люди. Надо просто не быть ранимой. Уметь понимать. Есть такой комментатор, ник 13K кажется. Он, как и многие до него, написал: бабское читать не буду. А он один из лучших критиков. Только читая его критику к другим я многому научилась. А я баба Если бы 13к разносил мои тексты, я бы уже публиковалась на бумаге

Женска Проза прочесть можно здесь http://udaff.com/read/polemika/134244/
или здесь (без мата) https://www.proza.ru/2017/05/26/481

В том то и дело, что всё - лишь переосмысление. Потому Нолан, с темным Рыцарем интересен.
Да, мне понравился тезис фильма: герой может быть и должен быть не понятым. казаться плохим для всех и что самое важное - терпеть и жить с этим (там как то короче сказано)
Прорывов не бывает, все готовится постепенно, публика "дрессируется"
Я радуюсь каждым мелким проявлениям новизны. Чаще всего я обращаю внимание на сюжет или характеристики героя, а не на форму. так как форма наиболее обманчива и часто за новизну принимают простой гиммик (трюк).

Мой псевдоним Алеся Ранимая, кроме меня гугл никого не выдаст. уникальный ник. Я опубликовала рассказов 20-25 в сети. У меня куча оправданий почему так мало и всё такое. я лузер в классическом понимании этого термина
У меня шесть сценариев к полнометражным фильмам и один к сериалу для детей в разной степени готовности. Один из них завершен, даже на русском языке (к сожалению, на иврит перевожу уже 3 года) жанр триллер-ужасы он здесь.
https://ptiza77.wixsite.com/tasritclub/movies
Сайт бросила на половину готовым и не оплатила домен, на телефоне он нормально НЕ откроется. там есть моё резюме.
Любимые рассказы Еврейка, Девочка Аля. Рабинович. Я вижу мёртвых - он переростёт в книгу если я не умру от лени раньше. Да и сценарии я начала переписывать в книги, ибо на постановку не надеюсь уже.

С точки зрения металлургии в груше тоже полезности нет.

"Потому что производителю затратнее использовать сливки. То есть, вне зависимости от того, что субъективно нравится покупателю больше сливки или пальмовое масло, цена на мороженное со сливками будет объективно выше."

Открою тебе секрет. Выше будет себестоимость мороженого со сливками, а не его цена. Себестоимсость, конечно, влияет на цену, но тут далеко не всегда прямая зависимость - цена определяется и спросом в том числе.

Но к слову о маслах. Почему сливочное масло дороже пальмового? какие свойства у него "лучше"?

Я не понимаю, правда, чем сказки Андерсена подкрепляют теорию о том, что фильм Лиза-Лиса - сказка, как и все до неё. (сказка то он да сказка, но современная, с иными акцентами)
Дюймовочка не соглашалась на первого встречного, секс явно не любила, замуж не хотела. Русалка полюбила прекрасного принца, увидела его первая, выбрала его из всей команды моряков и пошла на жертвы, хоть и принц, и Кай были пассивными, в отличие от Иванушек-дурачков, которые ломали дрова, плакали,кололись, но продолжали кушать кактус.

Так Вы же сами писали, что не сказка из-за несчастливого конца и разбитых ожиданий, поэтому и Андерсен пошёл ))) Типа, сказки разные бывают. Теперь же сказкой признали, всё )) И уж точно я не имела в виду параллели с определёнными образами

Да. Я сейчас буду изворачиваться, как политик
Всё зависит от определения. Если брать сказку, как героически-эпическое произведение, то НЕ сказка.
А если как цепочку иносказательных образов (ну или как то так) цепочку выдуманных событий, не привязанныхк правде и законам физики,целью которых указать на некий феномен или тенденцию, чаще нездоровую - то ДА сказка.
или басня.

Жила была Зверушка,
не зайчик, не кукушка
и жила она без ножек.
Служила Зверушка как-то при японской свинке
та возьми и одолжи Зверушке ножки своего покойного мужа.
И стала Зверушка ходить на свиных ножках
сверху рыжая и пушистая, а снизу 4 копытца,
Но Зверушке не сказали кто она и так, подскальзываясь и падая,
Жила Зверушка на волосатых копытцах, даже танцевать научилась.
А когда Свинка померла, ножки у Зверушки отобрали
Стала зверушка ножки себе искать
примеряла ножки Волчонка, Жабы, Дятла, там их вообще было две а не 4 и Зверушка сильно хромала
В сундуке у нее лежали 4 черные ножки, Лисьи, но Зверушка надеть их не решалась
Говорила, НЕТ, Я НЕ ТАКАЯ, Я МЯСО НЕ ЕМ
В итоге примерила ножки оленя из финляндии и хоть всё ей подсказывало, что она не олень
так и жила Зверушка на подставных протезах

Смотрите, дети, как это глупо выглядит со стороны.
Лисичка на олених ножках!

Да. Я сейчас буду изворачиваться, как политик
Всё зависит от определения. Если брать сказку, как героически-эпическое произведение, то НЕ сказка.
А если как цепочку иносказательных образов (ну или как то так) цепочку выдуманных событий, не привязанныхк правде и законам физики,целью которых указать на некий феномен или тенденцию, чаще нездоровую - то ДА сказка.
или басня.

Жила была Зверушка,
не зайчик, не кукушка
и жила она без ножек.
Служила Зверушка как-то при японской свинке
та возьми и одолжи Зверушке ножки своего покойного мужа.
И стала Зверушка ходить на свиных ножках
сверху рыжая и пушистая, а снизу 4 копытца,
Но Зверушке не сказали кто она и так, подскальзываясь и падая,
Жила Зверушка на волосатых копытцах, даже танцевать научилась.
А когда Свинка померла, ножки у Зверушки отобрали
Стала зверушка ножки себе искать
примеряла ножки Волчонка, Жабы, Дятла, там их вообще было две а не 4 и Зверушка сильно хромала
В сундуке у нее лежали 4 черные ножки, Лисьи, но Зверушка надеть их не решалась
Говорила, НЕТ, Я НЕ ТАКАЯ, Я МЯСО НЕ ЕМ
В итоге примерила ножки оленя из финляндии и хоть всё ей подсказывало, что она не олень
так и жила Зверушка на подставных протезах

Смотрите, дети, как это глупо выглядит со стороны.
Лисичка на олених ножках!